Salmos 18:6-7
Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento
Ele ouviu de seu templo ou, primeiro, fora de seu santuário, onde foi representado como morando entre os querubins, no lugar santíssimo, e onde prometeu ouvir e responder às orações de seu povo, que foram feitas em ou direcionado a ele. Ou, 2d, Fora de sua habitação celestial, que geralmente é chamada de seu templo. Então a terra estremeceu e tremeuEntão Deus apareceu em meu nome de maneira milagrosa e gloriosa, e para grande terror e confusão de todos os meus inimigos, como se tivessem sido surpreendidos por um terremoto, no qual a terra foi sacudida de seus alicerces, e todas as suas rochas e montanhas tremeram. Davi passa, neste e nos oito versículos seguintes, a descrever, pelas expressões mais sublimes, a maneira terrível como Jeová veio em seu auxílio. A imagem empregada, pensa o Dr. Horne, foi emprestada do monte Sinai e daquelas circunstâncias tremendas que acompanharam a promulgação da lei dali. Quando um monarca está com raiva e se prepara para a guerra, todo o reino fica instantaneamente em comoção.
Assim, a natureza universal é aqui representada sentindo os efeitos do desagrado de seu grande Soberano, e todos os elementos visíveis aparecem desordenados. A descrição deve ser permitida, por todos os juízes hábeis e imparciais, ser verdadeiramente nobre e sublime, e no genuíno espírito da poesia. “A majestade de Deus e a maneira pela qual ele é representado vindo em auxílio de seu rei favorito, cercado por todos os poderes da natureza como seus assistentes e ministros, e armando céus e terra para lutar suas batalhas e executar sua vingança , são descritos nos termos mais elevados e impressionantes.
O estremecimento da terra, o estremecimento das montanhas e pilares do céu; a fumaça que subia de suas narinas; as chamas de fogo devorador que brilhavam de sua boca; os céus se curvando para levá-lo à batalha; cavalgando um querubim e voando rapidamente nas asas de um redemoinho; sua ocultação de sua majestade nas nuvens espessas do céu; o estouro dos relâmpagos da escuridão horrível; o proferindo sua voz em estrondos de trovão; a tempestade de granizo ardente; o derretimento dos céus e sua dissolução em torrentes de chuvas tempestuosas; a fenda da terra, e revelando o sopé das colinas, e os canais subterrâneos, ou torrentes de água, pelo próprio sopro das narinas do Todo-Poderoso; são todas circunstâncias que criam admiração, despertam uma espécie de horror,
As peças mais grandiosas disso serão encontradas, em comparação, infinitamente aquém desta descrição do salmista; ao longo de todo o processo, Deus é representado como um poderoso guerreiro, saindo para lutar nas batalhas de Davi, e muito indignado com a oposição que seus inimigos fizeram ao seu poder e autoridade. Quando ele desceu para o combate, os próprios céus se curvaram para tornar sua descida mais terrível; sua tenda militar era uma escuridão substancial; a voz de seu trovão foi o alarme de guerra que soou para a batalha; a carruagem em que ele cavalgava eram as nuvens espessas do céu, conduzidas por querubins e conduzidas pela força irresistível e pelas asas rápidas de uma tempestade impetuosa; e os dardos e armas que ele empregou foram raios, raios, granizo, chuvas torrenciais e ventos tempestuosos! Não é de se admirar que quando Deus assim surgiu,espalhados , e aqueles que o odiavam deveriam fugir antes dele! Não parece, em nenhuma parte da história de Davi, que alguma vez tenha existido literalmente uma tempestade como a aqui descrita, que se mostrou destrutiva para seus inimigos e salutar para ele mesmo.
Pode, de fato, ter existido tal, embora não haja nenhuma menção particular a ele. ” Mas é mais provável que toda a passagem deva ser entendida figurativamente, e que por essas expressões metafóricas e elevadas, e esta descrição sublime, Davi pretendia apenas apresentar aquela tempestade de ira e vingança que Deus derramou sobre seus inimigos e os libertação gloriosa que ele assim operou para ele. Veja Dodd e Chandler.