Tiago
Comentário Bíblico Scofield
Capítulos
Introdução
Introdução ao livro - James
Escritor : James
Ver Scofield - Mateus 4:21), chamado de "o justo" mencionado por Paulo com Cephas e João como " pilares "na igreja em Jerusalém Gálatas 2:9. Ele parece ter sido, como um homem religioso, austero, legal, cerimonial Atos 21:18.
Data : A tradição fixa o martírio de Tiago no ano 62, mas sua epístola não mostra nenhum traço das revelações maiores sobre a igreja e as doutrinas distintas da graça feitas por meio do apóstolo Paulo, nem mesmo da discussão sobre a relação dos convertidos gentios com a lei de Moisés, que culminou no primeiro concílio (Atos 15), presidido por Tiago. Isso pressupõe a data muito antiga de Tiago, que pode ser considerada com segurança como "a primeira epístola aos cristãos". - Weston.
Tema : Por "as doze tribos espalhadas no exterior" devemos entender, não os judeus, mas os judeus cristãos da dispersão. A igreja começou com Atos 2:5 e Tiago, que parece não ter deixado Jerusalém, sentiria uma responsabilidade pastoral particular por essas ovelhas dispersas. Eles ainda recorriam às sinagogas, ou chamavam suas próprias assembleias com esse nome Tiago 2:2, onde "assembleia" é "sinagoga" no Gr.). Parece de Tiago 2:1 que eles ainda mantinham os tribunais da sinagoga para o julgamento das causas que surgiam entre eles. A Epístola, então, é elementar ao extremo. Supor que Tiago 2:14 é uma polêmica contra a doutrina da justificação de Paulo é um absurdo. Nem Gálatas nem Romanos ainda foram escritos.
O tema de James, então, é "religião" (gr .: threskeia, "serviço religioso externo") como expressão e prova de fé. Ele não exalta as obras contra a fé, mas a fé como a produtora de obras. Seu estilo é o dos livros sapienciais da O.T.
As divisões são cinco:
1. O teste da fé (Tiago 1: 1 - 2:26).
2. A realidade da fé testada pela língua (Tiago 3: 1-18).
3. A repreensão do mundanismo (Tiago 4: 1-17).
4. Os ricos avisaram
5. Hortatório