Atos 1:24-25

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

E oraram com grande seriedade e solenidade e, com fé, persuadidos de que sua oração seria atendida; Tu, Senhor, que conheces os corações de todos os homens Com todos os conselhos, os desígnios e desejos disso, com cada sentimento secreto da alma, e todas as circunstâncias futuras da vida de cada um; mostre se destes dois você escolheuEles não dizem qual dos setenta, pois, na opinião de todos os presentes, nenhum poderia competir com eles; mas, qual destes dois, pois estavam persuadidos de que Cristo designaria um deles, e foi determinado concordar inteiramente com sua escolha. É adequado que Deus escolha seus próprios servos, e na medida em que, pelas disposições de sua providência, os dons de seu Espírito, ou de qualquer outra forma, ele mostra quem ele escolheu, ou o que ele escolheu para nós, nós deve prontamente concordar com ele, e estar perfeitamente satisfeito. É um conforto para nós ter a certeza, em todas as nossas orações pelo bem-estar da igreja e de seus ministros, que o Deus por quem oramos conhece os corações de todos os homens e os tem não apenas sob seus olhos, mas também em suas mãos. , e pode transformá-los de qualquer maneira que ele quiser; pode torná-los adequados para o seu propósito, se ele não os achar assim,

Para que ele possa tomar parte neste ministério O ministério do evangelho, o apostolado; pode unir-se a nós na obra de servir a Cristo e sua igreja; e glorificando a Deus em salvar as almas dos homens, e pode compartilhar conosco a honra e felicidade disso; do qual Judas caiu pela transgressão, para que pudesse ir para a sua própria casa , isto é, diz Grotius, “qui ipsi melius conveniebat quam apostolica functio”, que era mais adequado para ele do que o ofício apostólico. A expressão evidentemente significa um lugar digno dele, e que ele mereceu por seu pecado. Conseqüentemente, alguns manuscritos, em vez de ιδιον, o seu próprio , lêem δικαιον, apenas;para que ele pudesse ir para seu lugar justo ou apropriado, um lugar agradável para suas ações e, portanto, designado a ele pelo justo julgamento de Deus; a saber, um lugar de punição no inferno. Mas é objetado que não cabia a Pedro proferir sentença contra Judas, ou afirmar qualquer coisa dos conselhos secretos de Deus, como Judas sendo condenado a punição futura.

“Isso”, diz o Dr. Whitby, “é maravilhoso; que quando Cristo o declarou um demônio; ( João 6:71 ;) um filho da perdição; ( João 17:12 ;) e declarou que foi melhor para ele nunca ter nascido; ( Mateus 26:24 ;) deve-se pensar que um mergulho nos segredos de Deus, dizer que ele entrou em um lugar preparado para, ou devido a, tais malfeitores. Além disso, não diz nosso Salvador que esta queda do filho da perdição foi predita nas Escrituras? João 17:12 . Pedro não aplica aqui aquelas Escrituras a ele, que predizem as coisas mais terríveis? E Lucas não mostra o terrível resultado de sua iniqüidade sobre o corpo? E depois de tudo isso, ele não pode dizer, ele foipara um lugar apropriado para ele? Todo aquele que entrega um israelita nas mãos dos gentios , dizem os judeus, não tem parte no mundo vindouro; quanto menos aquele que entrega o Messias, o rei de Israel, nas mãos dos gentios ou de seus inimigos? Mateus 20:19 ; e Mateus 26:24 . ”

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