Atos 3:12-16
Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento
E quando Pedro viu. Quando ele viu uma multidão de pessoas reunidas, e descobriu que eles foram extremamente afetados com o milagre que tinha acontecido, ele aproveitou a oportunidade favorável para pregar Cristo a eles, especialmente porque o templo era o lugar de seus saguão; semeando assim a semente do evangelho no solo que foi partido e preparado para recebê-lo. Vós homens de Israel para quem os milagres certamente não são, ou pelo menos não deveriam ser, coisas estranhas: tendo sido feitos para vós como uma nação, em múltiplas instâncias, de era em era, e muitos muito evidentes e marcantes tendo, durante nos últimos três anos, realizado diante de seus olhos; por que você se maravilha com issoComo se fosse um fato singular, como você nunca viu? Por que você se pergunta o que aconteceu agora, quando tantos milagres maiores foram realizados recentemente entre vocês? O fato era realmente maravilhoso, e eles com razão se maravilharam com isso, mas não era mais do que Cristo havia feito muitas vezes.
Foi apenas um pouco antes que Cristo ressuscitou Lázaro dos mortos: não, e ele mesmo recentemente ressuscitou dos mortos; por que não se maravilharam com esses fatos e por que não foram convencidos por eles? Observe, leitor, que as pessoas estúpidas e irrefletidas acham isso estranho agora, o que lhes poderia ser muito familiar, se não estivessem carentes de si mesmas e sem consideração. Ou por que olham para nós tão seriamente Com aquele espanto que seus olhares expressam, como se por nossas próprias forças tivéssemos efetuado esta cura; ou por nossa própria santidade mereceu que Deus o realizasse por nós. O Deus de Abraão e de Isaac, etc. Isso foi sabiamente introduzido aqui no início de seu discurso, para que pudesse parecer que eles não ensinavam nenhuma religião nova, inconsistente com a de Moisés, e estavam longe de ter o menor propósito de desviar seus cumprimentos do Deus de Israel; glorificou seu filho Jesus Ou seja, por este milagre, como ele também o glorificou em sua vida e em sua morte, e especialmente em sua ressurreição e ascensão; a quem Deus o deu a você, e quando você deveria tê-lo recebido como um tesouro preciosíssimo e preservá-lo com todas as suas forças; vós entregastes aos romanos como um criminoso, e negou o grego, ηρνησασθε, renunciou a ele; na presença de Pilatos Ou, contra o rosto de Pilatos, como Dr.
Hammond o torna; isto é, desafiando seus raciocínios com você; quando ele estava determinado a deixá-lo ir Para libertá-lo, estando totalmente satisfeito de que ele era inocente das coisas que estavam sob sua responsabilidade. Mas vós negastes o Santo que Deus havia assinalado como tal; e o Justo Justo mesmo no julgamento de Pilatos, declarando que você não o possuiria como seu rei, nem mesmo se contentaria em admitir sua dispensa, quando ela foi oferecida e pressionada sobre você pelo governador: e desejada Com clamor ultrajante, um dos mais famosos da humanidade, um ladrão e um assassino, para ser concedido a você Para ser poupado e libertado. E enquanto você pediu a libertação de um desgraçado tão vil, você de forma desumana e insolentematou o Príncipe da vida Mesmo aquele que tinha vida em si mesmo e foi designado para ser o Autor da vida espiritual e eterna e da glória de seus seguidores. Observe a antítese: Você desejou que um destruidor de vida fosse libertado, e Cristo, o Senhor e doador da vida, fosse crucificado, como se um assassino tivesse merecido algo melhor em suas mãos do que o Salvador! do que uma afronta maior não poderia ter sido colocada sobre ele.
Você fez imediatamente uma coisa má e tola, tirando sua vida , que teria sido sua vida e Salvador, abandonando e rebelando-se contra sua própria misericórdia; e supondo que você poderia conquistar e extinguir na morte o Príncipe da vida, que, tendo vida em si mesmo, poderia em breve retomar a vida que ele renunciou! Quem Deus ressuscitou Como sabemos pelo testemunho certo e repetido de nossos próprios sentidos; e assim o justificou amplamente; do qual somos testemunhas constituídos tal por Deus, para a convicção e salvação dos outros. E seu nome Ele mesmo, seu poder e amor; através da fé em seu nomeUma confiança nele, uma dependência dele, uma aplicação de fé a ele, e expectativa de poder proceder dele; tornou este homem forte Efetuou uma cura perfeita para sua claudicação. O Dr. Lightfoot sugere que a fé é mencionada duas vezes neste versículo, por causa da fé dos apóstolos em operar esse milagre e da fé do aleijado em recebê-lo.
Mas parece relacionar-se principalmente, senão apenas, com o anterior: aqueles que operaram este milagre pela fé, receberam poder de Cristo para operá-lo e, portanto, devolveram toda a glória a ele. Por este relato verdadeiro e justo do milagre, Pedro confirmou a grande verdade do evangelho que eles deveriam pregar ao mundo, que Jesus Cristo é a fonte de todo poder e graça, e o grande Curador e Salvador; e recomendou o grande mistério do evangelho de nossa salvação por Cristo. É o seu nome que nos justifica, aquele seu glorioso nome, o Senhor nossa justiça; mas nós, em particular, somos justificados por esse nome, pela fé nele, aplicando-o a nós mesmos. Assim Pedro prega-lhes Jesus e este crucificado, sendo um fiel amigo do noivo, a cujo serviço ele devotou todos os seus interesses.