Ezequiel 20:49
Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada
Ele não fala parábolas? - Embora essas profecias fossem suficientemente claras, se eles tivessem se dado o trabalho de considerá-las e compará-las com o estado de coisas; no entanto, como a compreensão deles teria obrigado o povo a uma mudança de conduta, a fonte de sua obscuridade é muito discernível nisso. Foi por isso que os judeus, deslumbrados com a evidência do que Jesus lhes disse e surpresos com o esplendor de seus milagres, exigiram dele com importunação e com espírito de malícia que lhes dissesse claramente quem ele era; como se sua doutrina e suas ações não o declarassem suficientemente. Quanto tempo nos faz duvidar? Se tu és o Cristo, diga-nos claramente. João 10:24 . Veja Calmet.
REFLEXÕES.— 1º, A data desta profecia é no sétimo ano do cativeiro de Jeconias e do reinado de Zedequias, o quinto mês, o décimo dia; e foi entregue por ocasião dos anciãos de Israel, seja do cativeiro ou de Jerusalém, vindo consultar o profeta, como alguns supõem, se não poderiam, para se insinuar com seus senhores pagãos, conformar-se com seu culto pagão: certo é que qualquer que tenha sido a causa de sua vinda, seus corações eram hipócritas, e a resposta de Deus a eles é cheia de ira.
1. Deus se recusa a ser exigido por eles; pois aqueles que se aproximam de Deus hipocritamente não podem esperar misericórdia de suas mãos; suas próprias orações serão transformadas em pecado.
2. O profeta deve acusá-los e condená-los; não mais seu advogado, mas seu acusador; e agora constituiu seu juiz para pronunciar a sentença sobre eles por todas as suas próprias abominações e as de seus pais.
2º, Deus começa a recapitular as provocações de Israel; e eles começaram a partir do dia em que ele começou a formá-los em um povo.
1. Ele os lembra das maravilhas de sua graça mostrada a eles acima de todas as nações. Ele os escolheu para um povo peculiar, no tempo de sua mais profunda aflição e miséria abjeta, na terra do Egito; ele se deu a conhecer a eles,por seu nome JEOVÁ, e pelos milagres que ele operou para sua libertação; confirmando seu favor para com eles por um juramento, e assegurando-lhes da herança que ele havia fornecido para eles em uma terra que mana leite e mel, a glória de todas as terras, que ele espiou para eles, separou com cuidado peculiar, como o local feliz designado para sua morada. Observação; Ninguém conhece verdadeiramente a Deus, exceto aqueles em quem ele é revelado.
2. As ordens que ele deu a eles eram mais razoáveis e fáceis. Foi-lhes ordenado que rejeitassem cada homem as abominações de seus olhos, e não se contaminassem com os ídolos do Egito. E isso ele reforça com a razão mais convincente: Eu sou o Senhor vosso Deus, o único objeto digno de adoração, e a quem eles estavam vinculados por incontáveis obrigações.
3. Apesar de terem se rebelado voluntariamente, recusaram-se a dar ouvidos aos mandamentos de Deus, continuando em suas abominações e se apegando aos ídolos do Egito; não desencorajado por todas as pragas que eles viram.
4. Por seus profetas, ele ameaçou destruí-los com os egípcios. Como eles haviam se unido em sua idolatria, eles mereciam compartilhar sua ruína. Mas,
5. Por amor do seu nome ele agiu, para que os pagãos não blasfemassem, como se ele fosse infiel às suas promessas, ou incapaz de cumpri-las.
Em terceiro lugar, as misericórdias de Deus e a ingratidão e desobediência do povo judeu são exibidas.
1. A misericórdia de Deus para com eles foi incrivelmente grande e singular. Ele os tirou do Egito com mão forte; conduziu-os ao deserto, onde viveram por milagres diários; e deu-lhes sua lei, com os estatutos e julgamentos de seu culto, pela observância dos quais eles poderiam esperar viver muito e desfrutar da herança prometida: ele deu-lhes também seus sábados, o sábado semanal e os anos sabáticos e de jubileu , sinais de seu favor para com eles, memoriais de sua libertação do Egito, promessas de sua entrada no resto de Canaã e figuras do descanso eterno que permanece para os fiéis em um mundo melhor: assim, Deus os distinguiu de todas as nações, e pretendia fazê- los saber que ele seu Senhor os santificou; esses dias sagrados designados para seu serviço imediato, tendo então, como ainda têm, a mais abençoada influência sobre as almas daqueles que conscienciosamente santificam seus sábados para santificá-los.
2. Sua ingratidão e desobediência eram muito provocadoras. No deserto, onde foram cercados por misericórdias e milagres, eles se rebelaram, rejeitaram o governo de Deus, desprezaram suas ordenanças, poluíram seus sábados e mergulharam na idolatria.
