1 João 2:29
Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada
Se sabeis, & c.— "Eu estive antes discorrendo sobre a santidade e pureza divinas: agora, a consideração disso pode permitir-vos julgar se você é ou não está no feliz número dos filhos de Deus. visto que você sabe que ele é perfeitamente justo, você pode saber que todo aquele que pratica a justiça, é nascido dele; como a produção da justiça na mente argumenta uma agência divina sobre ela; portanto, aquele em quem ela é produzida, é, pela regeneração, um filho de Deus. " Este versículo deveria ter sido colocado no início do cap. 3: como sendo uma introdução mais evidente ao que se segue.
Inferências. - Quão lindamente harmoniosos são a tendência e o desígnio do evangelho, de advertir os crentes contra todo pecado e apoiá-los sob um sentimento humilhante de suas iniqüidades anteriores e de suas enfermidades não permitidas no presente! O sacrifício propiciatório de Cristo, e sua defesa fundamentada nele, são estendidos a todos os pecadores crentes dos gentios, bem como dos judeus, por todo o mundo.
Mas quão inutilmente alguém finge ter um conhecimento correto de Cristo, ou verdadeira fé nele para sua própria salvação, se rejeitar uma consideração cuidadosa aos seus mandamentos! Eles desmentem sua própria profissão e a própria verdade, e não têm nenhum amor sincero por ele, o que os envolveria em uma santa imitação dele. - A lei do amor ao seu povo é, em substância, um antigo mandamento ; mas, para as circunstâncias, adequadas à luz e graça do evangelho, é um novo; e o que quer que alguém possa fingir, amar seu irmão cristão, ou não, é um teste para saber se ele é verdadeiramente iluminado ou permanece sob o poder das trevas.
Quão feliz é a condição deles, que andam na luz da verdade e da santidade, sejam crianças, jovens ou pais em Cristo! O crente mais fraco é perdoado de todas as ofensas por causa de Cristo e tem uma afeição filial a Deus como seu Pai; o cristão mais desenvolvido é estabelecido na fé e tem maior força de Cristo para vencer as tentações do diabo e seus instrumentos; e o velho cristão experiente conhece melhor o Ancião dos Dias.
Mas, infelizmente! que inimigo é o amor deste mundo ao amor de Deus! Tanto quanto somos levados pelos prazeres, riquezas ou honras, que são todos precários, vazios e perecendo, tanto estamos alienados do amor de Deus por nós e do amor por ele: e um amor predominante deste mundo é inconsistente com um amor verdadeiro por ele, que não pode ser o autor de qualquer influência maligna que as coisas da carne e dos sentidos exercem sobre nós.
- Quão perigosos são os esquemas de homens de espírito anticristão, que funcionaram em todas as épocas da igreja! Mas, oh, que bendita e santa unção do Espírito tem os verdadeiros crentes de sua exaltada Cabeça e Salvador: por isso eles ficam bem satisfeitos com a verdade de todos os artigos fundamentais do evangelho, de modo que não precisam ser sempre ensinados a primeiros rudimentos do Cristianismo; muito menos para ser ensinado qualquer uma de suas doutrinas por falsos pretendentes a ele.
Todos os que negam que Jesus é o Filho de Deus e o único Salvador são anticristãos e negam construtivamente tanto o Pai como o Filho; mas todos os que cordialmente crêem na doutrina originalmente entregue no evangelho a respeito dessas Pessoas divinas, têm um interesse seguro em ambas. A grande promessa de vida eterna pertence àqueles que persistem em sua santíssima fé, e continuam em união e comunhão com Cristo para sua própria alegria e confiança e de seu pastor fiel em sua segunda e mais gloriosa aparição: e aqueles que têm tal justiça e sentimentos impressionantes de sua pureza e santidade, ao produzirem uma mudança efetiva sobre eles, em semelhança a ele, podem certamente concluir que são participantes de um novo nascimento espiritual dele, e têm direito à herança de filhos.
