Êxodo 9:34-35

Endureceu seu coração - o coração de Faraó foi endurecido - No cap. Êxodo 4:21 o Senhor diz: Endurecerei o seu coração; e no primeiro versículo do capítulo seguinte, endureci seu coração: enquanto em vários outros lugares, assim como no presente, este ato é atribuído ao próprio Faraó; e, certamente, não pode ser entendido por Deus de outra forma, a não ser que seus julgamentos tenham acidentalmente esse efeito sobre o coração de Faraó. Os autores da História Universal bem observam que a expressão do endurecimento de Deus no coração não pode significar outro senão o seu sofrimento.o coração para continuar endurecido. "Quem pode negar", dizem eles, "que o que Deus fez ao Faraó e aos egípcios foi muito mais apropriado para abrandar do que para endurecer seu coração; especialmente quando é observável, que não foi até depois de ver os milagres, e após o cessando as pragas, que se diz que seu coração foi endurecido? Nós nos consideramos, portanto, obrigados a fazer justiça àqueles críticos eruditos que tiveram o trabalho de limpar as Escrituras por acusarem o grande Juiz do céu e da terra de tais injustiça da alma, ao provar, mesmo contra os judeus, que os verbos aqui usados ​​estão nas conjugações piel e hiphil, como são chamados pelos gramáticos, e muitas vezes significam um simplespermissão; dos quais deram muitos exemplos inquestionáveis, com os quais não incomodaremos aqui o leitor, visto que ele pode consultar os próprios autores, cujos nomes encontrará abaixo. * De todas as quais, e de muitas outras autoridades, é claro que as palavras deveriam ter sido traduzidas, que DEUS permitiu que o coração de Faraó se endurecesse; como todas aquelas pessoas sinceras, que são tão pouco versadas em hebraico, reconhecerão prontamente.

Quanto aos lugares onde está dito, para esta causa te estabeleci, para que eu pudesse mostrar meu poder, & c. é claro que deveriam ter sido expressos, por esta causa permiti que você subsistisse, ou permanecesse, etc. isto é, eu desisti de te cortar ou te poupei da ruína comum, & c. que carregam outro sentido; e apenas mostre que, embora há muito merecesse ser destruído, Deus achou por bem deixá-lo subsistir até que ele, por suas muitas maravilhas, libertasse seu povo, em defesa de toda a sua oposição. ”Ver nota em Êxodo 9:16 . a dureza do coração pode ser considerada tanto como uma pecado, ou um castigo; como umpecado, refere-se ao homem, que, por resistir a todas as misericórdias e julgamentos de Deus, endurece seu próprio coração: como uma punição , refere-se a DEUS, que pode ser dito que endurece o coração do homem de forma judicial, seja por reter os meios externos de amolecimento, ou a graça interior que por si só pode suavizar; ou entregando os homens às suas próprias inclinações corruptas e às tentações do diabo, do mundo e da carne: entregando-os a uma mente réproba. Quando Deus faz uso de todas as medidas para converter e reclamar, e os homens abusam de suas misericórdias e julgamentos, endurecendo seus corações, ele então permite que prossigam em sua impenitência, e assim pode-se dizer que endurece seus corações: visto que não é incomum na Sagrada Escritura falar de Deus como o autor daquilo que ele permite que seja feito.

Porém, tratarei desse assunto mais detalhadamente quando chegarmos à Epístola de São Paulo aos Romanos. Embora usemos apenas uma palavra em nossa versão, o original emprega três para expressar esse endurecimento do coração, que alguns supõem implicar um aumento gradual da obstinação. Talvez se tivesse sido prestado, I deve endurecer, em vez de I vai endurecer, seria mais claramente indicaram, que o endurecimento de Faraó seria o efeito, mas não era o projeto dos castigos de Deus.

* Arr. Montan. de Idiom. Hebr. n. 42. fin. Posso. O ol. cent. ii. Gerhard. de Provid. Calov. & Rung. em Exod. Hunnin. qu. de Provid. 57. 91. Meitzer, Disp. Giess. p. 745. Mesner, Anthropol. dez. eu. Pfiefer dubia VT cent. eu. eu. 87. Pelling e Whitby contra Predest. Le Clerc in loc. Grot. Le Scene Essay, & al.

REFLEXÕES - Quão terrível é a tempestade, quão terrível é a devastação! Enquanto poderosos trovões proferem suas vozes nos céus, e os relâmpagos brilham ao redor, o granizo, irresistível em sua fúria, derruba tudo que está diante dele. O Egito parece varrido pela vassoura da destruição: homens, gado, árvores, milho, estão em ruínas promíscuas, enquanto Goshen desfruta de uma serenidade pacífica. Faraó, surpreso, se humilha até virar pó, confessa sua maldade e implora perdão. Moisés sai imediatamente.

Eles não precisam temer, a quem Deus protege. No meio da tempestade ele ora e é ouvido. Observação; Aqueles que aprenderam a orar são à prova de trovões. Mas assim que a tempestade cessa, o Faraó se retrata. As confissões extorquidas pelo medo dificilmente são feitas antes que revogadas. Quantos pecadores tremeram como Faraó e, por um momento, possuíram um Deus de julgamento; e então, quando o perigo passou, talvez riu de seus próprios medos e carregou-o com uma bravata.