1 Samuel 24:14

Depois de um cachorro morto? depois de uma pulga? - Um cachorro era objeto do maior desprezo. A razão pela qual essa ideia secundária sempre foi associada ao nome deste animal na mente de um judeu pode ser deduzida da lei mosaica, que pretendia não apenas preservar a ideia da unidade de tua divindade, mas como um invencível barreira para manter os israelitas separados de outras nações, opondo-se, bem como imitando, sob certas correções, suas cerimônias rituais. O cachorrosendo o hieróglifo da divindade principal entre os egípcios, o tratamento desse símbolo com desprezo e a propagação do termo com essa ideia associada para a posteridade mais recente foi, no curso da natureza, o meio mais eficaz de impedir que os israelitas adotassem aquela espécie de idolatria; e quando nos lembramos que a superstição egípcia foi peculiarmente afetada pelos israelitas, não podemos admirar suficientemente a profundidade das riquezas da misericórdia e sabedoria divinas.

O sentido desta passagem então é, "Você persegue um dos mais fracos e mesquinhos de seus súditos, e sem mais significado e força, em comparação com o rei à frente de suas tropas escolhidas, do que um cão morto, ou um pulga única ? " E isso foi dito com justiça; pois Saul tinha agora três mil homens escolhidos com ele, e todas as forças de Israel sob seu comando; e Davi tinha no máximo seiscentos.

REFLEXÕES.— Saul, no calor do dia, provavelmente fatigado com a labuta de subir as íngremes íngremes, retira-se para a caverna para cobrir os pés, envolvendo-se em suas vestes, para um pouco de repouso. Quando termina seu cochilo, sem suspeitar do que aconteceu, ele se levanta e se afasta; Davi o segue rapidamente e, antes que ele vá embora, grita atrás dele com o título mais honroso: Meu senhor, o rei; e se curva diante dele com o mais profundo respeito. Muito surpreso com a voz, sem dúvida, ele se vira; e fica mais surpreso com a pessoa, mas principalmente com o discurso que foi dirigido a ele por seu filho piedoso e súdito leal.

1. Ele sabiamente e educadamente atribui a culpa da conduta de Saul a seus cortesãos, e não a si mesmo; e muitos como Doeg, sem dúvida, havia, que invejavam a preferência de Davi. As cortes dos príncipes estão repletas de bajuladores: é difícil para eles ver com os próprios olhos; e os melhores amigos de seu país, representados por esse meio, costumam aparecer e são tratados como seus inimigos jurados.
2. Ele apresentou a mais forte evidência de sua inocência na ocorrência daquele dia: longe de buscar a vida de Saul, quando instado a matá-lo enquanto estava deitado à sua mercê, a saia que ele ergueu proclamou quão terno ele era por sua vida; ele o reverenciou como o ungido de Deus, ele o respeitou como seu rei; e acrescenta o carinhoso nome de pai, tanto como razão para rejeitar uma proposta tão perversa, quanto para despertar a ternura das entranhas de um pai para com um filho tão zeloso e um servo tão fiel. Observação; Nenhuma provocação pode justificar o regicídio.

3. Ele solenemente protesta, que nunca foi sua intenção, e nunca seria seu desejo, vingar-se: ele encaminhou o assunto totalmente a Deus; e observa, de acordo com um antigo provérbio, A maldade procede dos iníquos; como é o coração de um homem, assim são suas ações: se ele tivesse nutrido qualquer desígnio maligno, então, sem dúvida, teria aparecido; portanto, Saul pode ter certeza de sua inocência e lealdade. Observação; (1.) Como se costuma dizer, transmite muitas boas admoestações; as palavras dos sábios merecem ser lembradas por muito tempo e freqüentemente citadas. (2.) A única conclusão segura do temperamento de um homem é certamente de suas ações: uma árvore má não dá bons frutos.

4. Ele reclama com ele, não só o quão impróprio era para um homem bom perseguir os inocentes, mas quão impróprio de um grande rei perseguir alguém tão inferior, um pastor, um exilado, saltando como uma pulga da colina para colina para segurança; e tão inútil e incapaz de oferecer resistência quanto um cachorro morto. Observação; A rendição apazigua a ira: humilhar-nos perante os outros é a melhor forma de evitar que nos pisem, se ainda lhes resta alguma nobreza de espírito.

Por último, ele deposita sua causa nas mãos do grande Juiz e vingador, e confia em que pleiteará por ele agora e ficará com ele, se o rei ainda se recusar a ser convencido por tal evidência inegável de sua inocência. Observação; É o conforto dos oprimidos, que eles tenham um tribunal para apelar, onde a justiça deve ser feita a eles. O último dia, pelo menos, será nossa justificativa de todas as acusações malignas.