3. Ofendido com tal baixeza, Deus ameaçou totalmente consumi-los em sua fúria. Mas para sua própria glória, para que o pagão não desonrasse seu nome, como se ele fosse incapaz de trazer seu povo para a terra de Canaã, ele resolveu cumprir sua promessa: ainda, para não deixar tal maldade sem uma marca de sua severidade desagrado, ele jurou em sua ira em relação aos homens daquela geração, que eles nunca deveriam entrar em seu descanso; e, em conseqüência disso, seus cadáveres caíram no deserto. Portanto, temamos que, sendo feita a promessa de entrar em seu descanso, qualquer um de nós não cumpra e pereça após o mesmo exemplo de incredulidade e desobediência.
4. Deus não acabou com eles, mas poupou seus filhos e os advertiu solenemente, pela ruína de seus pais, contra seus pecados, a não andar em seus estatutos, ou copiar sua adoração ou maneiras, mas fugir de idolatria, saber que o Senhor é seu Deus, adorá-lo de acordo com sua própria prescrição, observador de seus sábados e obediente a suas leis. Observação; Os filhos devem ser advertidos pelo mau exemplo dos pais e ter o cuidado especial de se abster de seus pecados.
5. Apesar de terem se rebelado contra Deus, seguiram os passos de seus pais ímpios; violadores do sábado, desobedientes, idólatras; rejeitando suas próprias misericórdias, eles provocaram aquela ira que os teria destruído, se Deus para sua própria glória não tivesse restringido seu braço, depois de fazê-los sentir alguns golpes pesados de seu desagrado no deserto. E embora, de acordo com sua promessa, ele os tenha trazido para a terra de Canaã, ele predisse a terrível dispersão à qual por fim seriam condenados por suas transgressões. Observação; (1.) Os pecadores são assassinos de si mesmos: eles poderiam ter vivido, se tivessem sido obedientes; mas eles preferem o pecado e a morte. (2.) Aqueles que andam nos caminhos de seus ancestrais perversos, devem esperar seus julgamentos.
6. Ele os entregou às suas próprias invenções. Portanto eu também lhes dei estatutos que não eram bons e julgamentos pelos quais eles não deveriam viver. Ele os entregou aos costumes idólatras das nações e permitiu que seguissem as vãs tradições de seus antepassados apóstatas. Embora alguns interpretem isso dos julgamentos que ele enviou sobre eles; outros dos ritos da lei cerimonial, em que dependendo para aceitação com Deus sem qualquer referência ao Messias, eles se tornaram uma pedra de tropeço para eles, em vez de conduzi-los a Cristo, etc. (Veja as anotações.) E eu os poluí em seus próprios dons, permitindo que oferecessem sacrifícios aos ídolos, mesmo as oblações desumanas do primogênito a Moloch, para torná-los desolados:assim enfraquecidos por sua própria conduta mais do que selvagem, eles se tornaram uma presa fácil para seus inimigos: a fim de que eles possam saber que eu sou o Senhor, justo nas punições que lhes são infligidas. Observação; (1.) Uma maldição maior não pode cair sobre o pecador, do que ser deixado por Deus para a maldade de seu próprio coração. (2.) Deus se dará a conhecer aos pecadores: se eles não o receberem como seu Senhor e Salvador, provarão que ele é o Deus vingador.
Em quarto lugar, sua provocação não cessou no deserto; mas quando eles entraram na terra de Canaã, as mesmas abominações foram praticadas.
1. Quando Deus cumpriu sua promessa a eles, e os trouxe para a boa terra, eles transgrediram ainda mais e mais. Em vez de se confinarem ao altar de Deus, eles, em conformidade com os costumes dos pagãos, escolheram colinas e bosques para seus locais de adoração, e ali ofereceram seus sacrifícios, incenso e libações, que, se oferecidos ao Deus de Israel, eram contrário ao seu preceito: mas provavelmente eles antes serviam aos seus ídolos, o que tornava a provocação da sua oferta maior.
E, embora advertidos da loucura e do pecado de seus serviços idólatras, quando eles tinham o altar de Deus para ir, eles persistiram em sua perversidade; e os lugares altos eram freqüentados até o último: é chamado Bamah, isto é, o lugar alto, até o dia de hoje. Tão inveteradamente enraizado está o amor ao pecado no coração do pecador.
2. Mesmo depois de todos os julgamentos executados sobre eles, a geração atual cometeu as mesmas abominações, poluindo-se com ídolos e fazendo com que seus filhos passassem pelo fogo para Moloque; com a loucura e maldade de que Deus justamente os repreende; e como então eles ousariam inquirir dele? ou que resposta de paz eles poderiam esperar dele? ele jura por si mesmo, que nem suas pessoas nem petições devem ser consideradas; e seus esquemas de obter o favor de seus senhores pagãos, concordando com sua adoração, e incorporando-se a eles por meio de casamentos mistos, ele explodirá: ou eles se recusarão a admiti-los para se unirem a eles, ou os desprezarão por sua perfídia.
