1 Pedro 4:7

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

O fim de todas as coisas está próximoDe nossas vidas mortais, e de todas as alegrias e tristezas, bens e males ligados a elas, e assim de todos os seus erros e sofrimentos. Muitos comentaristas de fato entendem que São Pedro fala apenas do fim da comunidade judaica, da cidade, do templo e da adoração. Assim Whitby o entende: “Esta frase, e o conselho sobre ela, tão exatamente paralelo ao que nosso Senhor havia falado, não nos permitirá duvidar de que o apóstolo está falando aqui, não do fim do mundo, ou de todas as coisas em geral, o que não era então, e parece ainda não estar próximo, mas apenas do fim do Estado judeu. ” Assim também Macknight: “Esta epístola sendo escrita cerca de um ano após o início da guerra com os romanos, que terminou na destruição de Jerusalém e do estado judeu, Pedro, que tinha ouvido a profecia de seu Mestre sobre esses eventos, e os sinais de sua aproximação, tinham bons motivos para dizer que eles haviam se aproximado. ” Mas, como o Dr. Doddridge justamente observa, este foi um evento no qual a maioria daqueles a quem o apóstolo escreveu, estavam comparativamente, mas pouco preocupados.

É provável, portanto, que o apóstolo se referiu à morte, que pode ser considerada como o fim do mundo inteiro para cada pessoa em particular; ou a consumação de todas as coisas , que pode ser dito estar próximo no sentido em que nosso Senhor, muito depois da destruição de Jerusalém: diz à igreja, ( Apocalipse 22:7 ; Apocalipse 22:20 ,) Eis que venho rapidamente. Para o mesmo propósito é a interpretação do Sr. Scott: “Todos os cristãos devem esperar tribulações no mundo, mas elas logo terminariam; pois o fim de todas as coisas estava próximo, e a morte estava prestes a encerrar seu curso de julgamentos ou serviços; não, o julgamento não seria tão demorado, pois o espaço intermediário deveria, na estimativa da fé, ser comparado com a eternidade. ” Portanto, sede sóbrios Temperados em todas as coisas e moderados em todos os cuidados e ocupações terrenas; lembrando que seu fim se aproxima, e a moda deste mundo passa.

Ou seja prudente e atencioso, como σωφρονησατε também significa. Olhe à sua frente e providencie para a eternidade. E vigiai em oração a que a temperança, moderação nos desejos e cuidados mundanos, prudência e consideração são grandes ajudas, tendendo a produzir um estado mental desperto, e protegendo contra todas as tentações para o pecado e a tolice. E essa vigilância está tão ligada à oração, que uma não pode existir sem a outra. Veja em 1 Tessalonicenses 5:6 .

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