Ezequiel 18:21-23

Mas se o ímpio abandonar todos os seus pecados, isto é, arrepender-se e produzir frutos dignos de arrependimento. Ele certamente viverá. Ele escapará do castigo: será perdoado e tudo estará bem com ele nesta vida e na eternidade; como se tivesse dito: Tão longe está Deus de punir os pecados dos pais culpados sobre seus filhos inocentes, como foi objetado acima, que é certo que ele não pune nem mesmo os culpados por seus próprios pecados, quando eles se arrependem e os abandonam . Nosso Deus, que misericordiosamente perdoa o penitente por seus próprios pecados, não pode, nem por um momento, ser suposto a acusar crianças inocentes, ou quaisquer outros, com os pecados que não são seus. Todas as suas transgressões Isto é, nenhuma de todas as suas transgressões; deve ser mencionado a eleOu lembrado contra ele; isto é, imputado ou punido sobre ele; eles serão como se tivessem sido esquecidos. Diz-se que Deus se lembra dos pecados dos homens quando os pune, e não se lembra deles quando os perdoa: ver Jeremias 14:10 ; Jeremias 31:34 .

Tenho algum prazer, etc., que os ímpios morram?“É para mim algum prazer que os homens sejam iníquos; ou que aqueles que agora são ímpios deveriam morrer para sempre? Não é antes meu desejo que os homens se arrependam e que o arrependido viva? Não é esta a verdadeira soma do meu evangelho, que envio ao mundo? Não chamo, clamo e rogo aos homens que voltem de seus pecados e sejam salvos? ” Bishop Hall. Não é da natureza de Deus, que é infinitamente santo e gracioso, ter qualquer prazer na impiedade e miséria de qualquer de suas criaturas. Não condiz com a sabedoria e retidão do legislador eterno e governante soberano do mundo, deleitar-se em ver suas leis violadas, os direitos de seu governo infringidos e seus súditos punidos. E não pode consistir no amor ilimitado do Pai todo-poderoso do universo ter prazer em testemunhar a miséria de sua descendência; ou com a infinita misericórdia do Redentor e Salvador da raça caída de Adão, para deleitar-se em ver aqueles por cuja salvação ele deu seu Filho para morrer.

Pelo contrário, ele deseja que todos os homens sejam salvos e, para isso, cheguem ao conhecimento da verdade , e não deseja que ninguém pereça, 1 Timóteo 2:4 ; 2 Pedro 3:9 . É verdade que Deus determinou punir os pecadores que continuam em pecado; sua justiça exige isso; e, de acordo com isso, os pecadores impenitentes ficarão para sempre sob sua ira e maldição. Esta é a vontade de seu decreto, sua vontade conseqüente, mas não é sua vontade anterior, a vontade de seu deleite e bom prazer. Pois embora a justiça de seu governo exija que pecadores morram, ainda assim a bondade de sua natureza faz com que ele escolha muito mais que eles devem abandonar seus caminhos e viver;e ele fica indescritivelmente melhor satisfeito quando sua misericórdia é glorificada na salvação deles do que quando sua justiça é glorificada na condenação deles. Daí aquele desejo afetuoso, Deuteronômio 5:29 , ó que houvesse neles tal coração que me temessem, etc., sempre, para que pudesse estar bem com eles e com seus filhos para sempre!