REFLEXÕES.- 1ª, nós temos,
1. O desígnio que o apóstolo visava principalmente no que havia escrito. Meus filhinhos, a quem considero com as mais ternas sensações de amor paternal, estas coisas vos escrevo, para que não pequeis; vigilantes contra toda surpresa e tentação, e nunca se permitindo a prática de nenhum pecado. E se algum homem, pela enfermidade de sua natureza, for desviado do caminho dos mandamentos de Deus, e do pecado, temos um Advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o justo, por meio do qual somente Deus Pai pode ser justo, e ainda assim um justificador do pecador; e se nós com vergonha e tristeza, e verdadeira contrição de espírito, retornarmos a ele, seu infinito mérito pleiteará a causa dos penitentes que retornam perante o trono de Deus.
E ele é a propiciação pelos nossos pecados, tendo feito a expiação completa e pago aquele resgate que é o único disponível para eles: e não apenas pelos nossos, mas também pelos pecados de todo o mundo, - o resgate foi pago por toda a humanidade , e nenhum pecador condenado terá o mínimo fundamento de acusação contra ele como um Juiz parcial; mas toda boca será fechada, e somente ele será justificado diante de um universo reunido.
Observação; (1.) Enquanto com santo ciúme guerreamos contra o pecado, não devemos, se a qualquer momento caídos, afundar no desespero: temos um diante do trono, que vive sempre para interceder por toda alma fiel que vem a Deus por meio ele. (2.) A salvação de Cristo é universal para os pecadores de todas as classes e nações, que se rendem para serem salvos pela graça: ninguém que responder a esta descrição será expulso ou rejeitado.
2. A regra de julgamento a respeito de nosso conhecimento real de Cristo. E por meio disso sabemos que o conhecemos e temos a mais completa demonstração de nosso real conhecimento com ele, e de nossa fé e amor genuínos, se guardarmos seus mandamentos e , claro, nos rendermos sem reservas para sermos guiados por sua palavra sagrada e vai. Aquele que diz: Eu o conheço e não guarda seus mandamentos, vivendo na indulgência interior ou na prática exterior da iniqüidade, é um mentiroso, e a verdade não está nele, por mais confiante que seja sua ostentação e por mais elevadas suas pretensões .
Mas aquele que guarda sua palavra, em doutrina e prática, correspondendo-lhe fielmente em todas as coisas, nele o amor de Deus é verdadeiramente aperfeiçoado; sua influência prevalecente sobre toda a alma é manifestada por meio deste ; é claro que ele tem este amor perfeito verdadeiramente em seu coração, e não faz uma pretensão vã e hipócrita a isso: e por isso sabemos que estamos nele; vitalmente unido ao Cabeça Vivo, interessado em todos os privilégios de seu evangelho, no qual o hipócrita não tem parte nem lote.
Aquele que diz que permanece nele, também deve andar como ele andou; copiando o padrão divino e, embora a uma distância humilde, seguindo os passos do santo Jesus. Observação; A profissão de Cristianismo, sem a prática da verdadeira piedade, é apenas um nome vazio. Aqueles que são verdadeiramente de Cristo, provarão isso não apenas em seus lábios, mas por suas vidas.
2º, O apóstolo, como o personagem mais distinto do verdadeiro discipulado, e a grande ordem do Mestre divino, sinceramente, inculca o grande dever do amor fraternal. Irmãos, não vos escrevo nenhum novo mandamento, mas lembro -vos de um antigo mandamento que recebestes desde o princípio; escrito no coração do homem em inocência, e reforçado, naquela revelação que Deus desde o início fez aos homens.
O antigo mandamento é a palavra que ouvistes desde o princípio, na qual o amor é prescrito como cumprimento da lei. Mais uma vez, escrevo-vos um novo mandamento, o mesmo em substância, mas reforçado por novos motivos, encorajamentos, ajudas e exemplos; o que é verdade nele e em você; manifestado de forma mais notável naquela pessoa divina de amor que ele colocou diante de você, e que você humildemente imitou em uma medida graciosa.
