Lucas 1:31-33

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

Eis que tu conceberás em teu ventre Ainda que virgem, é estranho dizer que terás a honra de ser mãe; tu darás à luz um filho , e esse filho não uma pessoa comum, mas o restaurador da natureza humana e Salvador do mundo; e, portanto, você deve chamar seu nome de Jesus ou Josué , um Salvador. Ele será grande. Grande, de fato! maior do que todos os outros que já participaram da natureza humana: grande em relação a sua pessoa, seus ofícios e seu reino: porque ele será chamado e será o Filho do AltíssimoE isso em um sentido peculiar, um sentido em que nenhum homem ou anjo é ou pode ser filho de Deus, sendo não apenas indizivelmente querido por ele, como um filho é querido por seu pai, mas da mesma natureza que ele, como um filho é da mesma natureza de seu pai. Portanto, o Senhor Deus lhe dará o trono de seu pai terreno , Davi Ou o trono tipificado pelo de Davi. E ele reinará sobre a casa de Jacó, o Israel espiritual, sobre todos os que imitam a fé e a obediência daquele bom patriarca; e de seu reino não haverá fim. Então Isaías 9:8 , Do aumento de seu governo e paz não haverá fim.Todos os outros reinos tiveram ou terão seus períodos, mas a igreja do evangelho, que é o reino de Cristo, continuará para sempre; primeiro na terra, em seu estado militante, e depois no céu, em um estado triunfante.

Veja as notas sobre os locais referidos na margem. “O reino de Cristo”, o leitor deve observar, “é duplo: primeiro, Seu reino espiritual, ou o domínio da justiça nas mentes dos homens. 2d, Seu reino temporal, ou a dispensação externa do evangelho, junto com um exercício de governo sobre o mundo: pelo qual todos os eventos são ordenados, de modo a promover o império da justiça nos corações dos homens. Essa distinção remove a dificuldade decorrente de 1 Coríntios 15:28, onde nos é dito que, depois que os mundos forem julgados, Cristo entregará o reino a Deus Pai; comparado com o que Gabriel disse a Maria, nesta ocasião, e com as outras passagens da Escritura, que afirmam que o reino de nosso Senhor será eterno. Seu reino temporal, ou a dispensação do evangelho, terminará com o mundo, não tendo mais uso. Naquele período, da mesma forma, ele entregará a Deus o governo do mundo, que foi confiado a ele para o bem de sua igreja, após ter cumprido o fim de sua vinda, derrubando todo governo, toda autoridade e poder oposto ao de Deus.

Mas seu reino espiritual, ou o domínio da retidão nas mentes dos seres racionais, que ele desceu para estabelecer, continuará com eles por toda a eternidade; e Jesus ainda presidirá como cabeça da sociedade redimida no céu, e realizará tais atos de governo conforme sua condição permitir e as circunstâncias exigirem, embora ainda em subordinação ao Pai. Veja 1 Coríntios 15:28 e Macknight. ”

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