Lucas 2:48-50

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

E quando o viram, ficaram maravilhados. A cláusula, assim traduzida, significa que José e Maria ficaram maravilhados quando o viram, mas pode ser traduzido: Aqueles que o viram ficaram maravilhados, ou seja, não apenas seus pais, ou principalmente, mas outros. Nesse sentido, o Dr. Campbell o entende, como se adequando melhor ao escopo da passagem. “Pode-se dizer que seus pais”, diz ele, “ficaram surpresos, ou mesmo pasmos, quando descobriram que ele não estava em sua companhia; mas certamente, pelo menos para eles, não havia nada de peculiarmente surpreendente em descobrir que ele não se divertia com meninos, mas estava no templo, entre os médicos, discursando sobre os assuntos mais importantes. Posso dizer com justiça que, para aqueles que sabiam de onde ele era, houve menos surpresa com a sabedoria e a compreensão demonstradas em suas respostas do que para qualquer outro ser humano. Novamente: parece ser a intenção do evangelista, nesta passagem, nos impressionar com um senso das extraordinárias realizações de nosso Senhor em sabedoria e conhecimento,

Todos no templo que, embora não o vissem, estavam ao seu alcance e podiam julgar pelo que ouviram, ficaram surpresos com a propriedade, a penetração e a energia que descobriram em cada coisa que ele disse; mas aqueles cuja visão os convenceu de sua tenra idade foram confundidos, como pessoas que foram testemunhas de algo sobrenatural. ” Sua mãe disse: Filho, por que trataste assim conosco? Por que nos puseste tanto temor por tua segurança? Por que nos deste tal ocasião para ansiedade e angústia? Teu pai e eu te procuramos com tristeza, estando não só perturbados por termos te perdido, mas aborrecidos conosco mesmos por não cuidarmos mais de ti. A palavra οδυνωμενοι, aqui traduzida sorrowing, é expressivo da angústia mais torturante e é freqüentemente aplicado à angústia e dores de uma mulher em trabalho de parto; portanto, foi traduzido, com grande preocupação, com ansiedade e angústia inexprimíveis. E ele disse: Por que é que me procuráveis? Ele não os culpa por perder, mas por achar necessário procurá-lo; e íntimos que ele não poderia ser perdido nem encontrado em qualquer lugar, mas fazendo a vontade de um Pai superior.

Não sabeis que devo tratar dos negócios de meu Pai. Suas palavras implicam que eles não tinham razão para ficar com raiva dele por deixá-los sem seu conhecimento, nem mesmo para se entristecer por causa disso, uma vez que eles poderiam ter entendido por sua concepção miraculosa , e as revelações que o acompanhavam, que ele não devia continuar sempre com eles, mas devia ocupar-se nos negócios dAquele que realmente era seu pai. A expressão original aqui usada, εν τοις του πατρος μου δει ειναι με, é ambígua e foi traduzida pelo Dr. Waterland e muitos outros homens eruditos, seguindo a versão siríaca : Não sabes que devo estar na casa de meu Pai;uma tradução que as palavras suportarão muito bem; e, assim entendida, a resposta de Cristo significará que embora eles pensassem que ele estava perdido, ainda assim ele estava em casa; ele estava na casa de seu Pai, João 2:16 ; e que, ao ficar para trás em Jerusalém, ele não havia deixado seu verdadeiro Pai.

“É preciso lembrar”, diz o Dr. Doddridge, “que esta é a primeira visita que Cristo fez ao templo desde que era uma criança de colo; e não é de se admirar, portanto, que o deleite que ele encontrou lá o tenha inclinado a prolongá-lo. ” Quão felizes são as crianças que, como o santo Jesus, amam a casa e as ordenanças de Deus e têm sede das instruções da sua boa palavra! Eles não entenderam a palavra de Cristo, tendo se expressado de uma maneira um tanto concisa e ambígua, seus pais não compreenderam totalmente o que ele queria dizer; ou porque agora duvidavam de que ele fosse o Messias, ou porque tinham poucas idéias justas do fim para o qual o Messias viria ao mundo. É observável que Joseph não é mencionado depois dessa época, de onde é provável que ele não tenha vivido muito depois.

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