1 Samuel 28:15

Por que me inquietaste? “Houbigant observa com muita justiça que Samuel não reclama da mulher, mas de Saul, por tê-lo perturbado; de onde se segue que Samuel não foi criado por suas artes mágicas, mas pela vontade de Deus. A inquietação de Samuel surgiu claramente da endurecida impenitência de Saul. Foi isso que o entristeceu e provocou ; e assim deve ser traduzido; Por que me provocaste, para me fazeres levantar? Por que me perguntas, visto que o Senhor se afastou de ti?Mas é provável, dizem alguns, que Deus, que se recusou a responder a Saul por todos os métodos habituais, se submeteria, por assim dizer, à superstição deste príncipe e, para satisfazê-lo, levantaria Samuel para avisá-lo de seu destino? Respondemos, primeiro, que Saul não consultou a Deus nem pelo Urim nem pelos profetas; pois o Urim estava com Davi; e provavelmente não havia profeta então vivo a quem Deus se comunicou por visão ou de qualquer outra forma; e que nos métodos que ele empregou ele se conduziu de forma hipócrita e sem qualquer impressão correta de religião. 2d, Respondemos, que Saul, em perigo e ansioso com o que aconteceria, se dirige a uma pitonisa para ajudá-la com seus encantamentos e para invocar o espírito de Samuel; mas antes que ela comece uma palavra de seus feitiços ou encantos, o profeta se interpõe, a assusta, e pronuncia a condenação de Saul; e ela mesma testemunha a verdade de sua aparência.

Se a coisa é singular, se o evento é extraordinário, não se segue que seja falso, muito menos que seja impossível. Deus não está tão preso às suas próprias instituições a ponto de não poder em momento algum se afastar delas. Que Deus se manifestasse por meio de seus profetas, para encorajar ou aprovar o que ele mesmo havia proibido, é de fato muito improvável ou, para falar com mais justiça, muito absurdo supor. Mas que ele se interpusesse para reprovar essa prática, que era o caso no momento, não é, sem dúvida, de maneira alguma incrível ou improvável. ” Delaney e Dodd.

Saul respondeu e disse: Estou muito angustiado , & c. Descobrindo que Deus não lhe daria nenhuma resposta e estando quase em desespero, ele parece ter se lisonjeado tolamente de que poderia obter alguma resposta às suas petições por meio daquele santo profeta, que ele sabia ter tido um sincero consideração por ele em sua vida. Mas o profeta, em sua resposta no versículo seguinte, dá-lhe a saber o quão incapaz ele era de lhe prestar qualquer serviço, visto que o Senhor se afastou dele e se tornou seu inimigo.

A partir daí, podemos ver a vaidade e o absurdo de invocar santos, etc., já que sua intercessão não pode nos valer de maneira alguma, quando por nossa maldade temos feito de Deus nosso inimigo. Alguém poderia pensar que esta resposta de Samuel seria suficiente para convencer qualquer cristão da tolice de tal aplicação. Portanto, eu te chamei , & c. Feliz se tivesse chamado Samuel antes, ou melhor, o Deus de Samuel. Agora era tarde demais; a destruição estava próxima, e Deus havia determinado que ela não deveria ser detida.