Cântico dos Cânticos 7:13

As mandrágoras exalam um cheiro - A Nova Tradução traduz-o em geral, As melhores flores exalam sua fragrância. Veja Gênesis 30:14 . A próxima cláusula pode ser traduzida, E em nossas reservas estão todos os tipos de frutas deliciosas, novas colhidas, bem como velhas. Os portões em Juízes eram geralmente edifícios grandes, e podemos supor que o depósito de frutas ficava sobre eles ou perto deles.

Houbigant o leria, E entre nossas maçãs douradas (ou cidras) há muitas doces, tanto novas quanto velhas; isto é, primaveril e outonal. Sanctius supõe que a passagem se relaciona com o costume na Palestina de enfeitar os portões dos recém-casados ​​com festões de frutas e flores.

São todos os tipos de frutas agradáveis - o Dr. Russell nos diz, como já indiquei acima, que os ingleses em Aleppo geralmente vivem nos jardins perto de Baballa durante o mês de abril e parte de maio. Agora, eu observaria (vendo as palavras no momento em seu sentido literal), que se o escritor sagrado se refere a esse tipo de aposentadoria no final deste capítulo, duvido que a palavra frutas não deva ter sido introduzida aqui. A palavra original מגדים megadim, aparentemente significa coisas preciosas, de uma espécie muito diferente dos frutos de um jardim, emGênesis 24:10 . 2 Crônicas 21:3 .

Esdras 1:6 mas eles não podem ser coisas da natureza daqueles mencionados ali, que são aqui entendidos, como aparece no convite para ir ao campo ou aldeias para desfrutá-los. Se, então, eles não são nem frutas, nem joias de ouro, que são significados aqui, por que não podemos entender a palavra como significando plantas preciosas em geral; ervas e flores, arbustos e árvores? Assim, o novo e o velho megadim que foram entesourados, significarão, uma deliciosa mistura de novosplantas com aquelas desejáveis ​​que costumavam crescer nos jardins da Judéia. Grandes adições de flores, arbustos e árvores preciosas foram feitas aos jardins da Europa.

Plantas exóticas também foram introduzidas nas do Oriente. Russell nos diz que as senhoras de Aleppo gostam muito de várias flores europeias que foram introduzidas em seus jardins: e nós aprendemos com Maillet, que uma bashaw do Egito fez um grande esforço para preservar o bálsamo da Matarchah. Cambises carregou o pêssego para o Egito; e acredita-se que não haja dúvidas de que a cássia, a espécie de laranja e limão, damascos, moseh, (uma fruta deliciosa, mas que não pode ser guardada), a romã e os contras ou árvore de creme, não são nenhum deles nativos daquele país. E pode-se imaginar então que, quando as novidades foram introduzidas nos jardins em todas as épocas, e que tanto no leste como no oeste, não deveria haver muitas dessasnos dias de um príncipe, que não apenas plantou árvores de todos os tipos de frutas por prazer ( Eclesiastes 2:5 ), mas que também se distinguiu pelo estudo da história natural, e dos vegetais em particular? 1 Reis 4:33 .

Além disso, Josefo nos diz expressamente, havia uma tradição de que o bálsamo pelo qual a Judéia era tão celebrada vinha da rainha de Sabá, que apresentou uma raiz dele a Salomão. Antiq. lib. 8: Cântico dos Cânticos 7:6 . Em nossos portões, ou, como é traduzido em outro lugar, em nossas portas; em mãos, isto é, você encontrará todos os tipos de plantas preciosas. As palavras, entendidas neste sentido, não são de forma alguma antinaturais, especialmente se se supõe que sejam as do noivo. Veja as Observações, p. 410

REFLEXÕES.- 1ª, Temos aqui,

1. Uma nova recomendação da beleza da igreja, dirigida como filha de um príncipe, gerada pelo Rei eterno e desposada pelo Príncipe dos reis da terra. Ela descreveu em uma grande variedade de expressões a excelência insuperável de seu Senhor, e ele agora, regozijando-se por ela ter voltado para ele, se lança em seu louvor. Da beleza da forma humana, alguns traços tênues são coletados da beleza infinitamente insuperável da alma, pela graça divina renovada e tornada toda gloriosa por dentro. As semelhanças aqui usadas representam para nós,

(1.) Os ministros da igreja calaram-se com a preparação do evangelho da paz e, com seus belos pés nas montanhas, apressando-se em proclamar as boas novas de grande alegria.
(2.) A conexão firme entre os membros do corpo místico, que estão unidos no amor, fortes por sua união mútua, e se movendo prontamente nos caminhos dos comandos divinos.
(3.) Os pregadores da palavra, cheios da verdade divina, como uma taça coroada com vinho, e fortes para trabalhar na causa de Deus.
(4) A fecundidade da igreja, repleta de sementes preciosas e bela de se ver como uma cerca viva de lírios.

(5.) As ricas consolações que são concedidas dos seios da palavra, onde todos os filhos da igreja ordenham, e estão satisfeitos com a abundância de sua glória, Isaías 60:3 .

