1 Coríntios 16:24
Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada
Meu amor esteja com todos vocês, & c.- Quando consideramos que alienação de afeto alguns desses coríntios expressaram com respeito ao nosso apóstolo, esta declaração de terna consideração por todos eles , sem nenhuma exceção, é tanto mais afetuosa, e detalhadamente exibe a disposição benevolente de sua mente. - Com respeito à assinatura desta epístola, veja com. 1 Coríntios 16:8 .
Inferências. - O exemplo de São Paulo diante de nós deve ensinar os ministros a estarem prontos para promover coletas de caridade para socorrer os cristãos pobres. Devem freqüentemente exortar seus ouvintes a fazerem o bem e se comunicarem, lembrando-os de que suas contribuições devem ser proporcionais ao grau em que Deus se agrada de fazê-los prosperar. Vemos uma referência evidente às assembléias declaradas da igreja no primeiro dia da semana nesta era precoce; e é um dever apropriado naquele dia, planejar e executar coisas liberais de acordo com nossas respectivas habilidades.
A prudente cautela de São Paulo, quanto à gestão dos negócios pecuniários, merece a atenção dos ministros do Evangelho; e pode ensiná-los a cuidar, não apenas para que satisfaçam suas próprias consciências na fidelidade de suas transações, mas também para que forneçam coisas honestas aos olhos de todos os homens. A coragem do apóstolo, ao fazer da oposição que encontrou em Corinto uma razão para sua promessa de uma visita mais longa ali, pode instruir-nos a não estudar nossa própria facilidade na escolha de nossa morada; mas antes preferir aquelas circunstâncias, por mais desagradáveis que sejam em si mesmas, nas quais podemos ser providencialmente levados a fazer o máximo para o avanço da religião no mundo.
Seu cuidado para que seu jovem amigo Timóteo pudesse ser o mais fácil possível constitui também uma parte muito amável de seu caráter e sugere, de uma maneira bem digna de nota, quão cuidadosos os cristãos particulares devem ser, para que não aterrorizem e perturbem as mentes daqueles que estão entrando no escritório ministerial. Uma disposição fiel para trabalhar na obra do Senhor deve impor respeito: mas às vezes, como no caso de Apolo, até mesmo essa diligência pode estar tão sujeita a falsas representações, que pode ser a sabedoria dos ministros ausentar-se de lugares , onde eles têm muitos para acariciá-los e admirá-los.
No geral, o grande negócio da vida é glorificar a Deus em fazer o nosso melhor para promover a felicidade da humanidade; e nenhuma abnegação deve parecer difícil para nós, enquanto mantivemos esse glorioso objetivo em vista. Embora as provações específicas dos cristãos possam variar em diferentes épocas, as mesmas obras em geral exigem sua diligência; os mesmos inimigos sua vigilância; as mesmas dificuldades, sua coragem e fortaleza; nem jamais agirão, resistirão e perseverarão bem, a não ser quando o amor reinar em seus corações e presidir todo o seu comportamento.
Devemos o nosso sincero agradecimento ao Autor de todo o bem, quando levanta o ânimo dos seus servos para qualquer actividade e zelo distintos pela sua causa. Os cristãos, de posição superior a seus irmãos, devem imitar tal caráter; e quando o fazem com sinais genuínos de se tornarem modéstia e pontos de vista retos, todo o devido respeito deve ser prestado a eles: especialmente àqueles que são honrados com, e trabalham fielmente no, ofício ministerial.
Para tal, deixe os outros se submeterem em amor; não, de fato, quanto aos senhores de sua fé, que até mesmo os apóstolos fingiram não ser; mas como amigos a quem eles estimam e reverenciam, sempre ternamente solícitos em assegurar seu conforto e aumentar sua utilidade.
Vemos o quanto o Apóstolo se preocupou em promover a amizade mútua entre os discípulos de nosso bendito Senhor; quão gentilmente ele entrega as saudações de um e de outro. Convém que nos lembremos um do outro com consideração cordial; e imitando este sábio exemplo, fazer tudo o que pudermos para cultivar um bom entendimento entre nossos irmãos cristãos; e abominar aquela disposição de semear discórdia, que tem sido tão fatalmente bem-sucedida em produzir inveja, contendas e toda obra doentia.
