2 Samuel 21:1
Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada
Três anos, ano após ano - Houbigant o lê, por três anos sucessivos.O crime pelo qual os três anos de fome foram enviados foi o assassinato de muitos dos gibeonitas por Saul, com o propósito determinado de destruir totalmente o restante; e isso ao contrário do juramento e da fé públicos que lhes haviam sido dados para sua segurança, a sangue frio, em tempo de paz, quando os gibeonitas estavam desarmados e desprovidos de assistência, apenas para mostrar o quão zeloso ele era para atender ao povo. Este crime foi, portanto, enorme e altamente agravado; um crime que, se algum pudesse ser assim, era digno da interposição peculiar de um Deus justo; e que, embora a punição fosse adiada por muito tempo, por meio de uma série de ocorrências intermediárias, era, no entanto, digna de ser retaliada pela Providência, na primeira oportunidade que fosse favorável para o efeito. As pessoas que trabalharam com Saul para perpetrar esses assassinatos, eram os de sua própria casa. Ele achava que a destruição desses gibeonitas era algo tão popular, que estava decidido que ele, sua família e parentes teriam todo o crédito por isso.
Foi por Saul e sua casa ensanguentada; 2 Samuel 21:1 razão pela qual os gibeonitas justamente disseram: por nós, não matarás ninguém em Israel; mas exigiu que sete dos filhos de Saul, que era o homem que os consumiu, fossem entregues a eles; 2 Samuel 21:4 . E é provável, a partir da escolha de Davi, que as mesmas pessoas que ele abandonou foram empregadas nesta carnificina e enriquecidas com os despojos dos gibeonitas, e que por isso Davi os escolheu como um sacrifício à justiça pública. A circunstância da morte de Saul não poderia ser motivo para levar à justiça os de sua casa ensanguentadaque haviam sido os instrumentos de sua crueldade na destruição dos pobres gibeonitas, se algum deles ainda estivesse vivo após sua morte, qualquer que fosse o número de anos entre o cometimento do crime e a aplicação da vingança que merecia.
A razão pela qual o oráculo expressamente não ditou nenhum ato de expiação foi porque Davi apenas perguntou por que razão a fome foi enviada. Quando isso foi conhecido, também foi sabido que os gibeonitas deviam receber alguma satisfação adequada; de modo que, embora a resposta oracular não ditasse em palavras expressas qualquer ato de expiação, foi de tal natureza que Davi foi imediatamente levado a pensar em uma expiação; pois ele sabia que o derramamento de sangue era apenas para ser expiado pelo derramamento de seu ou de seu sangue, sobre quem o assassinato era imputável; de modo que o oráculo realmente ditou, embora não em palavras, a necessidade de uma expiação, apontando o crime para o qual a fome foi enviada. Ver Gênesis 9:6. Não é fácil dizer quando foi cometida a matança dos gibeonitas: os judeus realmente fingem que Saul havia levado na cabeça, em um de seus acessos frenéticos de zelo, cortar todos eles; mas eles não nos dão autoridade para isso.
Portanto, geralmente, e com maior probabilidade, acredita-se que tenha acontecido quando ele matou todos os sacerdotes e habitantes de Nob. Pois os gibeonitas, como vimos em outros lugares, eram uma espécie de servos dos sacerdotes, empregados em alguns dos cargos mais baixos e trabalhosos. Veja a Univ. Hist.