Filipenses 4:20-22

Agora a Deus e , antes, até mesmo nosso Pai ou, a nosso Deus e Pai , como τω Θεω και πατρι ημων significa propriamente, seja glória para sempre O que é justamente devido, e certamente será dado a ele por aqueles da hoste angelical que nunca caiu, e por aqueles da humanidade que foram ou serão recuperados de sua queda. Os irmãos que estão comigo, Meus queridos colaboradores, com quem converso diariamente; saúdo-o Sinceramente desejo-lhe paz e prosperidade. Supõe-se que sejam aqueles a quem ele menciona no final de sua epístola aos Colossenses e a Filêmon. Todos os outros santos aqui em Roma; saúdam vocês, principalmente os da casa de CésarVeja a nota em Filipenses 1:13 . É incerto se o apóstolo se referia a alguns dos membros da família de César, ou os servos de sua casa, ou os oficiais de sua corte, ou seus guardas.

Aqui Beza comenta: “O que era isso senão que Deus reinou no meio do inferno?” A saudação dos irmãos, na família do imperador, deve ter sido um grande consolo para os filipenses. Pois quando eles ouvissem que o evangelho havia se estabelecido no palácio, eles naturalmente pressagiariam o futuro progresso dele em Roma. E o respeito que pessoas, como os cristãos da casa de César, aqui expressos pelos filipenses, ao enviarem suas saudações a eles, devem tê-los enchido de alegria. E parece muito provável, como Macknight observa, embora o apóstolo não tenha mencionado isso em nenhuma de suas cartas, que, não muito depois de esta epístola ter sido escrita, ele obteve uma audiência justa e uma liberação honrosa, por meio dos bons ofícios do Cristãos na família de Nero, bem como por causa da justiça de sua causa.