1 Samuel 4:8

Quem nos livrará das mãos desses poderosos deuses? - Visto que nada havia sido feito em todas as batalhas anteriores dos israelitas, como trazer a arca para o acampamento, os filisteus, cheios das idéias de divindades locais e tutelares, expressar seu medo e surpresa. Foi, sem dúvida, em conformidade com as idéias dos filisteus, que nossos tradutores traduziram elohim, deuses, neste lugar, embora certamente teria sido traduzido de forma mais adequada, este Deus poderoso, e este é o Deus, como no sétimo verso.

Era um costume muito comum entre os antigos levar os símbolos mais sagrados de sua religião para a guerra com eles. Como os egípcios não foram punidos no deserto, Houbigant, seguindo o caldeu e o siríaco, lia e fazia maravilhas no deserto; agradavelmente ao que diz a versão francesa, que feriu o Egito no deserto, outre toutes les autres plaies, além de todas as suas outras pragas.

REFLEXÕES. - A profecia de Samuel a respeito da casa de Eli logo se espalhou, e os homens esperaram com suspense pelo cumprimento, que rapidamente começou nesta guerra com os filisteus, que está registrada aqui, e aconteceu no final do governo de Eli, cerca de quarenta anos após a morte de Sansão.

1. Houve uma batalha campal entre as hostes de Israel e da Filístia, na qual os primeiros foram derrotados com a perda de quatro mil homens; nem precisamos nos maravilhar, quando eles parecem não ter consultado a Deus em sua guerra, nem ter se arrependido de seus pecados.
2. Ao se retirar para o acampamento, um conselho de guerra é realizado; em que eles parecem não tanto ter atribuído o golpe a Deus sob um sentimento humilhante de seus méritos, mas para expressar sua raiva por sua Providência; e, em vez de consultar sua vontade, tolamente propor um artifício próprio para assegurar sua vitória futura, trazendo para baixo a arca de Deus entre eles; como se a presença disso assegurasse a eles o poder daquele que habitava entre os querubins sobre ela. Assim que a resolução é tomada, ela é posta em vigor, a arca é enviada e os filhos ímpios de Eli a trazem para baixo: quão pouca bênção poderia ser esperada da arca em tais mãos.

Observação; (1) As providências aflitivas que humilham o penitente, exasperam os endurecidos e os fazem se lamentar contra o Senhor. (2.) Aqueles que são mais destituídos do poder da piedade têm a maior dependência de sua forma, são mais zelosos pela arca, a liturgia, o sacerdócio e as observâncias rituais, e confiam mais neles para a salvação, do que no sangue, mérito e graça do Redentor, operando a renovação espiritual de seus corações. (3.) Por melhor que seja qualquer estabelecimento, enquanto os ministros não têm graça, a arca que eles carregam será um cofre vazio, e nenhuma bênção divina pode ser esperada para acompanhá-los.

3. Alegria e triunfo agora incham o coração de cada israelita, e eles gritam até a terra soar com suas aclamações. Observação; Eles geralmente se orgulham mais de privilégios externos que têm menos experiência de religião interior; e seus gritos, como os de Israel, não são o prelúdio de vitória, mas de sua eterna vergonha e confusão.

4. Os filisteus ouviram os gritos de Israel e, por meio de seus espias, rapidamente aprenderam a causa, o que deixou seu exército consternado. Supondo que a arca fosse o Deus de Israel, eles expressam suas apreensões de sua presença: eles não haviam gritado antes, nem a arca de Deus estava com eles quando foram derrotados antes; e refletindo sobre as notícias tradicionais das maravilhas anteriores que Deus operou no Egito, embora confundam as circunstâncias, tremem pelas consequências. No entanto, seus líderes encorajam os soldados não a desanimar totalmente, mas se o perigo for grande, a exercer maior coragem para se livrar dele, lembrando-os de suas vitórias anteriores sobre Israel e apresentando-lhes a ignomínia da servidão sob aqueles quem os serviu.

Observação; Seu triunfo será curto, cuja confiança é formalidade e cuja esperança é ilusão. O evento pouco correspondeu às expectativas otimistas dos israelitas. Eles foram derrotados diante de seus inimigos, trinta mil deles mortos na batalha, entre os quais caíram os ímpios filhos de Eli, Hophni e Finéias; e, para coroar a vitória, aquela arca em que eles confiavam, cai nas mãos de seus inimigos. Observação; (1.) A maldade daqueles que empreendem uma medida muitas vezes faz uma boa causa sofrer. (2.) Os primeiros e mais dolorosos julgamentos de Deus cairão sobre as cabeças dos ministros ímpios e infiéis. (3) Aqueles que se desviam do caminho de Deus e agem sem seu conselho não podem esperar sucesso em seus empreendimentos.