Porque as trevas da dispensação anterior já passaram e a verdadeira luz agora brilha, o Sol da justiça se ergueu e as sombras fugiram, o glorioso evangelho trazendo-nos como se fosse para o meridiano da luz da verdade e exigindo de nós uma conversa adequada às vantagens peculiares de que desfrutamos. Aquele que diz que está na luz e professa fé em Jesus, a Luz do mundo, e odeia seu irmão, está nas trevas até agora, um estranho ao espírito divino de amor que o evangelho respira, e coberto com a escuridão noite de pecado e erro.
Aquele que ama seu irmão, como membro do corpo místico de Cristo, e por ser filho do mesmo Pai celestial, permanece na luz da verdade e não há ocasião de tropeço nele; ele evitará cuidadosamente tudo o que possa ofender ou enfraquecer a alma de seu irmão, e ele mesmo anda na luz. Mas aquele que odeia seu irmão, que nutre uma disposição nada caridosa, invejosa, orgulhosa ou vingativa, está nas trevas, sob o evidente domínio de Satanás e do pecado; e anda nas trevas, sendo todos os seus caminhos perversos diante de Deus; e não sabe para onde vai, nem está ciente da terrível questão de seus caminhos, porque oas trevas de seu coração caído cegaram seus olhos para todas as terríveis conseqüências do pecado.
Observação; (1.) Caridade ou amor é a característica distintiva do cristão. (Ver 1 Coríntios 13 ) (2.) Se existe uma criatura viva, contra a qual abrigamos inveja, malícia ou vingança, em cuja miséria devemos nos deleitar, ou cujo bem não desejamos promover, nos rotulamos de filhos das trevas.
Em terceiro lugar, o grande dever do amor é igualmente a preocupação de todas as classes e graus de cristãos, quaisquer que sejam suas várias realizações na vida divina.
1. Ele se dirige aos cristãos em todas as fases da sua profissão.
(1) Eu escrevo para vocês, filhinhos; e, como um poderoso incentivo ao exercício do amor, insista neste dever sobre você, porque seus pecados estão perdoados por causa do nome dele; e tendo muito perdoado, você deve amar muito.
Observação; Os mais baixos na vida cristã receberam o perdão completo e gratuito de todos os seus pecados, sendo este o primeiro grande privilégio do evangelho, do qual todo bebê em Cristo é imediatamente participante.
(2.) Eu escrevo a vocês, pais, porque vocês conhecem aquele que é desde o início, e, por uma longa e íntima familiaridade com sua graça e amor, são peculiarmente chamados e comprometidos para mostrar o mesmo amor divino aos outros.
(3.) Eu escrevo a vocês, jovens, porque vocês venceram o maligno e foram feitos mais do que vencedores sobre o pecado e Satanás, e o mundo, por aquele que os amou. E, para impressionar mais profundamente minha exortação, repito minhas palavras,
(4) Eu escrevo a vocês, filhinhos, porque vocês conheceram o Pai; e, por mais jovem que você seja na vida cristã, experimente a bondade e o amor de seu Pai celestial. Eu vos escrevi, pais, envelhecidos na feliz experiência dos bons caminhos de Cristo, porque vós conheceis aquele que é desde o princípio, entrastes profundamente nos mistérios de sua graça e amor, e excelências transcendentais.
Eu te escrevi, jovem, porque sois fortes na fé e no conhecimento e no exercício de todo temperamento celestial; e a palavra de Deus habita em vocês, Cristo sendo formado em seus corações e seu evangelho habitando ricamente em vocês e influenciando todas as suas conversas; e vencestes o iníquo, derrotastes eficazmente todos os seus esforços contra vossas almas e, espero, continuareis vencendo e vencendo; e bem-aventurados os que são assim fortes no Senhor e na força de seu poder.
2. Ele solenemente avisa a todos, quaisquer que sejam suas várias realizações, para se acautelar neste presente mundo mau. Não ame o mundo, não coloque suas afeições nele; nem se delicie excessivamente com as coisas que existem no mundo. Se alguém ama o mundo, coloca seu coração nele como seu lar e sua felicidade, o amor do Pai não está nele; é evidente que tal pessoa não experimenta um senso de seu amor, ou sente qualquer apego real de coração a Deus em Cristo como sua porção e grande alegria.
