Cântico dos Cânticos 2:17

Até o raiar do dia, etc. - Até o dia respirar, ou, até o dia soprar fresco, pois este é o significado literal do original. Esta é uma beleza local; pois naqueles países quentes, a alvorada do dia é acompanhada por uma brisa refrescante e fina, que é extremamente grata. Veja Vatablus e a nova tradução. Como neste versículo, também no anterior, a noiva considera o noivo sob a metáfora de uma ova ou jovem cervo. O Dr. Delaney é da opinião de que a rocha que separou Davi de Saul era uma daquelas montanhas que Salomão aqui chama de banhista בתר הרי harei, as montanhas de Bether, interpretou na margem de nossas Bíblias em inglês as montanhas da divisão: outros pensaram aquele banhistaera uma cidade forte no país de Bithron, não muito longe de Trachonitis; provavelmente o mesmo que Adriano sitiou no 17º ano de seu reinado, e é chamado de Badr por Abu-Giafar em sua história dos sarracenos. Veja Capellus e Le Clerc.

REFLEXÕES.- 1ª, Temos aqui,

1. O noivo celestial descrevendo sua própria excelência e a beleza de sua noiva: Eu sou a rosa de Sharon e o lírio dos vales; todas as perfeições centram-se nele; sua pessoa adornada com a plenitude do espírito que Deus sem medida lhe deu; sua humanidade branca como o lírio, sem mancha de pecado; corando como a rosa, quando na árvore sangrenta ele fez a expiação; na pureza de sua vida e no sacrifício de sua morte, difundindo uma fragrância agradável, sim, mais aceitável a Deus; e da qual derivamos toda a doçura das grandes e preciosas promessas que crescem no jardim de Deus.

Como o lírio entre os espinhos, assim é o meu amor entre as filhas; ela se assemelha a ele, portanto, é amada por ele; ele vê nela sua própria imagem e se deleita nisso. Entre os espinhos dos homens maus, e um mundo que jaz na perversidade, este lírio cresce, e tão infinitamente preferível para eles como aquela doce flor em aparência e cheiro excede as sarças do campo.

2. A esposa retribui os elogios a seu Amado e professa sua alegria por ele, sua dependência dele, sua solicitude em agradá-lo.
(1.) Ela o prefere antes de todos os outros. Como a macieira entre as árvores do bosque, assim é meu amado entre os filhos; nenhum dos filhos dos homens na terra, nenhum dos filhos dos poderosos no céu, deve ser comparado ao Senhor; quando ele se destaca em sua beleza transcendente, eles escondem suas cabeças diminuídas.

(2.) Ela declara o prazer que sentia em sua presença e companhia. Sentei-me sob sua sombra com grande deleite; Cristo é a sombra de uma grande rocha em uma terra árida; a alma pecaminosa, queimada pelo fogo da ira, voa para lá e encontra um lugar de descanso feliz: sob sua sombra estão o perdão, a paz e a alegria, a proteção do perigo e a posse de todos os desejos da alma. Bem-aventurados e felizes aqueles que aí residem. E o seu fruto era doce ao meu paladar: os que pela fé se alimentam de Cristo, encontrarão as promessas da sua palavra, os dons da sua graça e as manifestações do seu amor mais deliciosas, mais doces que o mel e o favo de mel.

Ele me levou para a casa de banquetes; conduziu-me até lá pela mão de sua graça, onde a mais rica provisão de todas as bênçãos que um pecador miserável pode precisar, foi fornecida; e sua bandeira sobre mim era amor; o amor sem limites e infinito arquitetado e executado o plano de salvação do homem: o amor ergueu a bandeira do Evangelho, convidando as almas perdidas a Jesus, o capitão de sua salvação; o amor doce e poderoso os envolve para listar sob suas cores; o amor restringe, encoraja, permite que lutem sob seu estandarte e sejam mais do que vencedores. Senhor, mostra sobre mim esta bandeira do teu amor!

(3.) Ela professa o fervor de seu amor. Fica-me com jarros, conforta-me com maçãs; pois estou farto de amor; superar com o senso da incrível graça de Deus em Jesus Cristo; e, como o espírito de Jacó, desfalecendo de alegria com as boas novas; ou doente com os desejos veementes, que nada além de um senso da presença e do amor de Cristo poderia satisfazer; e, portanto, desejando uma manifestação de seu favor, para reanimar a alma abatida, como o vinho restaura os espíritos desmaiados.