Observação; (1.) Pouco se consegue com obediências pecaminosas: os próprios inimigos da religião honrarão aqueles que mostram firmeza e integridade; enquanto eles tratam apóstatas com desprezo. (2.) Aqueles que por uma profissão religiosa uma vez perderam o favor do mundo, podem desesperar de recuperá-lo novamente.
Em quinto lugar, visto que eles não se curvariam ao cetro de seu governo justo, Deus ameaça,
1. Governá- los com vara de ferro, decepcionando seus planos e derramando sua fúria sobre eles: não serão permitidos se misturarem com os pagãos, entre os quais estão espalhados, mas lá Deus os reunirá: quando os babilônios tiverem subjugado essas nações, eles serão levados ao deserto do povo, serão levados cativos para a Caldéia, e lá Deus os julgará e punirá, como ele havia punido seus pais no deserto, depois que eles saíram do Egito. Observação; Eles se esforçam em vão, os que procuram frustrar os sagrados conselhos de Deus.
2. Há misericórdia reservada para um remanescente, quando os rebeldes são expurgados por seus julgamentos.
[1.] Os rebeldes serão para sempre cortados da congregação do Senhor; nunca mais entrará na terra de Israel, entregue às suas idolatrias e totalmente excluído da adoração de Deus; de modo que nunca mais contaminarão seu santo nome, unindo-se a ele com seus ídolos; e ao mesmo tempo que pretendiam honrá-lo com seus presentes, continuando em sua idolatria.
Observação; (1.) O pecador rebelde será eternamente separado da congregação dos justos, e nunca entrará no descanso da glória. (2.) Essa alma é completamente miserável, que Deus abandona. (3) Fingir religião, quando o coração é escravizado por luxúrias de ídolo, apenas acrescente profanação e hipocrisia à iniqüidade.
[2.] Os fiéis serão separados e abençoados com o respeito de Deus. Eles passarão sob a vara, visitados com correções; e recuperado na fornalha da aflição. Eles serão trazidos novamente para o vínculo da aliança, serão reconhecidos como povo de Deus, serão restaurados novamente de sua dispersão para sua própria terra e servirão a Deus em sua Sião, seu santo monte. Suas oblações e adoração devem ser aceitas, eles reconhecendo penitentemente, lamentando e aborrecendo-se por suas transgressões anteriores; e Deus será santificado neles diante dos pagãos, que confessarão sua fidelidade às promessas, seu poder e graça demonstrados em sua restauração; e eles saberão queele é o Senhor, por experiência dessas dispensações de misericórdia para com eles, operadas não por causa deles, que nada mereciam, mas para perecer em suas iniqüidades, mas por causa de seu próprio nome, mais eminentemente para exibir sua glória, como a promessa- guardando e perdoando o pecado.
Observação; (1.) Aflições são meios abençoados de bem para aqueles que não são incorrigivelmente impenitentes. (2.) Quando Deus aceita nossa pessoa em Cristo Jesus, então nossos pobres serviços se tornam um doce sabor por meio do Amado. (3.) O pecador que retorna a Deus e encontra favor, vê no espelho do amor de Deus a vileza, a malignidade e a ingratidão do pecado, e se abomina por todas as suas abominações. (4) Nunca conhecemos a Deus verdadeiramente, até que por experiência, vindo a ele como pecadores perdidos, provemos as maravilhas de seu amor perdoador. (5) Toda a nossa salvação flui, não de nossos méritos, mas da rica misericórdia de Deus; e como ele projeta sua própria glória aqui, para o louvor da glória de sua graça, ela deve ser totalmente atribuída.
Em sexto lugar, temos neste capítulo outra profecia, que mais apropriadamente teria começado o próximo capítulo. O assunto de ambos é o mesmo, a ameaça de ruína de Judá e Jerusalém.
1. A floresta do campo do sul, para a qual o profeta recebeu a ordem de dirigir seu rosto e proferir sua palavra, é a cidade de Jerusalém, cheia de habitantes, infrutífera como as árvores da floresta, e o antro de homens ímpios ferozes e voraz como as feras da floresta.
2. Deus ameaça acender um fogo nele, um fogo de ira; e a conflagração será universal, devorando e destruindo todas as classes, jovens e velhos sem distinção, de um extremo a outro da terra; e ninguém pode apagá-lo; uma destruição tão terrível marcará o dedo da vingança divina, e até mesmo os pagãos ao redor reconhecerão que isso é obra de Jeová.
3. Ezequiel faz sua reclamação a Deus. Ah! Senhor Deus, dizem de mim: não fala ele parábolas? eles zombaram da mensagem que ele trouxe, como ininteligível; e contou que não vale a pena sua atenção. Observação; Aqueles que não têm inclinação para lucrar com a palavra de Deus, sempre terão alguma falha a encontrar com a sua entrega.