Atos 2:44,45
Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento
E todos os que acreditaram estavam juntos se encontrando com a maior freqüência possível, mesmo no mesmo lugar e ao mesmo tempo. Ou, se isso fosse impraticável, (seu número já sendo, pelo menos, três mil cento e vinte, e em alguns dias vários milhares mais), eles provavelmente se reuniam, como o Dr. Lightfoot explica, em várias empresas distintas, ou congregações, de acordo com suas línguas, nações ou outras circunstâncias, os uniam e mantinham juntos. E tinham todas as coisas em comum. Ou seja, tal era a afeição e o amor mútuos entre eles, que preferiram separar-se de sua propriedade, fosse ela qual fosse, do que aquilo que algum de seus irmãos desejasse; e, consequentemente, aqueles que tinham propriedades, ou quaisquer outros bens valiosos , os venderam , erepartiu o preço deles para todos os homens, isto é, para seus irmãos; como todo homem tinha necessidade Disto, é provável que eles estivessem de olho na ordem que Cristo deu ao homem rico, como um teste de sua sinceridade; vende tudo o que tens e dá-o aos pobres. Não que isso fosse um exemplo ou uma regra constante e obrigatória para todos os cristãos, em todos os lugares e épocas; como se fossem obrigados a vender todas as suas propriedades e dar o dinheiro resultante da venda em caridade.
Para São Paulo, em suas epístolas, depois disso, muitas vezes fala dos ricos e pobres , como distintos uns dos outros; e Cristo disse: O pobre você sempre tem com você;evidentemente, significando que isso sempre seria, mais ou menos, o caso entre seus seguidores. Na verdade, o Novo Testamento está repleto de passagens que mostram claramente que o que agora acontecia em Jerusalém não era para ser uma prática geral na igreja de Cristo. Mas o caso agora era extraordinário; e, como o Dr. Doddridge observa, “razões peculiares tornaram esta comunidade de bens elegível neste momento; não apenas porque muitos estrangeiros, vindos de outras partes, estariam justamente desejosos de continuar em Jerusalém por muito mais tempo do que pretendiam, quando subissem para a festa, para que pudessem obter um conhecimento completo do evangelho; mas como a perspectiva, da mesma forma, das conquistas romanas, que, de acordo com a conhecida predição de Cristo, logo devorariam todas as propriedades judaicas, naturalmente dispunham muitos mais prontamente a vender suas terras. “Pois aqueles que acreditavam que Cristo era um mestre divinamente comissionado, deveriam acreditar que a nação judaica em breve seria destruída, e o fim da posse de bens e propriedades pelos judeus na Judéia; e, acreditando nisso, os judeus convertidos residentes no país sabiamente venderam os seus para o presente serviço de Cristo e sua igreja, antes que fossem arrebatados pelo inimigo. Não parece, entretanto, que os apóstolos impuseram isso a qualquer um deles, como um dever absoluto; para Pedro diz a Ananias, antes de serem arrebatados pelo inimigo. Não parece, entretanto, que os apóstolos impuseram isso a qualquer um deles, como um dever absoluto; para Pedro diz a Ananias, antes de serem arrebatados pelo inimigo. Não parece, entretanto, que os apóstolos impuseram isso a qualquer um deles, como um dever absoluto; para Pedro diz a Ananias,
( Atos 5:4,) que a posse que ele vendeu era sua propriedade antes de vendê-la, e que, depois de se desfazer dela, o preço que recebeu por ela ainda estava em seu próprio poder, por ter dado ou não dado, o todo ou parte dele. Mas, por meio dessa conduta, esses primeiros cristãos manifestaram de maneira notável sua firme fé nas declarações e predições de Cristo, respeitando as calamidades que viriam sobre a Judéia, sua morte e desprezo por este mundo, sua garantia de outro, seu amor por seus irmãos, sua compaixão pelos pobres e seu grande zelo pelo encorajamento do cristianismo e por cuidar dele em sua infância. Os apóstolos deixaram tudo para seguir a Cristo e deviam dedicar-se inteiramente ao ministério da palavra e da oração; era necessário, portanto, que algo fosse feito para sua manutenção;
É verdade que os apóstolos, que operaram tantos milagres maravilhosos, provavelmente poderiam ter mantido a si mesmos e aos pobres que estavam entre eles milagrosamente, enquanto Cristo alimentava milhares com pouca comida; mas era tanto para a glória de Deus que deveria ser feito por um milagre da graça, inclinando as pessoas a venderem suas propriedades para fazê-lo, como se tivesse sido feito por um milagre da natureza. Nesse meio tempo, a palavra do evangelho de suas bocas fez maravilhas, e Deus abençoou seus esforços para o aumento do número de crentes, acrescentando à igreja diariamente o que deveria ser , ou, como a palavra σωζομενους significa, como foram salvos Ou seja, da culpa e do poder de seus pecados, por crer em Cristo.