Tiago 4:2-3

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

Ye cobiça Επιθυμειτε, cobiça , ou deseja avidamente; e não tem o que você deseja; você está, de uma forma ou de outra, impedido de alcançar aquilo de que é tão ganancioso; vós matais Em vosso coração; pois aquele que odeia a seu irmão é um homicida. Ou ele fala dos verdadeiros assassinatos que os judeus carnais, chamados de zelotes, cometeram dos pagãos e até mesmo daqueles de sua própria nação que se opunham a eles. Conseqüentemente, ele diz: vocês matam , ιαι ζηλουτε, e são zelosos , mostrando assim, evidentemente, que as pessoas a quem ele falou eram zelotes. Vocês lutam e guerreiam, mas não têm o que desejam tão avidamente; porque você não perguntaE não é de admirar; pois um homem cheio de desejos malignos, de malícia, inveja, ódio, não pode orar. Visto que, como parece por isso, as pessoas a quem o apóstolo está falando falharam em seu propósito, porque não oraram a Deus, isso mostra, diz Macknight, "que alguns de seus propósitos, pelo menos, eram louváveis e poderiam ter foi realizado com a bênção de Deus.

Agora, isso não se aplica aos mestres judaizantes na igreja, que desejavam fortemente sujeitar os gentios convertidos à lei de Moisés. Tão pouco se aplicará àqueles que ambicionavam riquezas. A declaração do apóstolo concorda apenas com os judeus não convertidos que se empenharam em levar os pagãos ao conhecimento e adoração do Deus verdadeiro. Até agora sua tentativa foi louvável, porque, ao converter os gentios ao judaísmo, eles os prepararam para receber o evangelho; e se por isso eles tivessem pedido a bênção de Deus sinceramente, eles poderiam ter sido bem-sucedidos em seu propósito. ” Você pergunta , & c. Mas se pedirdes, não recebereis, porque pedirdes erradamente Κακως αιτεισθε, pedirdes perversamente, de motivos pecaminosos. Alguns entendem isso dos judeus orando pelos bens desta vida: “Mas embora”, diz Macknight, “tal oração fosse permitida, o apóstolo dificilmente teria falado sobre isso aqui, visto que não tinha nenhuma conexão com seu assunto. Seu significado, em minha opinião, é que eles oraram por sucesso na conversão dos pagãos, não por qualquer consideração à glória de Deus e a salvação dos pagãos, mas pelo desejo de tirar dinheiro daqueles a quem converteram, para gastar em seus próprios desejos. ”

Veja mais explicações de Tiago 4:2-3

Destaque