Isaías 23:1
Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento
O fardo de Tiro Tiro era uma cidade antiga e rica, situada às margens do mar Mediterrâneo e, por muitos anos, uma das cidades mais célebres daquelas partes do mundo. O geógrafo grego, Estrabão, diz que, depois de Sídon, foi a maior e mais antiga cidade dos fenícios. Consequentemente, o Bispo Lowth não faz nenhuma pergunta, mas se refere a Josué 19:29 , onde é feita menção à cidade forte de Tiro, como existente quando Canaã foi dividida por sorteio às tribos de Israel. E é mencionado também nos fragmentos de Sanchoniathon, o historiador fenício, que se conta ter vivido na época de Gideão, ou um pouco mais tarde. Nos dias de Davi e Salomão, evidentemente parece ter sido um lugar de grande destaque, e continuou e aumentou seu comércio, riqueza, população e poder, durante os reinados dos reis subsequentes de Israel e Judá. Quando Isaías proferiu esta profecia a respeito de sua desolação, (o que ele fez cento e vinte e cinco anos pelo menos antes de sua realização), permaneceu firme em sua força e glória, abundou em riquezas e foi especialmente poderoso em poder naval, tendo recentemente conquistou a marinha que os assírios trouxeram contra ela.
No entanto, esta cidade, de acordo com esta profecia, foi destruída, e duas vezes; primeiro por Nabucodonosor, e muito depois por Alexandre, o Grande. O primeiro resistiu a treze anos, no final ou tempo em que os habitantes, cansados por esforços intermináveis, resolveram colocar o mar entre eles e seu inimigo, e consequentemente passou para uma ilha a cerca de meia milha da costa, onde, como Vitringa mostrou-se solta por boas autoridades, uma cidade menor já existia, representava uma parte de Tiro e onde há muito tempo ficava a principal estação de navios. A cidade da ilha foi assim grandemente ampliada e, posteriormente, denominada Nova Tiro.Isso se destacou contra Alexandre sete meses; e antes que pudesse pegá-lo, foi obrigado a preencher o estreito que separava a ilha do continente. Embora esta profecia respeite primeiro e mais diretamente a primeira destruição, ainda assim parece ter alguma referência à última também; apenas é predito aqui que setenta anos após a primeira destruição, e antes da última, Tiro deveria recuperar seu antigo poder e glória, o que aconteceu de acordo. Este é o oitavo e último discurso da segunda parte das profecias de Isaías.
Uivai, navios de Társis Por Társis , ao que parece, significa Tartessus na Espanha, um lugar que, no comércio, os tírios frequentavam muito: ver nota em Isaías 2:16 . Uivos e lamentações são atribuídos aos navios por uma figura conhecida; pois está destruída. Em breve será destruída; de modo que não há casa , etc. Cada casa ou armazém será fechado e todo o comércio cessará. Da terra de Quitim é revelado a elesA saber, para os navios, isto é, os negociadores e marinheiros de Társis, cujos ganhos procediam principalmente de Tiro, e a quem o profeta aqui se dirige; como se ele tivesse dito: “Lamente e deplore a triste queda desta cidade, da qual você ouvirá falar enquanto estiver traficando nas partes mais distantes do mar Mediterrâneo”. Quitim, nas Escrituras, significa todos os países que se encontram naquele mar; e as palavras significam que a notícia do cerco de Tiro deveria ser espalhada por todos eles.
De fato, de acordo com Jerônimo em Isaías 23:6 , quando os tírios viram que não tinham outro meio de escapar exceto por mar, enquanto alguns deles fugiram em seus navios para a ilha vizinha, como mencionado acima, outros deles se refugiaram em Cartago , e nas ilhas dos mares Jônico e Egeu, de onde a notícia chegaria facilmente a Társis.