Por tudo o que há no mundo, para envolver e seduzir o coração de Deus; a concupiscência da carne, tudo o que ministra para a gratificação ilegal do apetite, e leva ao excesso, preguiça, intemperança, luxo, embriaguez, orgias e todo tipo de impureza; e a concupiscência dos olhos, o ganho, as posses, a riqueza e as riquezas brilhantes que os olhos cobiçosos contemplam com tal êxtase, ou com ávido desejo por eles; e o orgulho da vida, a pompa e o esplendor dos títulos, ostentação, equipagem, honras, magnificência, que satisfazem a vaidade e inflamam a ambição da mente decaída; de todos e cada um deles devemos dizer que não é do Pai;as coisas mundanas não foram dadas para serem assim abusadas, nem são esses os objetos sobre os quais os filhos de Deus colocam suas afeições; mas sabemos que cada uma dessas coisas é do mundo; eles são as iscas lisonjeiras que o deus deste mundo, o diabo, espalha para enlaçar os corações sensuais e terrenos dos homens caídos, e para seduzi-los de seu verdadeiro Senhor e Mestre.
E o mundo passa e a sua concupiscência; grandes e desejáveis como as coisas parecem aos olhos dos sentidos, eles são pobres, perecendo, insatisfatórios no gozo e transitórios; muitas vezes na vida fugindo de nossas garras, e certamente falhando na morte: mas aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre; tem uma substância mais duradoura; sua fidelidade até a morte será coroada com vida e glória imortal; seus prazeres na eternidade serão infinitamente superiores a todos os deleites dos sentidos; e sua herança acima, incorruptível, imaculada e que não se desvanece. Oh! para que sejas sábio, leitor, e aprenda a pesar o tempo e a eternidade, este mundo e o próximo, nas balanças do santuário!
Em quarto lugar, como o mistério da iniqüidade já havia começado a operar, o apóstolo,
1. Lembra-os que a dispensação judaica estava agora pronta para expirar totalmente, com a destruição de seu templo, cidade e nação. Filhinhos, é a última vez; e como ouvistes que o anticristo virá, mesmo agora existem muitos anticristos; ou aqueles que entre o povo judeu se propuseram ao Messias; ou melhor, que sob a profissão cristã se opôs e negou a pessoa, ofícios e evangelho de Cristo; abordando seus princípios heréticos, e pervertendo muitos da verdade.
Eles saíram de nós, de nossa comunhão e sociedade; mas eles não eram de nós, não desfrutaram do poder renovador da graça de Deus, ou da comunhão dos santos: pois se eles tivessem sido de nós, participantes da mesma fé preciosa conosco, e desfrutando da genuína comunhão dos santos, eles teriam, sem dúvida, continuado conosco - possuindo tal espírito, eles não teriam, eles não poderiam ter se separado de nós: mas eles saíram, para que se manifestasse que não eram todos nós, mas eram falsos - professos hipócritas de coração, que ou nunca experimentaram a graça de Deus na verdade, ou naufragaram com sua fé e se tornaram apóstatas vis.
2. Ele os encoraja a confiar, e não temer, visto que nenhum sedutor deveria ser capaz de tirá-los de sua firmeza, se eles perseverantemente se apegaram a Cristo e usaram o poder que lhes foi concedido. Mas vós tendes uma unção do Santo, do Espírito da graça e da verdade, a qual, por meio do Sabor exaltado, foi concedida a vós; e sabeis todas as coisas necessárias para preservá-los das artimanhas dos enganadores e para conduzi-los à salvação eterna.
Não vos escrevi, porque não conheceis a verdade; mas porque vocês o conhecem e estão estabelecidos nos princípios do evangelho e nas doutrinas fundamentais de Cristo; e saiba que nenhuma mentira é da verdade, mas o próprio reverso, e prova a hipocrisia ou apostataria daqueles que por fraude e erro apoiariam suas doutrinas heréticas.
3. Ele aponta particularmente esses sedutores, por seus princípios. Quem é o mentiroso, e para ser julgado um impostor, senão aquele que nega que Jesus é o Cristo, rejeitando-o como o verdadeiro Messias? Ele é o anticristo e leva a marca deste nome odioso, que nega o Pai e o Filho, tanto confundindo as pessoas na Divindade, quanto dividindo a substância; ou negando aquele dilúvio de evidências, com o qual Deus, o Pai, carregou consigo a missão e a encarnação de seu querido Filho.
