Isaías 2:12-16
Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento
Para o dia do Senhor O tempo de Deus se vingar dos pecadores; estará sobre cada um que é orgulhoso Para mortificar e derrubá-lo ao pó; e sobre todos os cedros do Líbano , etc. Nessas e nas seguintes palavras, a Isaías 2:17 , o profeta é considerado, pela maioria dos comentadores, como falando metaforicamente, de acordo com a linguagem simbólica dos hieróglifos egípcios. Os cedros do Líbano , e carvalhos de Basã , são supostamente para príncipes e nobres médios, que se portado alto, e comportaram-se com insolência; altas montanhas e colinas , para significar estados e cidades; torres altas emuros cercados , aqueles que se destacavam em engenhosidade, sabedoria e força; e os navios de Társis , etc., ( Isaías 2:16 ), os mercadores que confiavam em sua riqueza e esplendor.
Assim, Dom Lowth: “Esses versículos nos fornecem um exemplo notável dessa forma peculiar de escrever, que torna uma característica principal do estilo parabólico ou poético dos hebreus, e no qual seus profetas lidam tão amplamente: a saber, sua maneira de exibir coisas divinas, espirituais, morais e políticas, por um conjunto de imagens tiradas de coisas naturais, artificiais, religiosas, históricas, em forma de metáfora ou alegoria.
Assim, você encontrará em muitos outros lugares, além deste antes de nós, que cedros do Líbano e carvalhos de Basã são usados, na forma de metáfora e alegoria, para reis, príncipes, potentados, do mais alto nível; altas montanhas e colinas elevadas, para reinos, repúblicas, estados, cidades; torres e fortalezas, para defensores e protetores, seja por conselho ou força, na paz ou na guerra; navios de Társis e obras de arte e invenções empregadas em adorná-los, para mercadores, homens enriquecidos pelo comércio e abundantes em todos os luxos e elegâncias da vida, como os de Tiro e Sidon; pois parece do curso de toda a passagem, e do trem de idéias, que as fortalezas e os navios devem ser tomados metaforicamente, assim como as árvores altas e as altas montanhas. ” Alguns, no entanto, pode-se observar,
“Navios de Társis”, acrescenta o Bispo Lowth, “são freqüentemente usados nas Escrituras por uma metonímia para navios em geral, especialmente aqueles empregados no transporte de tráfego entre países distantes; já que Társis era o mercado mais célebre daqueles tempos, frequentado antigamente pelos fenícios, e a principal fonte de riqueza da Judéia e dos países vizinhos. Os eruditos parecem agora concordar perfeitamente que Társis é Tartessus, uma cidade da Espanha, (perto de Cádiz, agora chamada Tariffa,) na foz do rio Bœtis, (agora chamado Guadalquiver, correndo pela Andaluzia), de onde os Fenícios, que primeiro abriu este comércio, trouxe prata e ouro, ( Jeremias 10: 9 ; Ezequiel 27:12,) em que aquele país então abundava; e, prosseguindo sua viagem ainda mais para as Cassiterides, as ilhas da Sicília e Cornualha, eles trouxeram de lá chumbo e estanho. ”