Lucas 15:8-10

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

Ou que mulher? Como se ele tivesse dito, Para ilustrar o assunto por outra semelhança óbvia, que pode ainda mais poderosamente atingir suas mentes, que mulher, tendo dez moedas de prata Embora cada uma delas apenas do valor de um dracma; ou cerca de sete pence e meio pence, e o total apenas cerca de seis xelins, três pence de dinheiro esterlino: se ela perder uma peça de seu pequeno estoque; não acende uma vela , & c. Não fará uma busca imediata por ele, e fará todo o possível para encontrá-lo. E quando ela o encontrou, chama suas amigasFamiliarizá-los com seu bom sucesso, concluindo que será uma boa notícia para eles. Não vale a pena pedir os parabéns a seus amigos por uma ocasião tão pequena como encontrar um dracma; mas é representado como a décima parte de seu pequeno estoque, e o temperamento impressionável e social do sexo pode, talvez, ser considerado como um acréscimo de alguma propriedade à representação. Da mesma forma, há alegria na presença dos anjos de Deus , etc.

Podemos concluir daí, que, pelo menos em alguns casos extraordinários, os anjos são, seja por revelação imediata, ou de outra forma, informados da conversão dos pecadores, que deve, para aqueles espíritos benevolentes, ser uma ocasião de alegria; nem poderia ser sugerido nada mais apropriado para encorajar o humilde penitente, para expor o queixoso fariseu, ou para animar todos ao zelo em uma obra tão boa, como o empenho em promover o arrependimento e a conversão de outros. Na verdade, essa parte de ambas as parábolas é finamente imaginada. Os anjos, embora de natureza elevada e perfeitos em bem-aventurança, são representados como tendo uma consideração amigável e como tendo conhecimento exato de muitas coisas feitas aqui abaixo. Assim, a partir da conduta dos homens nos assuntos comuns da vida, descritos nessas parábolas, Cristo prova que é o sentido geral da humanidade,

Pois, como os homens ficam tão comovidos com a perda de qualquer parte de sua propriedade, que parecem negligenciar o que resta enquanto estão empenhados em recuperar o que está faltando; e, quando o encontram, ficam tão radiantes que, chamando seus amigos, a quem haviam prestado contas de seu infortúnio, lhes contavam as boas novas, para que se alegrassem com eles; assim, os servos de Deus devem trabalhar com a maior solicitude para recuperar qualquer parte de sua propriedade que esteja perdida, ou seja, suas criaturas razoáveis, que, tendo se desviado dele, correm o risco de perecer eternamente.

E eles têm poderoso encorajamento para fazer isso, visto que a reforma de um único pecador ocasiona mais alegria no céu do que a firmeza de noventa e nove justos. Por esta circunstância, da mesma forma, ele insinuou que os fariseus, que pretendiam ser mais santos do que os outros, em vez de se queixar de sua conversa e instruir os pecadores, deveriam ter imitado o exemplo dos seres celestiais e ter se alegrado por encontrá-los homens encantados com sua companhia e discursos, que lhes impunham uma vida muito mais rigorosa do que antes, visto que isso era um sinal certo de seu arrependimento e parecia prometer uma reforma rápida e completa. A tendência de ambas as parábolas é mostrar que a conversão de pecadores é algo altamente aceitável a Deus e, conseqüentemente,Daniel 12: 3 .

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