Hebreus 7:2,3

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

A quem também Abraão deu um décimo de tudo , isto é, de todos os despojos dos reis vencidos ( Hebreus 7:4 ), mas não um décimo também dos bens que haviam sido tirados do rei de Sodoma e de Ló; pois destes, Abraão nada tomou para si. Ao pagar o dízimo a Melquisedeque, Abraão reconheceu que ele era um sacerdote do Deus verdadeiro. Parece, de fato, que ele foi sobrenaturalmente nomeado sacerdote por Deus, era conhecido por todo aquele país. Sendo o primeiro De acordo com o significado de seu próprio nome; rei da justiça; e depois disso também De acordo com o nome de sua cidade; rei da paz Para que nele, como em Cristo, a justiça e a pazforam unidos. E assim são em todos os que acreditam nele. “Antigamente, era comum dar nomes a pessoas e lugares que expressassem suas qualidades, ou em comemoração a alguns eventos marcantes. Assim, o nome de Abrão foi mudado para Abraão , para significar que ele foi feito pai de muitas nações; e Sarai foi chamada de Sara , porque ela foi feita a mãe das nações; e Jacó obteve o nome de Israel , porque tinha poder com Deus.

Visto à luz desta prática antiga, o argumento do apóstolo, a partir desses nomes, é conclusivo, para mostrar que pessoa excelente Melquisedeque era, e como adequado para ser feito um tipo do Filho de Deus. Sem pai, sem mãe Sem qualquer menção aos pais; sem descendência Ou melhor, sem genealogia , ou pedigree, registrado; pois assim a palavra usada aqui, αγενεαλογητος, significa; não uma pessoa que não tem descendência ou genealogia, mas aquela cuja descendênciae o pedigree não está registrado em nenhum lugar. Foi o que aconteceu com Melquisedeque. Ele certamente nasceu e não morreu com menos certeza do que outros homens; mas nem seu nascimento nem sua morte são registrados. Ou o significado principal do apóstolo pode ser que não há relato de que ele seja descendente de qualquer ancestral da ordem sacerdotal e que, portanto, ele não derivou seu sacerdócio de seus pais, mas foi um sacerdote do Deus Altíssimo por um determinado encontro. Não tendo princípio de dias nem fim de vida Mencionado por Moisés.

Mas de onde foi que Moisés deveria apresentar uma pessoa tão grande e excelente como Melquisedeque, sem fazer qualquer menção à sua raça ou descendência, aos seus pais ou progenitores, à sua ascensão ou queda, contrário ao seu próprio costume em outros casos, e contrário a todas as regras da história útil? A verdadeira causa da omissão de todas essas coisas foi a mesma da instituição de seu sacerdócio e da introdução de sua pessoa na história. E isso era para que ele pudesse ser um representante mais expresso e sinalizado do Senhor Cristo em seu sacerdócio. Mas em todos esses aspectos, feito semelhante ao Filho de Deus, que realmente era sem pai quanto à sua natureza humana, sem mãe quanto ao seu divino; e nisto também, sem pedigree;e não descendente, mesmo na natureza humana, de qualquer ancestral da ordem sacerdotal; permanece um sacerdote continuamente. Isto é, nenhuma menção é feita ao fim do sacerdócio de sua ordem, nem ao término de sua própria administração pessoal de seu ofício por morte; e assim ele aparece na história como uma espécie de sacerdote imortal, sem qualquer sucessor sendo mencionado.

E isso é o que o apóstolo designou principalmente para confirmar a partir daí, a saber, que havia na Escritura, antes da instituição do sacerdócio Aarônico, uma representação de um ser eterno e imutável, a saber, o de Cristo, que, como ele estava sem começo de dias , só fica realmente sem morte e sem sucessor.

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