(4.) Ela reconhece a pronta resposta concedida ao seu pedido. Sua mão esquerda está sob minha cabeça, e sua mão direita me abraça; embora por um tempo abatida e destituída de deleite espiritual, a alma que ora certamente experimentará apoios divinos.

(5.) Ela exprime a sua solicitude por conservar a comunhão com o Senhor. Exijo-vos, ó filhas de Jerusalém, todos os membros da igreja de Cristo, pelas ovas e pelas cervas do campo, por tudo o que é caro e desejável, que não desperteis, nem despertes o meu amor , até que ele queira, por quaisquer brigas e disputas anticristãs entre vocês, ou por seus pecados provocando-o a partir. Devemos estar vigilantes contra tudo que faria com que ele se levantasse e nos deixasse. A maneira de manter nossa paz e conforto é sermos cuidadosos e zelosos de nossos próprios corações.

2º, Deve parecer como se, não obstante a ordem dada, o Senhor tivesse sido perturbado e se retirado; mas agora, voltando com misericórdia, a igreja com êxtase ouve sua voz e acolhe sua aproximação.
1. Ela triunfa em seu Amado. A voz do meu amado! quão agradável, quão encantadora, a voz conhecida; cujo som faz o coração pular de alegria: eis, com admiração, sua incrível graça, ele vem, saltando sobre as montanhas, saltando sobre as colinas:assim a igreja do Antigo Testamento o viu descendo das colinas eternas para encarnar; assim a igreja de Cristo e todo verdadeiro crente, agora o contemple correndo para seu alívio, quando montanhas de pecado consanguíneo parecem separá-los dele; e assim todos os seus devotos seguidores estão procurando por ele, quando pela segunda vez ele curvará os céus e descerá, sua voz despertará os mortos, e seus santos serão finalmente triunfantes em glória.

Meu amado é como uma ova ou um cervo jovem; tão amável em si mesmo, tão rápido para voar para o alívio de seu povo crente: eis que ele está atrás de nossa parede, ele olha para as janelas, mostrando-se através da treliça;então eles o viram antes de sua encarnação, atrás da parede de cerimônias, nas janelas de suas promessas, e através da rede de sacrifícios, tipos e figuras: e nós ainda o vemos através do vidro da fé, mas sombriamente quando comparado com o que esperamos: o véu de carne está entre nós; nós temos de vez em quando um vislumbre dele nas janelas de sua graça e promessas, e através da treliça de suas ordenanças mantemos alguma comunhão próxima com ele; mas esperamos vê-lo em breve face a face, e não conhecer mais aquelas separações que o corpo de carne agora ocasiona. Apresse-se, Senhor, naquele dia feliz.

2. Ela relata o convite gracioso que seu amado lhe fez. Meu amado falou e disse-me, com infinita condescendência e ternura: Levanta-te, meu amor, minha formosa, e vem; apelações expressivas da terna afeição de Jesus, cujo amor de fato excede todo o conhecimento; e o chamado, Levante-se, sugere a estrutura adormecida em que ela caiu e a necessidade de que ela fosse despertada.

O argumento que ele usa para prevalecer com ela é a beleza do retorno da primavera, quando, as nuvens baixas do inverno se dissipam, o sol primaveril cobre com sua mais alegre libré a terra com flores, e cada bosque ressoa com cantores emplumados; a tartaruga arrulha, os botões da figueira, a uva brota com seus cachos e tudo em volta exala fragrância. Esta descrição pode ser aplicada,

(1.) Para o estado da alma do pecador, quando Cristo na palavra de seu evangelho vem para despertá-lo do sono da morte espiritual: congelado, escuro, estéril e inútil é o coração natural, incapaz de produzir flores ou frutos da santidade, até que Cristo, o sol da justiça, surja com cura em suas asas: por sua poderosa agência uma mudança gloriosa e universal segue-se; a alma é suavizada para a sensibilidade; impregnado por seus brilhantes raios de amor, ele transborda de vida, as flores das disposições celestiais aparecem, o coração canta de alegria nos bons caminhos de Deus e os frutos da graça brotam para a glória de Deus.

