Lucas 13:6-7

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

E ele também falou esta parábola Com vista a despertá-los mais efetivamente a um arrependimento profundo e sério: Um certo homem tinha uma figueira na sua vinha e porque foi plantado em solo bom, ele veio e procurar nela fruto Ter uma boa razão esperar por isso. Observe, ele não enviou, mas veio ele mesmo, o que manifestou seu grande desejo de encontrar frutos. Assim, Deus veio na pessoa de seu Filho, para sua vinha, a Igreja Judaica, Isaías 5:1 , buscando os frutos da justiça. Observe, leitor, o Deus do céu requer e espera frutos daqueles que têm lugar na sua vinha, que são favorecidos com a sua palavra e ordenanças, e os vários meios de edificação e salvação. As folhasde uma profissão externa não o satisfará; o Senhor clamando , Senhor; nem as flores de um bom começo e promessas de feira bastarão: deve haver frutos; frutos adequados para o arrependimento e adequados para manifestar que o evangelho não é ouvido e as ordenanças de Deus administradas e realizadas em vão.

E não encontrou nenhum. Pouco ou nenhum fruto o Senhor Jesus encontrou produzido pelo povo judeu quando veio visitá-los. Havia profissão, de fato, em abundância, mas poucos frutos. E é uma consideração terrível ainda quantos desfrutam dos privilégios do evangelho, mas não dão fruto para a glória de Deus; nem cessando de fazer o mal, nem aprendendo a fazer o bem, talvez em quase todos os casos; mas continuando em seu antigo curso de pecado e vaidade, inalterado, não reformado, tanto no princípio quanto na prática. Então ele disse ao cômoda de seu vinhedo Para o vinhateiro , como o Dr. Campbell o traduz. Podemos entender Deus o Pai por aquele que tinha a vinha, e Cristo por aquele que a guardou e cultivou; ou o próprio Cristo é aquele que o possui, e seus ministros são os guardiães e encarregados dele.Eis que há três anos venho procurando frutos nesta figueira. O tempo em que está estéril, embora tenha sido favorecida com todas as vantagens por ser frutífera, mostra que não serve para nada.

Corte Raiz fora e jogue fora; por que atrapalha o chão? Isto é, não apenas não dá fruto, mas toma o solo de outra árvore que daria algum. Isso é falado por Deus Pai a Cristo como o jardineiro da vinha, a quem todo o julgamento é cometido, ou por ele aos ministros de seu evangelho, que estão em seu nome para declarar esta condenação. “Muitos supõem que os três anosaqui mencionado alude ao tempo do ministério pessoal de Cristo, que, como a maioria computou a cronologia do Novo Testamento, já durava três anos; mas é certo que a paciência de Deus os suportou por muito mais tempo do que outro ano. Grotius, portanto, pensa que é mais provável que se refira à natureza de uma figueira, que, se tiver, geralmente começa a fazê-lo dentro de três anos depois de ser plantada; mas certamente poderia ser considerado estéril, se tivesse desapontado a expectativa do plantador três anos seguidos, após o tempo em que deveria ter dado frutos ”. Doddridge.

Ou, talvez, os anos nesta parábola podem denotar toda a duração da dispensação judaica. Deus veio buscar o fruto dos judeus em um espaço de tempo antes do cativeiro babilônico; em outro, após sua restauração; e em outro novamente, na e pela pregação de João Batista e do próprio Cristo. “Mas, embora essa parábola fosse originalmente dirigida aos judeus, ela pode ser aplicada a professores infrutíferos de religião em todas as épocas; pois exibe uma regra observada na administração divina que deve causar terror a todos os que gozam de privilégios espirituais, sem melhorá-los. Cada homem tem um certo tempo de prova, durante o qual goza dos meios e ajudas necessárias à piedade. Se ele continua ignorante da visitação de Deus, despreza as riquezas da misericórdia divina e continua obstinadamente no pecado, essas vantagens são comumente retiradas dele, seu dia de graça termina, o termo máximo da paciência de Deus é passado para sempre, o Espírito Divino, sendo entristecido, é provocado a partir, e o homem é entregue a um coração endurecido, após que seu arrependimento e salvação se tornam impossíveis. ” Macknight.

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