Isaías 24:15

Portanto glorificai ao Senhor. Estas parecem ser as palavras do profeta, dirigindo e estimulando o povo de Deus a glorificá-lo em suas aflições, por causa daquela libertação que ele havia prometido e certamente as concederia; no fogo Quando você está na fornalha da aflição. Mas, como a palavra בארים, aqui traduzida, nos fogos , não é usada em outro lugar nas Escrituras, neste sentido, outros a traduzem, nos vales; e outros ainda, nos buracos ou cavernas: como se dissesse: Glorificai ao Senhor, que sois obrigados a esconder-vos em lugares secretos. Possivelmente, no entanto, a palavra pode ser melhor traduzida, para luzes ou iluminações, que pode ser entendido, seja da luz da verdade que Deus lhes revelaria, ou do conforto que Deus lhes conferiria, sendo a luz freqüentemente tomada em ambos os sentidos nas Escrituras. Pois esta palavra hebraica, em todos os outros lugares da Escritura onde é encontrada, significa o Urim , que estava no peitoral do sumo sacerdote, e que significa propriamente luzes ou iluminações , como judeus e cristãos a entendem: veja a nota sobre Êxodo 28:30 .

Acrescente a isso, que esta parte da profecia parece referir-se aos dias do evangelho, e aquela luz que os judeus deveriam então receber pelo Messias, de quem o sumo sacerdote, com seu éfode e urim, era um tipo. Assim entendido, esta é uma exortação aos judeus convertidos para abençoar a Deus pelo verdadeiro Urim, mesmo por Cristo e o evangelho. O nome do Senhor nas ilhas do mar Em países remotos além do mar, que nas Escrituras são comumente chamados de ilhas.É uma observação justa do Sr. Scott, que “o principal cumprimento desta profecia parece ter sido após a destruição de Jerusalém pelos romanos. Naquela época, havia um pequeno grupo, como as respigas da videira ou da oliveira, que abraçou o Cristianismo; e onde quer que estivessem dispersos entre as nações e nas ilhas do mar, eles erguiam a voz em cânticos de louvor, enquanto viam a majestade de Deus exibida no cumprimento dessas predições; e agradecimentos misturados com suas orações fervorosas; não, eles se animaram mutuamente para glorificar a Deus na ardente prova da perseguição, embora tenham sido banidos para as regiões mais remotas. A destruição de Jerusalém foi extremamente favorável ao estabelecimento da Igreja Cristã; e, a este respeito, foi objeto de alegria e louvor para os cristãos primitivos. ”