(2.) Para o estado dos crentes sob tentação, quando tempestades de corrupção interior, ou pensamentos desanimados, batem contra suas almas: mas quando o Senhor vem em seu socorro, eles brotam e florescem como a rosa, as lágrimas são enxugadas de suas almas. olhos, ouve-se a voz de alegria, cantam como os pássaros e dão frutos em abundância. Ouve, pois, esta hora, sacudida pela tempestade, e não consolada, ouve esta doce voz de Jesus reiterando o chamado: Levanta-te, meu amor, minha formosa, e vem embora.

Em terceiro lugar, temos,
1. O mesmo convite gracioso continuou: Ó minha pomba; a qual criatura a alma do crente pode ser comparada; freqüentemente tímido , por fraqueza consciente; bela nas penas de prata, as graças do Espírito; manso e inofensivo; casta e fiel a Jesus como a tartaruga ao companheiro: Nas fendas da rocha; fugiu para o abrigo do lado de um Salvador, aberto pela lança, um pequeno mas seguro recuo: Nos lugares secretos da escada;escondida em Cristo, e mantendo uma relação com ele que o mundo não conhece: ou essas expressões podem intimar seus medos culpados que a levaram a esconder sua cabeça, e buscar, como Adão no jardim, um esconderijo de sua vergonha consciente; de cujo retiro, portanto, Cristo a tiraria: Deixa-me ver o teu semblante, não tenhas medo nem vergonha de vir de rosto aberto à assembleia dos santos, onde Jesus manifesta a sua presença; deixe-me ouvir tua voz em oração e louvor; pois doce é a tua voz; Pode parecer desarmônico para nós, e indigno como pensamos que devemos abrir nossos lábios poluídos diante dele, ele graciosamente condescende bem satisfeito em aceitar nossos balbucios; e teu semblante é formoso;Por mais repugnantes que parecemos aos nossos próprios olhos, e cobrindo nosso rosto de confusão com o pó, ele enxuga a contaminação e, transformando-nos em sua própria imagem, deleita-se com as belezas que concede.

2. É dada a incumbência de apreender e remover o que foi prejudicial à vinha. Leve-nos as raposas; por raposas se entendem os falsos mestres, que com muitas palavras bonitas enganam os corações dos incautos e introduzem erros, heresias e cismas na igreja; até mesmo as raposinhas, que devem ser esmagadas em seu ninho; que estragam as vinhas; corrompendo a fé, depravando a moral e debatendo a disciplina da igreja: porque nossas vinhas estão tenras; jovens convertidos, cuja tenra idade, ou fracas realizações, precisam de uma proteção especial contra as astutas ciladas dos enganadores. Notas;Cada corrupção no coração é uma pequena raposa, que nos roubaria o conforto e ameaça arrancar a videira da graça; devemos vigiá-los, portanto, e verificar os movimentos do mal no nascimento.

3. A igreja exulta em seu interesse em seu Senhor. Meu amado é meu; o meu como dom de Deus; o fiel noivo unido por laços de amor divino; meu em posse e gozo, todas as suas coisas são minhas; seu mérito e graça são meus, propriedade da alma fiel, e eu sou dele, a criatura de suas mãos, a aquisição de seu sangue; renovado pelo seu Espírito, pela escolha devotada a ele, subserviente à sua vontade, zeloso dos seus interesses e vivendo no amor e no dever apenas por ele: ele se alimenta entre os lírios,manifestando-se no meio de seu povo, belo como os lírios; ou, como um pastor coroado com grinaldas desta doce flor; ele zela pelo rebanho de seu pasto e os alimenta com suas consolações divinas.

4. Ela expressa sua expectativa de sua chegada rápida: Até o dia raiar e as sombras fugirem; ou, conectado com a seguinte cláusula, as palavras são uma oração pelo aparecimento de Cristo, seja encarnado aos seus santos do Antigo Testamento, ou na manifestação de seu amor às almas que oram trabalhando sob as trevas e deserção, ou em sua glória no grande dia de consumação final, quando todas as sombras da ignorância remanescente, enfermidade, aflição, forem fugidas para sempre, e um dia eterno de luz, alegria e bem-aventurança indizível, suceda: volta, meu amado, para mim , sê como uma corça , ou um jovem cervo nas montanhas de Bether, ou da separação;veloz como a ova saltitante, voe para me aliviar das dores da ausência e não deixe nenhuma montanha separar minha alma de ti; venha com os confortos do teu amor abaixo, ou leve-me para o desfrute do teu abençoado Eu acima! Um homem.