Todo aquele que nega o Filho, sua Personalidade e Divindade essencial, ou o cargo que ele exerce como Mediador, não tem o Pai, não mantém a verdadeira doutrina da Trindade e da relação que Deus Pai tem com Deus o Filho; e nisso nega toda aquela revelação que ele fez de perdão e reconciliação por meio da substituição do Redentor encarnado; mas aquele que reconhece o Filho, também tem o Pai; aquele que recebe o Senhor Jesus pela fé como o único Salvador e o confessa ser o Filho eterno de Deus, tem o verdadeiro conhecimento de Deus Pai e interesse em seu favor e amor.
4. Ele os exorta a se apegar à velha verdade, pois a novidade da doutrina é a prova certa do erro. Portanto, permaneça em vós o que ouvistes desde o princípio, quando o evangelho vos foi pregado pela primeira vez. Se aquilo que desde o princípio ouvistes permanecer em vós, também continuareis no Filho e no Pai e, mantendo a profissão de fé inabalável, gozarei da mais feliz comunhão com o Pai por meio do Filho, até você vem para o seu reino na glória.
E esta é a promessa que ele nos prometeu, sim, a vida eterna, que ele cumprirá infalivelmente àqueles que perseverantemente nele permanecerem, e os levará à visão beatífica e ao gozo de seu bendito Ser para todo o sempre.
5. Ele menciona um grande propósito desta epístola. Estas coisas vos escrevi a respeito daqueles que trabalham para vos enganar e perverter contra a simplicidade que há em Cristo. Mas a unção que dele recebestes permanece em vós; o Espírito que ele lhe deu continua a ensinar, dirigir e guiar corretamente; e não necessitais de que alguém vos ensine; você não pode querer a ajuda desses pretensos sábios para instruí-lo acima do que está escrito: mas, como a mesma unção te ensina todas as coisas e abriu seus olhos para ver na palavra revelada todas as coisas que dizem respeito à vida e à piedade, e é verdade, e não é mentira,mas diretamente ao contrário do espírito de erro que atua aqueles sedutores: e mesmo como ele vos ensinou, vós habitareis nele, vossa Cabeça viva, a quem pelo Espírito divino você está vitalmente unido; e continue sob a abençoada influência e orientação de sua verdade e graça até o fim. Veja as anotações.
Em quinto lugar, pelo que ele disse, o apóstolo termina com esta exortação afetuosa a eles: E agora, filhinhos, permaneçam nele, mantendo a comunhão mais íntima com Jesus, e caminhando no exercício vivo de fé e esperança e amor para com ele , indiferente às doutrinas de seu evangelho pelas artimanhas dos enganadores; para que quando ele aparecer no trono do julgamento no último dia, possamos ter confiança e ousadia para aparecer em sua presença, e não nos envergonharmos diante dele em sua vinda, quando nós, seus ministros, não ficaremos desapontados de nossas esperanças , mas te encontrar como nossa alegria e coroa, e, junto com você, permanecer sem culpa e irrepreensível, reconhecido por ele como seus santos, e admitido na alegria de nosso Senhor.
Se, ou desde então, vocês sabem que ele é justo, perfeitamente justo, e o amante e autor de toda a justiça em seu povo fiel, vocês sabem que todo aquele que pratica a justiça é nascido dele, e assim dá uma demonstração de que ele é um participante de uma natureza divina e possui a posse de vida espiritual. (1.) Eles só terão ousadia no dia do julgamento, aqueles que são achados em Cristo, e perseverantemente apegam-se a ele.
(2.) Vergonha e desprezo eternos cobrirão aqueles que ingrata, infiel e perversamente se afastaram da verdade, e serão repudiados por Jesus no dia de seu aparecimento e glória. (3.) A evidência de uma natureza divina deve ser manifestada em uma boa conversa; pois quaisquer que sejam os conceitos que os homens possam ter de si mesmos, são seus frutos pelos quais eles devem ser conhecidos.