Salmos 119
Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento
Verses with Bible comments
Introdução
AM 2987. BC 1017.
Este Salmo supostamente foi escrito por Davi, sob o reinado de Saul, no qual ele foi freqüentemente perseguido, mas no qual também teve alguns intervalos calmos, (ver Salmos 119:54,) quando ele teve tempo para escrever uma composição tão longa, e trabalhou com tanta arte. Pois não é apenas dividido em tantas partes quantas forem as letras do alfabeto hebraico, mas da mesma forma cada uma dessas partes é dividida em oito versos, e cada um desses versos começa com aquela letra do alfabeto que forma o título do papel. Assim, cada um dos oito versículos do primeiro, denominado Aleph, começa com um aleph, como os da segunda parte, denominado Beth, com um beth. Por esta razão, na Massora, este Salmo é denominado “O grande alfabeto”. É ainda notável que a palavra de Deus seja aqui chamada pelos nomes de lei, estatutos, preceitos ou mandamentos, julgamentos, ordenanças, retidão, testemunhos, caminho e palavra.
Com essa variedade ele pretendia expressar a natureza e perfeição da palavra de Deus. É a palavra dele, conforme revelada por ele a nós; seu caminho, conforme prescrito por ele para que entremos; sua lei, que nos vincula à obediência; seus estatutos, ao declarar sua autoridade para nos dar leis; seus preceitos, como direcionando nosso dever; suas ordenanças, conforme ordenado por ele; sua justiça, exatamente conforme a natureza e vontade justas de Deus; seus julgamentos, como procedentes do grande Juiz do mundo, sendo sua sentença judicial, à qual todos os homens devem se submeter; e seus testemunhos, visto que contém os testemunhos da vontade de Deus e do dever do homem. E há apenas um ou dois desses cento e setenta e seis versículos nos quais um ou outro desses títulos não é encontrado. O Salmo contém muitas reflexões piedosas e regras excelentes,
O objetivo geral do Salmo é engrandecer a lei e torná-la honrosa; para mostrar a excelência e utilidade da revelação divina, e recomendá-la a nós pelo próprio exemplo do salmista, que fala por experiência dos benefícios dela, pelos quais ele louva a Deus, e ora fervorosamente pela continuação da graça de Deus para dirigir e vivificar ele em seu caminho.