Para concluir tudo; deixem-nos guardar na memória, e muitas vezes revejam esta terrível frase, este anátema, maran-atha, que, para lhe dar maior peso, o Apóstolo grava com as suas próprias mãos: seja sempre lembrado, que os cristãos professos, que fazem não ame sinceramente o seu Mestre, esteja sob a maldição mais pesada que um apóstolo pode pronunciar. Que tais pessoas infelizes tomem o alarme e trabalhem para obter um temperamento e espírito mais ingênuos e devotos, antes que o Senhor, a quem eles negligenciam e contra quem nutrem uma inimizade secreta, desça do céu com terror insuportável e pronuncie o anátema com seus próprios lábios, em circunstâncias que irão cortar para sempre toda esperança e toda possibilidade de ser revertida.
Se sua voz solene pronunciar, sua mão onipotente o executará imediatamente: como eles serão lançados à destruição, como em um momento! Como eles serão totalmente consumidos por terrores! Para evitar o fim tão terrível de nossa alta profissão, de nossas exaltadas esperanças, que a graça de nosso Senhor Jesus Cristo esteja conosco! Um homem.
REFLEXÕES.— 1º, A igreja em Jerusalém tendo sofrido opressões e sofrimentos peculiares, e muitos dos santos sendo reduzidos a grande pobreza, os irmãos gentios, por instigação do apóstolo, generosamente contribuíram para seu alívio.
Agora, quanto à coleta para os santos na Judéia, como ordenei às igrejas da Galácia, o mesmo faça vocês. Visto que em riqueza os coríntios excediam os gálatas e em dons espirituais eram tão eminentes, seria uma pena se eles perdessem em benevolência e caridade. No primeiro dia da semana, o dia considerado sagrado entre os cristãos, e santificado por suas assembléias solenes, que cada um de vocês o coloque na loja, contribuindo para a coleta para os pobres, como Deus o fez prosperar, cada um de acordo com sua habilidade; os ricos mais abundantemente; e os que têm pouco, alegremente dando uma parte desse pouco, para que não haja ajuntamentos quando eu for.
E estando assim pronto, quando eu for, aqueles que aprovarem por suas cartas e recomendarem como homens fiéis, eu os enviarei para trazer sua liberalidade a Jerusalém, concordando em sua recomendação. E se for conveniente , e julgado necessário para este desígnio benevolente, que eu também vá, eles irão comigo. Observação; (1.) Todo cristão é obrigado, de acordo com suas habilidades, a atender às necessidades de seus irmãos.
(2.) Todo o nosso sucesso vem da providência graciosa de Deus, e devemos reconhecer com gratidão. (3.) Quanto mais recebemos de Deus, mais somos chamados, como bons mordomos, para aproveitá-lo para sua glória e proveito de nossos irmãos.
2º, O Apóstolo, em sua própria mente, havia planejado uma visita a Corinto, da qual ele os informa, embora a Providência tenha impedido neste momento a execução de seu desígnio.
Agora, irei ter convosco, tal é minha presente intenção, se o Senhor quiser, quando eu passar pela Macedônia, pois pretendo em breve passar pela Macedônia. E pode ser que eu permaneça um tempo considerável entre vocês, sim, e inverno com vocês, para que possam me levar em minha jornada para onde quer que eu vá, retornando a sua antiga afeição e testemunhando seu costumeiro respeito por mim, não obstante esses preconceitos que os falsos mestres têm trabalhado para instilar.
Pois não te verei agora pelo caminho, (εν παροδω,) para fazer uma visita transitória, que não corresponderia ao fim que proponho, de resolver os teus negócios, estabelecer-te na verdade e desfrutar da tua companhia; mas confio em ficar um pouco com vocês, se o Senhor permitir, à disposição de quem estou, e por cuja providência desejo ser sempre dirigido. Mas ficarei em Éfeso (de onde ele parece ter escrito esta epístola) até o Pentecostes, ou até que a festa tenha passado, ou até que se aproxime, quando ele pretendia estar em Jerusalém, uma grande multidão de judeus de todas as partes se reunindo lá em essa temporada.
