Hebreus 10:28,29

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

Ele que em casos capitais, como pelos pecados de violação do sábado, desobediência aos pais, blasfêmia, adultério, assassinato; desprezado, presunçosamente transgredido; A lei de Moisés, morreu Foi condenado à morte; sem misericórdia Sem qualquer demora ou mitigação de sua pena, se condenado por duas ou três testemunhas Ver margem. De quanta punição mais dolorosa do que a da morte do corpo; ele deve ser considerado digno, que por apostata voluntária total; (a qual só parece que esta passagem se refere;) Acaso , por assim dizer, pisado o Filho de DeusUm legislador muito mais honrado do que Moisés, e o verdadeiro Messias, o único Salvador do mundo; aquele a quem Deus exaltou acima dos principados e potestades e que, portanto, toda a humanidade deve exaltar e adorar em sua alma; mas que agora, por este tipo de pessoas, era considerado um malfeitor, um sedutor; um não enviado de Deus em nenhum sentido, mas um malfeitor, justamente condenado e executado por seus crimes: aqui pisaram o Filho de Deus com todo o desprezo e desprezo.

E contou o sangue da aliança, isto é, o sangue de Cristo, pelo qual a nova aliança foi confirmada; com o que ele foi santificado, Dedicado a Deus, e levado em aliança com ele, e até mesmo interiormente renovado no espírito de sua mente; um Κοινον profano , uma coisa comum, sem valor ou virtude; uma coisa sem valor; nem mesmo tão útil para a glória de Deus quanto o sangue de feras em sacrifícios legais. Observe, leitor, aqueles por quem a eficácia do sangue de Cristo, para a expiação do pecado, é negada, pode ser verdadeiramente dito que o tornam uma coisa comum; e fez despeito ao Espírito da graçaΕνυβρισας, tendo tratado com desprezo ou reprovação aquele Espírito Santo que a graça de Deus confere ao seu povo, e que é o autor da graça salvadora para eles. Macknight torna isso, Ele insultou o Espírito da graça; observando, “o apóstolo significa o Espírito Santo, cujos dons foram concedidos na primeira era aos crentes, para a confirmação do evangelho.

Portanto, se alguém apostatou na primeira era, depois de ter sido uma testemunha dos dons miraculosos, muito mais, depois de tê-los possuído, ele deve, como os escribas e fariseus, tê-los atribuído a espíritos malignos; do que uma indignidade maior não poderia ser feita ao Espírito de Deus. ”

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