2 Samuel 24:11-13
Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento
Pois quando Davi acordou pela manhã, as palavras assim traduzidas dão ao leitor a noção de que a penitência de Davi foi causada pela ameaça de Gade, o que certamente não foi o caso. Ele se deu conta de seu pecado e lamentou por ele antes que Gad viesse a ele. Eles deveriam ser traduzidos aqui, E quando Davi estava de pé, & c., O vidente de Davi Gad é assim chamado porque ele era o profeta doméstico de Davi, por quem ele consultava a Deus em casos difíceis e recebia suas instruções e comandos. Eu te ofereço três coisas Para mostrar a ele e ao mundo que a vingança que ele agora veio denunciar não foi uma calamidade casual, nem os efeitos de qualquer causa natural, ele deu a ele sua escolha dos três males, um dos quais deve ser imediatamente infligido ele.Em 1 Crônicas 21:12 , são apenas três anos de fome que se lê a LXX .; uma leitura, diz Houbigant, que prefiro neste lugar, porque os três anos de fome respondem aos três meses de fuga aos inimigos e aos três dias de pestilência.
É fácil supor aqui, como em 2 Samuel 24:9, que um ligeiro erro foi cometido pelo escritor ao transcrever o texto. Se isso não for satisfatório para o leitor, ele pode supor, com Poole e outros, que em Crônicas o escritor sagrado fala exatamente daqueles anos de fome que vieram pelo pecado de Davi: mas que aqui ele fala de forma abrangente, incluindo aqueles três anos de fome enviada para o pecado de Saul, cap. 21. E este pecado de Davi ter sido cometido no ano seguinte a eles foi quase um ano de fome; ou porque era um ano sabático, em que não podiam semear nem colher; ou melhor, porque, não podendo semear no terceiro ano, por causa da seca excessiva, não puderam colher neste quarto ano. E mais três anos sendo adicionados a estes quatro, perfazem os sete aqui mencionados. Portanto, o significado das palavras é este:Agora, aconselhe. Isto é, considere.
A sabedoria divina aparece na natureza da oferta aqui feita a Davi; ele pecou ao colocar seu coração nos meios humanos de proteção e segurança, em vez de colocá-lo na proteção divina. Uma prova foi feita dele, portanto, por esta oferta, como seu coração agora estava, e se ele não iria para os meios humanos para a segurança. Ele havia numerado seu povo, para que pudesse descansar em confiança por conhecer a força de seu reino. Não tinha, portanto, seu coração ferido, como mencionado 2 Samuel 24:10, e se ele não tivesse visto o pecado e a loucura de buscar segurança na força humana, independente do Todo-Poderoso, ele teria, com toda probabilidade, escolhido ter tentado sua fortuna com seus inimigos na guerra, dependendo da força e coragem conhecidas , e número de seu povo. Ou ele teria escolhido a fome, como dependente de suas grandes riquezas para obter um suprimento suficiente de alimentos de outros países, embora a fome viesse para sua terra.
Mas, ao deixar com humildade e confiança para Deus, infligir qualquer uma das punições que vêm mais imediatamente de suas próprias mãos, e uma das quais, a saber, a pestilência, ele não conhecia nenhum poder humano ou meio que pudesse proteger contra que todos os seus poderosos homens de guerra, ou seu próprio valor e sabedoria, não poderiam defendê-lo, mas ele iria mentir igualmente exposto como o pior súdito; por uma submissão ou escolha como esta, Davi deu um testemunho público de que estava novamente convencido de que todos os meios ou forças humanas de nada valem, a menos que tenhamos a ajuda e proteção do Todo-Poderoso; que toda a nossa confiança é vã, a menos que seja colocada no Senhor.