E o motivo de sua longa permanência em Éfeso ele dá; pois uma grande porta e eficaz se abriu para mim, uma bênção notável acompanhou meus trabalhos, e grandes multidões são pelo Espírito convertidas à fé em Cristo e, como era de se esperar, há muitos adversários, tanto judeus quanto gentios, que, instigado por Satanás, se opõe com todas as suas forças e constrói o progresso do Evangelho, contra quem ele escolheu pessoalmente se levantar, e corajosamente vindicar a causa gloriosa.
Observação; (1.) Onde quer que Cristo seja pregado com sucesso, aí a malícia e astúcia da terra e do inferno serão exercidas, para impedir o crescente interesse pela verdade e piedade. (2.) O sucesso em nosso trabalho é um grande argumento e incentivo para perseverar com ousadia. (3) Ministros fiéis, em vez de serem amedrontados ou impedidos pela oposição externa, têm seu zelo ainda mais aceso. O que enfraquece suas mãos e desencoraja seu coração é a infidelidade dos professos e a insensibilidade de seus ouvintes.
Em terceiro lugar, O Apóstolo,
1. Recomenda a eles Timóteo, que agora estava em viagem a Corinto. Se Timóteo vier, providencie para que ele fique com você sem medo de qualquer insulto de qualquer um dos líderes facciosos; olhe-o com afeição, trate-o com respeito e ouça-o com atenção: porque ele opera a obra do Senhor, como eu também, zeloso pela causa do mesmo Mestre divino, provado e achado fiel.
Que nenhum homem, portanto, o despreze por causa de sua juventude, despreze suas reprovações, ou pense levianamente em seu ministério, mas conduza-o em paz; dê-lhe uma prova de sua afeição e estima, provendo-lhe o necessário para sua jornada e conduzindo-o em seu caminho, para que venha a mim; pois o procuro com os irmãos; ou eu e os irmãos aqui o esperamos, ou desejo seu retorno com os irmãos que podem acompanhá-lo até aqui.
Observação; Os jovens ministros devem ser encorajados, não desprezados; e suas ministrações, embora sem a sanção de cabelos grisalhos, ainda, secundadas com o peso do zelo e da piedade, merecem a mais séria atenção.
2. Ele os informa que Apolo recusou uma visita a eles no momento, embora o tivesse pressionado seriamente para isso. Quanto a nosso irmão Apolo, desejei muito que ele fosse até vocês com os irmãos, mas sua vontade não era de forma alguma vir agora; mas ele virá quando tiver tempo conveniente. Embora uma festa em Corinto tivesse fingido dar preferência a Apolo em vez de Paulo, o apóstolo não nutria ciúme de seu irmão trabalhador, assegurando-se de que nunca encorajaria, mas desacreditaria, tal espírito de divisão.
Os fiéis ministros de Cristo não abrigarão desconfiança mútua; não, embora aqueles que amam semear a discórdia entre os irmãos se esforcem para instilar suspeitas vãs. Por outro lado, Apolo, provavelmente por respeito a seu honrado irmão Paulo, recusou na época a visita, para que, na atual má disposição de muitos coríntios, pudesse ser abusada por aqueles que queriam torná-lo o chefe de partido; embora, quando as atuais rixas tivessem diminuído, ele pretendia ir para lá e trabalhar entre eles.
Tal espírito de amor deve ser cultivado pelos ministros, zelosos pela reputação uns dos outros como se fossem seus, e desaprovando todo adulador que tentasse aumentar seu crédito às custas de seu irmão.
Em quarto lugar, O Apóstolo prossegue,
1. Para algumas exortações gerais. Vigiai contra todo inimigo de vossa alma, especialmente aqueles que vos seduzem das doutrinas da verdade; permaneçam firmes na fé, alicerçados e firmados na esperança do Evangelho, para nunca se afastarem da sua santa profissão; desista como homens, com sabedoria, zelo e fidelidade, no meio da oposição de inimigos e laços de enganadores; fortalecei -vos na graça que está em Jesus Cristo, exercitando-vos para a piedade e lutando virilmente sob as bandeiras do Senhor contra todo inimigo interno e externo.
