2 Tessalonicenses 2:9-10
Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento
Aquele cuja vinda O apóstolo, em sua ânsia de predizer a destruição do homem do pecado, tendo interferido em seu assunto, agora retorna a ele novamente e descreve as outras qualificações pelas quais este maligno deve avançar e estabelecer-se no mundo . Ele deve se levantar, o apóstolo indica, ao crédito e autoridade pelos métodos mais diabólicos; devem fingir ter poderes sobrenaturais e se gabar de revelações, visões e milagres, falsas em si mesmas, e aplicadas para promover falsas doutrinas. A expressão, cuja vinda , aqui significa a primeira aparição deste fora da lei de uma maneira aberta. O mistério da iniqüidade operado secretamente nos dias dos apóstolos; e o homem do pecadonão devia se mostrar abertamente, até que o que o restringia fosse retirado do caminho. Sua vinda, portanto, ou seu início para se revelar, aconteceria depois que o império se tornasse cristão, e aconteceria da maneira descrita na cláusula seguinte. Após a operação de Satanás, cujo primeiro estabelecimento e posterior aumento de seu poder é pela influência de Satanás; ou com um tipo de trabalho que Satanás costuma usar para seduzir pessoas; com todo o poder pretenso poder de Deus; e sinais Sinais fictícios ou falsos, a saber, não aqueles que são adequados para provar a verdade das doutrinas que eles são trazidos para confirmar, mas são meras imposturas e falsificações; e maravilhas mentirosas As ilusões e enganos que foram efetuados pelo poder de Satanás, para confirmar as doutrinas e domínio do Anticristo, e foram calculados para causar admiração nos observadores.
Macknight lê esta cláusula, com todo o poder, e sinais e milagres de falsidade , julgando a estrutura da frase requer que ψευδους, de falsidade , seja unido não apenas com maravilhas ou milagres , mas com poder e sinais.E na explicação dos termos, ele observa que eles são ou sinais, milagres e exercícios de poder, realizados apenas na aparência; meras imposições sobre os sentidos da humanidade; ou são sinais e milagres reais realizados para o estabelecimento do erro; e conseqüentemente são obras de espíritos malignos. Podem ter sido desse tipo os milagres realizados pelos mágicos de Faraó; também alguns dos milagres relatados por historiadores pagãos. Pois o apóstolo sugere que, por algum tipo de milagre, ou operação vigorosa, que parecia milagres aos olhos do vulgo, Satanás estabeleceu a idolatria no mundo pagão. Não, o próprio nosso Senhor prediz que falsos cristos e falsos profetas mostrariam grandes sinais e maravilhas, de modo que se fosse possível eles enganariam os próprios eleitos.Portanto, vendo a vinda do homem do pecado era para ser após a operação de Satanás, com todo o poder , etc., não é improvável que alguns dos milagres, pelos quais as corrupções do Cristianismo foram introduzidas, possam ter sido verdadeiros milagres realizados por espíritos malignos, aqui chamados de milagres de falsidade, porque foram feitos para o estabelecimento de erro: ver Apocalipse 13:13 , onde os mesmos eventos parecem ser preditos.
Esta descrição do ímpio ou sem lei evidencia claramente que Maomé não pode ser o homem do pecado , como alguns pretendem. Pois, em vez de operar milagres, ele negou totalmente todas as pretensões desse tipo. Da mesma maneira, e pela mesma razão, o homem do pecado não pode ser os líderes facciosos dos judeus em sua revolta contra os romanos, como Le Clerc e Whitby afirmaram; nem qualquer um dos imperadores romanos pagãos, como outros imaginaram. Além disso, embora esses imperadores se exaltassem acima de todos os outros reis e príncipes, e se opusessem muito a Cristo, eles não apostataram da fé cristã, nem se assentaram no templo de Deus. Com todo o engano da injustiçaOu todo engano injusto (a frase sendo um hebraísmo). O apóstolo se refere àquelas visões e revelações fingidas e outras fraudes piedosas, pelas quais o clero corrupto ganhou crédito por suas doutrinas e práticas ímpias. Naqueles que perecem, que estão na estrada para a destruição eterna; porque não receberam o amor da verdade. É por isso que Deus permitiu que caíssem em erros tão destrutivos.