Oséias 1:8
Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento
Agora, quando ela havia desmamado Lo-ruhamah, ela concebeu , etc. O último filho é um filho, e a filha foi desmamada antes de a mulher o conceber. “Uma criança, quando é desmamada,” diz São Jerônimo, “deixa a mãe; não é nutrido com o leite dos pais; é sustentado por doenças estranhas. ” “Isso representa apropriadamente a condição das dez tribos, expulsas de seu próprio país, dispersas em terras estrangeiras, não mais nutridas com o alimento espiritual da verdade divina pelo ministério dos profetas, e destituídas de qualquer guia melhor do que a razão natural e pagã filosofia. A deportação das dez tribos, pela qual foram reduzidas a esta condição miserável, e privadas do que lhes restava, em seu pior estado, dos privilégios espirituais da raça escolhida, foi, na noção de São Jerônimo da profecia, adesmame de Lo-ruhamah. A criança, concebida após o desmame de Lo-ruhamah, deve tipificar o povo do reino de Judá, nos períodos subsequentes de sua história.
Ou melhor, esta criança tipifica toda a nação dos filhos de Israel, reduzida, em sua forma externa, pelo cativeiro das dez tribos, a esse único reino. O sexo representa um grau considerável de força e vigor nacional, permanecendo neste ramo do povo judeu, muito diferente do estado de exaustão do outro reino anterior à sua queda. Nem as duas tribos jamais sofreram uma excisão tão total. Os dez se perderam totalmente no mundo logo após seu cativeiro. Eles não foram encontrados em lugar nenhum por muitas eras e não sabem onde se encontrar; embora tenhamos a certeza de que serão encontrados por Deus, no dia em que ele reunir suas joias. Mas o povo de Judá nunca deixou de ser totalmente. No cativeiro na Babilônia, eles viveram uma raça separada, respeitada por seus conquistadores. Daquele cativeiro eles voltaram. Eles se tornaram um estado opulento e poderoso; formidável às vezes para as potências rivais da Síria e do Egito; e tido em grande consideração pelo povo romano e pelos primeiros imperadores de Roma.
E mesmo em seu atual estado de ruína e degradação, sem território, e sem uma política própria, tal é a força masculina do sofrimento da qual eles são dotados, eles ainda existem no mundo como uma raça separada, mas não como Povo de Deus, exceto quando estão reservados para sinal de misericórdia. Deus conceda que não seja em um período muito distante! Mas no momento eles são לא עמי, Lo-ammi, não meu povo. E então eles realmente têm mais de dezessete séculos e meio; e a esta condição eles foram condenados, quando esta profecia foi entregue. Que estes são tipificados pela criança Lo-ammi, aparece a partir da aplicação desse nome, no versículo décimo, aos filhos de Israel em geral; daí parece que o povo degenerado de Judá estava implicado nas ameaças contidas na primeira parte do capítulo. Mas nessas ameaças eles não podem ser implicados, a menos que sejam tipificados em alguma, ou mais, das crianças típicas. Mas eles não são tipificados em Jezreel; pois Jezreel não é objeto de ira ou ameaça: não em Lo-ruhamah; pois Lo-ruhamah tipifica o reino das dez tribos exclusivamente: por necessidade, portanto, em Lo-ammi. ” Bispo Horsley.