Judas 1:4

Pois há certos homens (veja a margem) que entraram sorrateiramente, Insinuando-se nas afeições das pessoas por suas pretensões plausíveis, e fermentando-as gradativamente com seus erros. Os professores ímpios aqui descritos parecem ter sido os Nicolaítas, mencionados em Apocalipse 2:6 , cuja doutrina o próprio Cristo declarou ser odiosa para ele. Talvez os gnósticos e carpocratas, os sucessores dos nicolaítas, também se referissem.

Diz-se que os nicolaítas sustentaram que o casamento foi uma invenção humana, não vinculando os cristãos; por isso eles tinham mulheres em comum e praticavam concupiscências não naturais, como fica claro no relato de Judas sobre eles. E eles se endureceram contra o medo da punição em um estado futuro por esses crimes, exaltando a bondade e misericórdia de Deus, que assim perverteram à lascívia. Que foram ordenados antigamente. Ou melhor, como a expressão original, προγεγραμμενοι

εις τουτο το κριμα, literalmente significa, escrito ou descrito, antes desta condenação Mesmo já em Enoque, por quem foi predito, que por seus pecados intencionais eles incorreriam nesta condenação. “Judas quer dizer que esses mestres iníquos tiveram sua punição antes escrita , isto é, predita, no que está escrito a respeito dos sodomitas iníquos e israelitas rebeldes, cujos crimes foram iguais aos deles; e cuja punição não era apenas uma prova da resolução de Deus de punir os pecadores, mas um exemplo da punição que ele infligiria a eles. Outros pensam que na palavra προγεγραμμενοι, escrita antes, há uma alusão ao antigo costume de escrever leis em mesas, que eram penduradas em lugares públicos, para que o povo conhecesse o castigo inerente à violação das leis. Se esta for a alusão, o significado do apóstolo será que os mestres perversos, de quem ele está falando, foram, pela lei divina, condenados a punição severa desde o início.

Tornando a graça de nosso Deus revelada no evangelho; em lascívia Em uma ocasião de mais maldade abandonada, até mesmo para aprovar suas práticas lascivas e sujas. Parece que esses homens ímpios interpretaram a doutrina da justificação pela fé, de maneira a libertar os crentes de toda obrigação de obedecer à lei de Deus, e ensinaram que eles podem cometer as piores ações sem serem passíveis de punição, se possuírem fé ; com o que eles queriam dizer a mera crença especulativa e a profissão externa do evangelho. Negando o único Senhor Deus e nosso Senhor Jesus Cristo Veja em 2 Pedro 2:1 . As palavras originais, και τον μονον δεσποτην Θεον και κυριον ημων Ιησουν Χριστον αρνουμενοι, “podem ser traduzidas de várias maneiras, todas igualmente literais: 1º,E negando o único Senhor Deus, mesmo nosso Senhor Jesus Cristo. De acordo com esta tradução, apenas uma pessoa é mencionada aqui, a saber, nosso Senhor Jesus Cristo, que é chamado o único Senhor Deus. 2d, negando o único Senhor Deus e nosso Senhor Jesus Cristo. De acordo com esta tradução, duas pessoas são mencionadas distintamente, a saber, o único Senhor Deus , ou Deus Pai, e nosso Senhor Jesus Cristo, sua Canção do Cântico dos Cânticos 3 d, E negando o único Senhor Deus, e nosso Senhor Jesus Cristo .Esta, que é a tradução em nossa Bíblia Inglesa, e que, em sentido, não é diferente da segunda tradução, eu adotei ", diz Macknight," não apenas porque, de acordo com ela, duas pessoas são consideradas negadas, a saber, o único Senhor Deus, e nosso Senhor Jesus Cristo , mas porque representa o sentimento de Judas precisamente o mesmo com a 1ª epístola de João.

1 João 2:22 , Ele é o anticristo que nega o Pai e o Filho. Ao declarar que aqueles professores ímpios negavam tanto o Pai quanto o Filho, o apóstolo mostrou a que grau de impiedade eles haviam procedido.