(6) A força da fé e a pureza das maneiras, que distinguem os cristãos genuínos e fiéis.
(7) A profundidade e clareza de seus entendimentos iluminados pela graça divina; e a calma de seus temperamentos, imperturbável como a superfície de uma piscina em pé. (8) Sua sagacidade aguda e constância inexpugnável.
(9.) Sua cabeça gloriosa, Cristo Jesus; ou sua mentalidade celestial, e elevação acima das tempestades e tempestades deste mundo inferior.
(10.) O número e a dignidade real dos fiéis, que brotam de sua gloriosa Cabeça, dependem dele e são alimentados por ele.
2. Visto que ela é tão bonita, Cristo expressa seu deleite por ela. O rei é mantido nas galerias,muito satisfeito por ter seu descanso no coração de seu povo, e mantido pelas fortes cordas de amor para manter uma comunhão permanente com eles.

Quão formosa e quão agradável és, ó amor, para delícias! todas as palavras e maneiras dela o agradaram, e ela era totalmente adorável aos seus olhos; alta como a palmeira, e seus seios como cachos de videira; reta em seu andar e conversação, e frutífera em todas as boas obras que alegram o coração de Deus e do homem. Eu disse, subirei à palmeira, para consolar-se na sombra, ou para ver seu florescimento; Pegarei seus ramos, para colher o fruto, ou para podar os ramos luxuriantes com aflições e cruzes. Agora também os teus seios serão como os cachos da videira, rendendo o mais grato favor: e o cheiro do teu nariz como as maçãs;pois a presença de Cristo atrai as graças em exercício vivo, e as faz exalar seu cheiro doce: e o céu da tua boca como o melhor vinho para o meu amado; seu discurso gracioso sendo refrescante e agradável ao ouvido, como o vinho ao paladar, que desce suavemente: ou para a justiça, conduzindo-a e dirigindo-a nos caminhos da santidade; e por sua influência revigorante, fazendo com que os lábios dos que estão dormindo falem; como os que estavam desmaiados, de olhos fechados, são recuperados por um gole cordial; assim, as almas daqueles que dormiram na morte do pecado são restauradas pela palavra e pelo espírito de Cristo; e os crentes que sentiram uma diminuição da graça são revividos e restaurados por meio disso.

2º, O esposo,
1. Expressa a sua confiança no seu Senhor e faz profissão da sua fidelidade a ele. Eu sou do meu amado, totalmente dele, e não meu. Quaisquer que sejam as excelências que possuo, elas são derivadas dele; Não tenho nada que não tenha recebido: sou dele; Eu sei, estou certo disso; pois a fé em um exercício vigoroso lança fora o medo e a dúvida, e dá à alma a certeza mais segura: e seu desejo é para mim; suas afeições são colocadas em seu povo fiel: por todo o mundo, mas especialmente por amor deles, ele desceu do céu, e não amou a sua vida até a morte, mas passou pelo batismo de sangue, Lucas 12:50. Ele está satisfeito agora com a companhia e conversa de sua igreja; nem ele vai descansar até que os desejos máximos de sua alma sejam satisfeitos, e todo o seu povo fiel que perseverantemente se apega a ele, seja levado ao gozo de sua glória.

2. Ela o convida a vir e dar-lhe o gozo de sua presença: Vem, minha amada, vamos para o campo. Onde quer que estejamos, devemos desejar Cristo como nosso companheiro: se nos divertirmos, sua presença tornará o ar duplamente doce: se estivermos empenhados nos trabalhos do campo, a sensação de sua proximidade enganará nossas labutas e as tornará mais fáceis. Hospedemo-nos nas aldeias, retirados da cidade barulhenta, pois a solidão é amiga da contemplação; e aqueles que desejam desfrutar da doce comunhão com Deus devem estar freqüentemente a sós, falando com aquele que vê em secreto. Ou sugere que sua presença pode fazer da cabana um palácio, e o local das acomodações mais insignificantes, uma morada de deleite.

Levantemo-nos cedo para as vinhas; pois aqueles que têm Cristo com eles devem aproveitar suas oportunidades, buscá-lo cedo na juventude, buscá-lo cedo todas as manhãs; pois uma alma preguiçosa que cochila à luz do dia, nunca pode estar em um estado de florescimento. Vejamos se a videira floresce, se as uvas tenras aparecem e as romãs brotam; em que estado a igreja e os vários membros dela estão; se nossas almas estão dando novas flores da graça, e prometendo uma safra abundante de toda boa palavra e obra.

3. Ela promete dar a ele ali suas mais calorosas afeições: Lá eu te darei meus amores; os desejos de sua alma sendo ampliados por sua presença, e todas as suas graças estendendo-se no mais vivo exercício em direção a ele. As mandrágoras exalam um cheiro (ou as flores mais lindas ) que significam a fragrância das graças dos santos e sua aceitação a Cristo: e em nossas portas estão todos os tipos de frutas agradáveis, novas e velhas; as abundantes obras de fé e amor; ou as doutrinas das Sagradas Escrituras das quais os ministros do santuário, como de um armazém, retiram a mais rica provisão para a alma; que reservei para ti, meu amado;pois embora a provisão seja feita para todos os que são chamados a participar das vantagens resultantes dos oráculos de Deus, e mais especialmente para os membros de sua igreja, ainda assim, em última análise, tende para sua glória. Observação; Tudo o que temos é de Cristo; é um pobre de fato, e indigno de sua aceitação; mas uma alma graciosa tem prazer em colocá-lo, tal como é, a seus pés, e sente a mais profunda gratidão por condescender em aceitar o serviço.