Zacarias 11:7

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

E Ou melhor, mas, eu alimentarei o rebanho da matança, mesmo você Ou, especialmente você, ó pobre do rebanho Zacarias aqui, representando Cristo o verdadeiro pastor, diz, ele entrará em seu ofício, e se encarregará do cuidado do rebanho designado para o abate; até você, ó pobre do rebanhoEsta cláusula é explicativa da primeira, e pela repetição dela nos é mostrado que Deus, em seu encargo ao profeta, como um tipo de Cristo, e a Cristo o antítipo, distingue claramente entre diferentes tipos de pessoas entre os judeus ; entre aqueles que eram pobres, desprezados, fracos e humildes, e aqueles que eram tirânicos, orgulhosos e cruéis, e feitos presa de seus inferiores: estes foram deixados fora do encargo pastoral; os outros deviam ser cuidados. E eu tomei para mim duas varas. Estas eram os apetrechos próprios de um pastor, e estas o profeta assumiu como um emblema de seu cargo, e deu-lhes nomes significativos, que são parcialmente explicados, Zacarias 11:10 .

“Os pastores de outrora”, diz Lowth, “tinham duas varas, ou aduelas, uma virada no topo, para não fazer mal às ovelhas: isto era para contá-las e separar o som dos doentes, Levítico 27:32 ; o outro tinha um gancho de ferro na ponta, para puxar e segurar as ovelhas perdidas. O salmista menciona ambos, Salmos 23:4 , Tua vara e teu cajado me consolam. ” Aquele que chamei de Beleza Ou, agradabilidade , ou deleite , como a palavra נועם pode ser traduzida, significando, diz Lowth, seu favor, gentileza ou bondade para com seu povo; o que foi notavelmente verificado em Cristo, cujas palavras graciosas e obras benéficas foram conspícuas durante todo o curso de sua vida.O outro chamei de Bandas que o mesmo autor interpreta do vínculo da nova aliança , por meio da qual ele pretendia unir os reinos de Israel e Judá sob si mesmo, como seu chefe e rei, Ezequiel 37:22 ; e depois unir os judeus e os gentios em uma igreja, derrubando a parede divisória que havia entre eles.

Newcome considera o primeiro, Beleza , com a intenção de "denotar quão bela e agradável a terra teria sido, se seus habitantes tivessem mantido sua aliança com Deus". O outro, bandas, "Como significando a união que deveria ter existido entre Judá e Israel." O Sr. Scott explica “a antiga palavra da honra, privilégio e ornamento que os judeus possuíam, de acordo com sua aliança nacional, nos oráculos, adoração instituída e templo de Deus; e especialmente pelo ministério de Cristo e seus apóstolos, que pregaram o evangelho a eles primeiro. ” O outro, ele pensa, significa "a conexão da nação sob um governo e a harmonia que, em certa medida, até então os unia, como o rebanho de Deus". Muitas outras interpretações são dadas a esses dois nomes, mas como todos eles são, e devem ser, em grande medida, baseados em conjecturas, o leitor não se preocupa com eles.

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