Romanos 13:2

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

Portanto, todo aquele que resiste ao poder Ou à autoridade de que o magistrado possui; resiste à ordenança de Deus, a designação de Deus para a preservação da ordem e da paz pública. E os que resistem Quem resistem a uma instituição tão sábia e benéfica; receberão para si mesmos condenaçãoOu condenação e punição, não apenas dos poderes civis que eles prejudicam, mas do soberano supremo, cujas leis eles violam e cuja ordem procuram reverter. “Como o preceito do versículo anterior e as declarações neste são gerais, devem ser interpretados de acordo com a natureza dos assuntos aos quais se aplicam. Portanto, visto que o poder de que o apóstolo fala em ambos os versículos é a forma de governo, e não os governantes do país, a sujeição prescrita no primeiro versículo não é uma obediência passiva ilimitada aos governantes em coisas pecaminosas, mas uma obediência aos as leis salutares, promulgadas para o bem da comunidade por consentimento comum, ou por aqueles que, de acordo com a constituição do estado, têm o poder de promulgar leis.

A essas boas leis o povo deve obedecer, sem examinar com que título os magistrados que executam essas leis detêm seu poder; e mesmo sem considerar se a religião professada pelos magistrados é verdadeira ou falsa. Pela mesma razão, a oposição e resistência do poder, proibida em Romanos 13:2, é uma oposição e resistência do governo estabelecido, desobedecendo às leis salutares do estado; ou tentando derrubar o governo de uma disposição facciosa, ou de má vontade para as pessoas no poder, ou de um desejo ambicioso de possuir o governo nós mesmos. Esses preceitos, portanto, não prescrevem obediência aos magistrados em coisas pecaminosas, mas em coisas não pecaminosas; e mais especialmente nas coisas moralmente boas, e que tendem ao bem-estar do estado; além disso, como nos versos seguintes, o apóstolo mostrou, a partir da natureza e finalidade de seu ofício, que o dever dos governantes é promover a felicidade do povo, é claro pelo próprio apóstolo, que aqueles que se recusam a fazer coisas pecaminosas, ou mesmo coisas inconsistentes com as leis fundamentais do estado, não resistem à ordenança de Deus,

E a oposição a um governante que se esforça totalmente para subverter a constituição, ou escravizar um povo livre, é garantida não apenas pela razão correta, mas pelo evangelho, que ensina que os governantes são servos de Deus para o bem do povo, e são apoiado por Deus apenas na execução justa de seu ofício. ”

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