2 Crônicas 16:10

Pois ele estava furioso com ele, & c. - Embora isso desagradasse a seu povo, e naquele momento Asa matou algumas pessoas. Houbigant.

REFLEXÕES.— 1º, O evento aqui registrado tivemos 1 Reis 15 . O sexagésimo trigésimo ano de Asa é contado a partir da divisão dos reinos, que não é mais do que o décimo sexto de seu reinado. O expediente que Asa adotou para desviar Baasha foi injustificável e pecaminoso: demonstrou desconfiança em Deus, levou Ben-Hadade a uma violação pérfida de sua liga, e todas as travessuras que se seguiram ficaram às portas de Asa; enquanto ele mesmo, provavelmente com metade da despesa, e sem roubar o templo de Deus, poderia, na dependência de sua ajuda, ter obtido muito mais nobreza contra Baasha. Observação; Os expedientes errados podem nos livrar dos problemas atuais; mas depois seremos inteligentes para usá-los.

2º, Asa agora, provavelmente, agradou-se com o sucesso de sua política; mas Deus amargurou suas alegrias.
1. Por Hanani, o profeta, ele envia-lhe uma severa repreensão por sua desconfiança da ajuda divina e dependência de um braço de carne, que era como trocar uma pedra por um junco: e a experiência de sua libertação passada foi um agravamento para sua pecado, especialmente quando as promessas do mesmo cuidado providencial o comprometeram a confiar naquele braço forte que estaria sempre estendido para a proteção daqueles que se apoiavam nele. E nisto também sua loucura era tão grande quanto seu pecado: ele perdeu a glória que poderia ter obtido pela vitória sobre as hostes confederadas da Síria e Israel, e acarretou para si as guerras que assim procurava evitar.

Observação; (1.) A desconfiança do poder e do amor de Deus desagrada-lhe excessivamente. (2.) Quanto mais experimentamos sua misericórdia no passado, mais pecaminoso é desconfiar dele nas provações atuais. (3.) Todos os nossos afastamentos de Deus surgem da infidelidade de nossos corações. Tush, Deus não verá, e, o Senhor abandonou a terra, estão no fundo de todo mal. (4.) Os próprios meios que usamos ilegalmente para evitar o perigo que se aproxima, muitas vezes servem para trazê-lo mais pesadamente sobre nós. (5) Toda a sabedoria do pecador finalmente parecerá a mais flagrante loucura.

2. Longe de se submeter com vergonha penitente à justa repreensão, o rei irado desabafa sua raiva sobre o profeta, chama-o à prisão, como se sua fidelidade fosse criminosa; e porque, provavelmente, o povo abraçou a causa do profeta e o encorajou em seus sofrimentos, ele aplicou sua vingança sobre eles em multas opressivas ou punições corporais. Observação; (1) A paixão e a impaciência da reprovação, mesmo em um homem bom, são excessivamente pecaminosos e terminarão em gemidos amargos.

(2) Aqueles que conhecem seus próprios corações precisam ter ciúmes de si mesmos. (3.) Reprovadores fiéis devem esperar encontrar rejeições severas. (4) A prisão é freqüentemente a preferência dos zelosos ministros de Deus. (5) Somos chamados a apoiar os profetas perseguidos de Deus, embora, ao fazê-lo, possamos estar envolvidos em seus sofrimentos.

3. Asa adoeceu nos últimos anos de sua vida: ou a gota, ou algum inchaço edematoso agarrou seus pés, e ele definhou por um tempo em grande miséria; uma justa repreensão por sua injúria ao profeta. Em sua doença, ele dependia mais de seus médicos do que de Deus, e era mais solícito em sua assistência do que em obter a bênção de Deus sobre ela. Ainda estamos tão aptos a buscar a ajuda do homem mais do que de Deus!
4. Remédio, sem a bênção de Deus, não é elixir da vida. A morte zombou de sua confiança e o levou para o túmulo.

A respeito das coisas boas que ele havia feito por Israel, o povo deu-lhe um funeral suntuoso, e os torrões do vale foram-lhe adocicados. O bom relato feito a respeito dele nos dá base para acreditar que ele lamentou seu pecado e foi perdoado. Observação; Embora o melhor dos homens tenha suas manchas, sua memória é merecidamente tida em honra. Que suas enfermidades durmam na sepultura, e suas virtudes nos levem a uma imitação delas.