2 Samuel 2:4

E os homens de Judá vieram, e ali ungiram Davi reiDavi não tinha outro título para a sucessão senão a designação de Deus por Samuel; e esta afirmação, na qual ele fundou suas pretensões, era universalmente conhecida pelo povo de Israel, e a razão declarada pela qual eles o levaram ao trono. Era conhecido de Jonathan, seu amigo; O próprio Saul não era estranho a isso; Abigail confessa esta nomeação de Deus; Abner não o ignorava, como parece por suas palavras a Is-Bosete; e sua mensagem aos anciãos de Israel, que também o reconheceram: de modo que a nomeação de Davi para ser rei pelo Deus de Israel, que o ungiu por Samuel, foi o fundamento de sua reivindicação, e a razão pela qual todos finalmente se centraram nele ; e que justificou suas pretensões e disputa pela coroa, após a morte de Saul: e era uma reivindicação melhor do que a que Ish-Bosete tinha, que, na realidade, não tinha nenhuma,

Além disso, era natural que os homens de Judá preferissem alguém de sua própria família. Jacó já havia predito o estabelecimento da soberania na tribo de Judá. Davi era daquela tribo, sem dúvida eleito e nomeado para suceder a Saul; e o que os homens de Judá deveriam fazer, senão concordar com as predeterminações da Providência a seu favor? Conseqüentemente, eles o ungiram rei.Mas se eles fizeram isso com mais rapidez para influenciar a determinação das outras tribos em seu favor, ou se foi adiado até que suas disposições fossem fundamentadas nesse ponto, não é dito em lugar nenhum. Isso é certo, que a atuação de uma tribo separada e independente das demais pode ser, de um ponto de vista geral, um exemplo perigoso; nem poderia qualquer coisa, exceto a autoridade divina justificá-lo. Houbigant, no entanto, é de opinião, e combate Calmet neste sentido, que, como a tribo de Judá bem conhecia a designação de Davi ao trono, eles não deveriam ter esperado até que as outras tribos estivessem reunidas para que todos pudessem todos por unanimidade reconhecer Davi como rei, a menos que eles pretendam frustrar o que Deus fez; ou a menos que Davi não fosse rei, embora imediatamente nomeado por Deus,

REFLEXÕES.— O exército de Davi havia sido muito reforçado, como aparece 1 Crônicas 12., mas ele não toma imediatamente o trono, nem marcha para obrigar a lealdade a si mesmo, embora seja o soberano ungido de Israel; mas,

1. Pergunta a Deus se é de sua vontade que ele suba para Judá, onde, como sendo sua própria tribo, ele esperava ser mais prontamente recebido? Observação; Aqueles que esperam a direção de Deus serão conduzidos no caminho certo ao reino.

2. Davi obedece imediatamente à orientação divina e leva consigo suas esposas, seus homens de guerra e suas famílias; eles haviam sido seus companheiros na tribulação, mas é certo e honroso levá-los para participar de seu progresso. Observação; Aqueles que seguem a Cristo sob a cruz, reinarão com ele no dia de seu aparecimento e glória.

3. Ele tem uma recepção muito bem-vinda. Os homens de Judá reconheceram a designação divina e o ungiram como rei. Observação; Aqueles que desejam que Cristo reine sobre eles, devem escolhê-lo como seu rei.

4. Ao ser indagado, provavelmente, depois do cadáver de Saul e de Jônatas, para o qual ele propôs um enterro honroso, ele foi informado do comportamento generoso dos homens de Jabes-Gileade. Como um sinal de quão gentilmente ele tomou esta nobre ação deles, ele lhes envia um elogio caloroso, ora ao Senhor para abençoá-los por sua bondade e declara que aproveitará a ocasião para retribuí-los. Embora Saul esteja morto, que os defendeu, Davi, que é ungido em seu lugar, será seu amigo; portanto, eles não precisam temer nada dos filisteus, que podem se ressentir de suas ações: ele os manda ser fortes e valentes; e, como ele esperava que o recebessem como seu rei, eles podiam contar com sua proteção.

Observação; (1.) A bondade demonstrada para com nossos amigos é uma obrigação que nos é conferida. (2.) Não é suficiente conceder nossos bons votos, mas devemos recompensar da maneira que pudermos, aqueles que bem merecem. (3.) Ter aqueles para nossos amigos, cuja fidelidade aos outros foi testada, é uma aquisição valiosa.