E enquanto vocês se mostram corajosos pela verdade, que todas as suas coisas sejam feitas com caridade e que um espírito de mansidão tempere todo o seu zelo. Observação; (1.) Um cristão está rodeado de inimigos; ele precisa estar sempre em guarda. (2) Embora estejamos firmemente estabelecidos nos princípios do Evangelho, nenhum perigo ou sofrimento nos deterá do caminho do dever. (3.) O amor ou a caridade é o grande ornamento de nossa profissão; suportar a perversidade de amigos equivocados e, mansamente, suportar os ataques de inimigos declarados, é ser como nosso Mestre.
2. Ele elogia a sua consideração particular pela casa de Stephanas. Rogo-vos, irmãos, ( vós conheceis a casa de Stephanas, que são as primícias da Acaia, convertida pelo meu ministério, e a quem eu mesmo batizei, e que se dedicaram ao ministério dos santos, colocando-se no serviço imediato do Senhor, e zelosamente empregado em ajudar seu povo ao máximo, tanto em suas questões temporais quanto espirituais), eu imploro a vocês, irmãos, que vos submetam a tais, dirigidos por eles, imitando seus exemplos, e não levado por professores iniciantes; e que da mesma maneira reverenciem, considerem e atendama todo aquele que nos ajuda e se empenha em promover os interesses do mesmo Mestre divino e a edificação de suas almas.
3. Ele testifica sua satisfação com o bom relato que recentemente ouviu a respeito deles. Estou feliz com a vinda de Stephanas, Fortunatus e Achaicus; pelo que faltou de sua parte, eles supriram; dando ao apóstolo um estado mais claro do assunto do que foi transmitido na carta que eles trouxeram, e explicando, para sua satisfação, coisas que os relatórios haviam exagerado. Observação; É uma grande alegria para todo ministro e para o coração do cristão ouvir relatos desfavoráveis dos irmãos, contraditos por aqueles que estão melhor familiarizados com suas circunstâncias.
4. Ele os exorta a respeitar aqueles homens fiéis em seu retorno. Pois eles refrescaram meu espírito com suas conversas e com os relatos que deram; e isso não pode deixar de proporcionar uma satisfação semelhante à sua: portanto, reconheçam os que o são, e mostrem-lhes o respeito e consideração que sua construção bondosa, sincera e caridosa de sua conduta merece em suas mãos. Observação; Os bons ofícios feitos para nós exigem um retorno grato.
Em quinto lugar, São Paulo fecha sua epístola,
1. Com saudações afetuosas. Todas as igrejas da Ásia vos saúdam, desejando-vos cordialmente todas as bênçãos do Evangelho eterno. Áquila e Priscila vos saúdam muito no Senhor, com a igreja que está em sua casa, até mesmo todos os membros daquela amável família que compõem uma igrejinha entre si; e essa família é realmente feliz.
Todos os irmãos vos saúdam com calorosa afeição. Saudai uns aos outros com um beijo santo. A saudação de mim Paul com minhas próprias mãos. E assim ele assina o que seu amanuense havia escrito de seus lábios, como genuíno e autêntico.
2. Ele inclui uma advertência solene. Se alguém não ama o Senhor Jesus Cristo, seja sua eminência de posição nunca tão grande, seus dons nunca tão extraordinários, sua profissão nunca tão flagrante, se seu coração estiver enfermo, seus princípios errôneos e sua prática desonrosa para o Evangelho, fomentando divisões e inflado de orgulho, que ele seja anátema, maran-atha, excomungado do corpo dos fiéis, e entregue ao terrível julgamento que o justo Senhor, no dia de seu aparecimento e glória, infligirá a tais ofensores, a menos que realmente se arrependam.
Observação; (1.) Não é suficiente ser cristão de palavra; amamos o Senhor Jesus Cristo com sinceridade? Essa é a questão. (2.) Ninguém afunda sob vingança mais pesada do que aqueles que foram falsos e infiéis em sua sagrada profissão.
3. Ele conclui com sua bênção e oração habituais. A graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja convosco; e nele estão compreendidas todas as bênçãos nesta vida e na eternidade. Meu amor esteja com todos vocês em Cristo Jesus. Agudamente como fui constrangido a repreendê-lo, amo-o afetuosamente nele; e tudo o que eu disse flui do desejo mais sincero de promover sua felicidade presente e eterna. Um homem! Que esta seja a feliz questão. Acredite em minhas boas intenções e consideração; junte-se a mim em minhas orações, e então a questão será a paz.