1 Reis 20:34
Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada
Farás ruas para ti em Damasco, etc. - Ben-Hadade, recebido com misericórdia e tratado com respeito, prometeu nesta ocasião restaurar ao reino de Israel as cidades que seu pai havia tirado dele. E farás, disse ele, pra ti ruas em Damasco, como meu pai as fez em Samaria. Essa foi uma proposta mais apreciada por Acabe do que compreendida pelos comentaristas. O bispo Patrick nos diz que alguns supõem que a palavra חצות chutsoth significa mercados, onde as coisas eram vendidas, cujo pedágio deveria pertencer a Acabe: outros pensam que ele se referia aos tribunais, onde ele deveria exercer jurisdição sobre os sírios ; outros, o que agora chamamos de piazza,ou melhor, o que por Rauwolff é chamado aa fondique, champ, carvatschura ou caravansera, e por outros um kane; 1: e. uma grande casa, construída como um claustro, ao redor de um grande pátio, e cheia de armazéns e apartamentos, onde os mercadores estrangeiros costumam morar, ou viajantes consertar, como se fosse uma estalagem, e da qual Acabe receberia o aluguéis.
Mas comumente, diz o Bispo, os intérpretes entendem pela palavra, fortificações ou cidadelas, como falamos agora; Vallandus, no entanto, tenta provar que os paláciossão significados, a construção de que por Acabe foi um grande símbolo de sujeição em Ben-Hadade. Talvez os privilégios que conhecemos foram realmente concedidos aos venezianos por sua ajuda, pelos estados do reino de Jerusalém, na época do cativeiro de Balduíno II. pode explicar mais satisfatoriamente essas palavras de Ben-Hadade. Guilherme de Tiro, o maior historiador das Croisades, preservou esse antigo e curioso instrumento; de tal convenção, bem como dos relatos que ele deu em outros lugares dos privilégios concedidos a outras nações por sua assistência, parece que eles costumavam atribuir igrejas e dar ruas,em suas vilas e cidades para aquelas nações estrangeiras, junto com grandes liberdades e jurisdição nessas ruas. Assim, ele nos diz, que os genoveses tinham uma rua em Accon, ou John D'Acre, junto com plena jurisdição sobre ela, e uma igreja, como recompensa por tomar aquela cidade, junto com uma terceira parte das taxas do porto. .
Assim também o antigo instrumento mencionado acima mostra muito claramente que os venezianos também tinham uma rua em Accon; e explica o que significa esta jurisdição plena em uma rua, dando-lhes a liberdade de ter em sua rua um forno, moinho, bagnio, pesos e medidas para vinho, óleo e mel, se acharem conveniente, e também para julgar as causas entre eles mesmos; junto com uma jurisdição tão grande sobre todos os que moravam em suas ruas e casas,de qualquer nação que possam ser, como o rei de Jerusalém tinha sobre os outros. Não acreditemos que as mesmas ou quase as mesmas concessões e regalias que foram concedidas aos venezianos e genoveses, a fim de obter ajuda deles, o pai de Ahab concedeu ao pai de Ben-Hadade para obter a paz, e Ben- hadad, após esta reviravolta fatal de seus negócios, propôs conceder a Acabe em Damasco; - um quarto para seus súditos viverem, e que ele deveria possuir, e sobre o qual ele deveria desfrutar da mesma jurisdição, como ele fez com respeito a o resto de seu reino? Tal poder em Samaria, e tal reconstituição de uma parte dele para o pai de Ben-Hadade, e anexá-lo ao reino da Síria, com o direito de construir os templos de ídolos que ele julgasse adequados, era uma desgraça suficiente para o pai de Acabe,
Os privilégios que os comentadores mencionaram ou não são suficientemente importantes para responder à representação geral dos assuntos da história, ou são absolutamente destrutivos para eles. Um meio deve, portanto, ser procurado; e tal, presumimos, é aqui satisfatoriamente proposto. Veja Observações, p. 355.