1 Coríntios 13:11,12

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

Quando eu era criança , & c. A diferença entre nossas concepções presentes e futuras das coisas espirituais pode ser ilustrada pelo conhecimento de uma criança em comparação com o de um homem. Pois em nosso estado atual, somos meros bebês em conhecimento, em comparação com o que seremos no futuro. Eu falava como uma criança faria naturalmente, palavras dificilmente inteligíveis e muitas vezes sem sentido; Eu entendi Ou fui afetado , como εφρονουν pode ser traduzido; como uma criança Isto é, lançado em transportes de alegria ou tristeza em ocasiões insignificantes, que a razão viril logo me ensinou a desprezar. Eu pensei Ελογιζομην, raciocinei; como uma criança De uma maneira fraca, inconclusiva e às vezes ridícula.Mas quando me tornei um homem Minhas faculdades sendo amadurecidas; Eu deixo de lado as coisas infantis por minha própria vontade, de boa vontade, sem problemas; e nutriu sentimentos, e se engajou em atividades, correspondentes a tais avanços de idade e razão. Essas serão as melhorias do estado celestial, em comparação com aquelas que os mais eminentes cristãos podem alcançar na terra.

Por agora vemos Até mesmo as coisas que nos rodeiam; através de um vidro A expressão, δι 'εσοπτρου, assim traduzida, Dr. Pearce pensa, "significa qualquer uma daquelas substâncias transparentes que os antigos usavam em suas janelas, tais como placas finas de chifre, pedra transparente e semelhantes, através das quais eles viu os objetos sem obscuramente. Mas outros são de opinião que a palavra denota um espelho de bronze, como aqueles de que Moisés fez a pia, Êxodo 38:8 ; e que o significado do apóstolo é que vemos as coisas como se fossem imagens refletidas de um espelho. Mas isso não está de acordo com ver as coisas obscuramente. Darkly Εν αινιγματι, literalmente, em um enigma , ou enigma. Uma charadasendo um discurso em que uma coisa é colocada por outra, que em alguns aspectos é semelhante, diz-se que vemos as coisas no presente como um enigma, porque nas revelações de Deus, as coisas invisíveis são representadas por coisas visíveis, e as espirituais por coisas naturais e eternas por aquelas que são temporais. ” Mas então veremos, não um reflexo tênue, ou uma semelhança obscura, mas os próprios objetos, de uma maneira clara e distinta; face a face Como os homens se veem, quando se vêem o rosto um do outro.

Agora eu sei em parte Mesmo quando o próprio Deus revela coisas para mim, uma grande parte delas ainda é mantida sob o véu; mas então saberei como também sou conhecidoDe forma clara, completa e abrangente; em certa medida como Deus, que penetra no centro de cada objeto e vê de relance através de minha alma e de todas as coisas. É justamente observado pelo Dr. Macknight aqui, “que a escuridão em que as coisas estão envolvidas no presente é em alguns aspectos necessária; pois como na infância nosso conhecimento e concepção das coisas são sabiamente tornados imperfeitos, para que possamos nos submeter mais facilmente aos exercícios e disciplina que são próprios de nosso estado infantil; assim, na vida presente, que em relação a toda a nossa existência pode ser chamada de infância, nosso conhecimento das coisas invisíveis é considerado imperfeito, para que possamos nos empregar com prazer nas ocupações da vida presente. Mas quando a estação da infância termina, e as grandes cenas do mundo celestial se abrem sobre nós, não veremos mais as coisas espirituais nas trevas, como em um enigma, mas as veremos claramente e conheceremos plenamente, assim como somos totalmente conhecidos dos seres superiores ou de nossos amigos mais familiares. Em suma, devemos deixar de lado todos aqueles métodos imperfeitos de aquisição de conhecimento que usamos na terra. ”

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