2 Reis 7:9
Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada
Não estamos bem, & c.-É um sinal infalível de grande calamidade para uma nação, quando o povo não tem um verdadeiro deleite nas preocupações públicas; quando não há tal simpatia de afeições, de modo que os súditos se regozijem com a prosperidade de seus príncipes. Quando os pecados são nacionais que atraem os julgamentos de Deus sobre nós, a tristeza e o arrependimento de alguns farão muito pouco; deve ser uma tristeza geral e um reconhecimento que valerá a pena. A mesma ordem deve ser observada na recepção de bênçãos públicas; e nenhuma bênção é mais pública, ou de maior importância pública, do que o bom sucesso dos reis em seus empreendimentos justos e, portanto, a alegria e o deleite devem ser universais; e se falta esse reconhecimento, Deus é defraudado do que lhe é devido. Ele não ama mais um coração humilde e quebrantado sob a aflição, do que um coração grato e agradecido por suas bênçãos e libertação. A alegria sazonal é um sacrifício tão adequado ao Todo-Poderoso quanto as lágrimas e os suspiros; e suprimir um é tão ruim quanto não derramar do outro.
Não fazemos bem; este dia é um dia de boas novas, e nos calaremos: se demorarmos até o raiar da manhã, algum mal nos sobrevirá; agora, pois, vem, para que possamos ir e dizer à casa do rei,foi a alegre consulta e conclusão desses pobres homens, que descobriram pela primeira vez que o rei e a cidade estão livres do exército dos sírios, quando talvez pudessem ter gasto mais seu tempo para seu próprio benefício por meio de uma reserva discreta, e ainda não comunicando este argumento de alegria pública: mas eles sabiam que não teriam feito bem, e que teria sido pouco melhor do que um sacrilégio defraudar aqueles do presente aviso a quem Deus legou o benefício: e aqueles que têm o aviso de tais grandes libertações, e não ampliam seus corações com alegria e reconhecimento proporcionais, defraudam a Deus daquilo que ele espera deles: ele ama um coração alegre e também um coração quebrantado.
REFLEXÕES.— 1º, O desespero cobriu todas as faces de escuridão, e o rei desistiu de tudo; mas quando estivermos mais reduzidos, Deus desnudará seu santo braço.
1. Eliseu prediz a abundância que se aproxima repentinamente, em conseqüência do cerco sendo levantado: boas novas para os famintos israelitas!
2. Ele denuncia a condenação do Senhor incrédulo, que se recusou a creditar sua predição. Ele era um grande cortesão, em cujo braço, para o Estado, seu mestre agora se apoiava; e, porque era impossível para os homens, ele tolamente considera impossível para Deus. Observação; A descrença está entre os maiores pecados e o mais fatal para a alma.
2º, Deus será considerado verdadeiro, e todos os que não confiam nele serão provados mentirosos.
1. De acordo com sua palavra, o cerco é levantado, e por seu próprio poder um pânico terrível é enviado entre as hostes da Síria. Ouve-se um terrível som de cavalos e carruagens e, com medo de aumentar seu perigo, eles concluem que os egípcios e hititas foram contratados para atacá-los e que nada além de uma fuga instantânea pode garantir suas vidas. Eles imediatamente abandonam o acampamento, e cada homem com a maior precipitação corre para salvar sua vida. Observação; (1.) Os terrores de Deus podem fazer tremer o mais forte. (2.) O ímpio foge quando ninguém o persegue.
2. A descoberta do voo é feita por quatro leprosos, que levam notícias dele para a cidade. Famintos em sua cabana isolada sem o portão, nem ousando entrar na cidade, nem esperando qualquer alívio por lá; já que eles devem morrer, se eles morarem onde estavam, eles resolvem ir para o acampamento sírio, na esperança de que a compaixão possa envolvê-los para aliviá-los: na pior das hipóteses, eles só podem morrer. Eles vão imediatamente; e quão grande foi o seu espanto ao descobrir que o acampamento estava deserto, e todas as tendas e tudo o que havia nelas restando. A fome primeiro pedia alívio; e quando isso foi satisfeito, eles começaram a carregar-se com o saque mais rico, até que pouco a pouco, lembrando-se de como isso era cruel para seus irmãos, negligenciando familiarizá-los com as boas novas, e como poderia ser perigoso para eles mesmos se descobrissem que esconderam as boas novas apenas para se enriquecerem; eles voltam rapidamente para a cidade e informam o centinel sobre o estado do acampamento sírio; e instantaneamente a notícia é levada ao rei.
Observação; (1.) Todo pecador está no caso desses leprosos; se continuarem onde estão, morrerão. Existe apenas uma porta de esperança; a compaixão daquele Deus a quem eles tornaram seu inimigo; e feliz é quando o desespero nos leva a ele. (2.) As misericórdias que nós mesmos experimentamos, devemos publicá-las para o conforto e edificação de nossos irmãos.