Marcos 7:24-26

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

Dali ele se levantou e foi para a fronteira de Εις τα μεθορια, para a parte que confina com, ou melhor, fica entre Tiro e Sídon; e entrou em uma casa, e nenhum homem sabia, a saber, que ele estava lá, ou, o conhecia. Jesus, sabendo que os fariseus estavam muito ofendidos com a liberdade que ele havia tomado no discurso anterior, em arrancar deles a máscara da pretensa piedade, com a qual eles haviam encoberto seu espírito e conduta malévolos, e não ignorantes das tramas que eles estavam se formando contra sua reputação e vida, ele julgou apropriado retirar-se com seus discípulos para esta região remota, com o objetivo de se esconder um pouco deles. Aprendemos com Josué 19:28, que Tiro e Sidon eram cidades no lote de Aser; Essa tribo nunca tendo sido capaz de expulsar totalmente os nativos, sua posteridade permaneceu mesmo no tempo de nosso Senhor. Portanto, ele não pregou a doutrina do reino neste país, porque era habitada principalmente por pagãos, aos quais ele não foi enviado.

Veja em Mateus 10:5 . Nem ele fez milagres aqui com aquela prontidão que ele mostrou em todos os outros lugares, porque, por se esconder, ele se propôs a evitar os fariseus. Mas ele não podia ser escondido . Parece que ele era conhecido pessoalmente por muitos dos pagãos deste país, que, sem dúvida, o tinham ouvido e visto com frequência na Galiléia. E, quanto ao resto, o conheciam suficientemente por sua fama, que se espalhou desde muito cedo por toda a Síria, Mateus 4:24 . Pois uma certa mulher, cuja filha tinha um espírito impuro, ouviu falar dele. Esta pessoa era descendente dos antigos habitantes e, provavelmente, um pagão por religião. Ela “é chamada, Mateus 15:21 , uma mulher de Canaã;aqui, um siro-fenício e um grego. Não há nenhuma inconsistência nessas denominações.

Por nascimento, ela era da Siro-Fenícia , então o país ao redor de Tiro e Sidon foi denominado; pela descida, de Canaã; como a maioria dos tírios e sidônios originalmente eram; e pela religião, um grego , de acordo com a maneira judaica de distinguir entre eles e os idólatras. Desde a conquista da Macedônia, o grego tornou-se um nome comum para idólatra , ou, pelo menos, um incircunciso, e era equivalente a gentio. Disto temos muitos exemplos nas epístolas de Paulo e nos Atos. Judeus e gregos , Ελληνες, são o mesmo que judeus e gentios. ”Campbell. Não obstante, embora fosse uma pagã, essa mulher concebera uma noção muito grande, honrosa e justa, não apenas do poder e da bondade de nosso Senhor, mas até mesmo de seu caráter como Messias; noção que ela provavelmente aprendeu conversando com os judeus. Pois quando ela soube de sua chegada, ela veio em busca dele, e ao encontrá-lo, ao que parece, enquanto ele passava pela rua, ela caiu a seus pés, chamando-o pelo título de filho de Davi, e rogou-lhe que o lançasse o espírito maligno de sua filha. Veja a história relatada mais amplamente, e explicada, Mateus 15:22 .

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