Ezequiel 22:27

Para obter ganho desonesto - Para ganância de lucro.

REFLEXÕES.— 1 °, Jerusalém, a cidade sanguinária, é aqui trazida ao tribunal, para ser condenada e condenada: e o profeta é constituído por Deus tanto seu acusador quanto seu juiz.

1. Suas abominações são muitas, grandes e agravadas; e eles são mostrados a ela para evidenciar e manifestar a justiça de Deus em sua destruição.

[1.] Assassinato: O sangue de inocentes foi derramado no meio dela, de assassinatos, abuso tirânico de poder ou perversão da justiça; a culpa de que gritou em voz alta. Os príncipes e magistrados, que deveriam ter vingado tais crimes, foram eles próprios os primeiros a perpetrá-los com o máximo de seu poder, enquanto os contadores procuravam incensá-los com relatos maliciosos e insinuações; e foram responsáveis ​​por todos os danos que se seguiram; e infelizes perjuros ou assassinos, por dinheiro, estavam dispostos a jurar a vida do inocente, ou assassinato em segredo, como, por malícia ou vingança, eram marcados por sua faca ensanguentada.

[2.] Idolatria: Os tristes efeitos disso foram sua poluição e, em conseqüência, sua destruição. E aqueles que não correram para os excessos mais grosseiros se entregaram a comer dos sacrifícios nas montanhas, e assim tornaram-se participantes dos idólatras.
[3.] Desobediência aos pais: Eles acataram o pai e a mãe, desprezaram sua autoridade, desobedeceram suas ordens ou zombaram de suas enfermidades; e este é um dos crimes mais atrozes.

[4.] Opressão e engano: Eles se aproveitaram da ignorância ou das necessidades do estrangeiro; irritados com exigências exorbitantes, ou processos litigiosos, os órfãos e a viúva, que não conseguiam se defender; usura extorquida de seus irmãos; e com avidez aumentaram seu ganho para desvantagem de seu vizinho.
[5] A profanação de coisas sagradas, e particularmente dos sábados: Eles desprezaram as ordenanças de Deus; ou negligenciou totalmente os ritos cerimoniais e adoração do templo, ou os executou de uma maneira descuidada e superficial; e os sábados não eram mais observados do que dias comuns; e isso geralmente abre uma ampla porta para toda impiedade.
[6.] Lascívia de todos os tipos; o mais criminoso e odioso, aberto e inexpressivo, que a natureza humana poderia cometer; todos os quais clamavam em voz alta por vingança.

[7.] Na raiz de tudo estava o esquecimento de Deus: Eles o deixaram longe de suas vistas; e então não houve maldade que eles temessem cometer.
2. Sendo a acusação indiscutível, o profeta, como juiz, pronuncia a sentença sobre o criminoso. Seu dia é chegado, sua medida de iniqüidade está cheia, ela está pronta para a vingança; portanto Deus a tornou um opróbrio para os pagãos de longe e de perto, infame aos seus olhos; tão vil e abandonada foi sua conduta; e muito irritada com seu escárnio e insultos, mas não mais do que ela merecia com justiça. Com indignação, Deus bate a mão em seu ganho desonesto e sangrentocrimes; e sua ira feroz como ela pode suportar, quando sua palavra terrível receberá seu cumprimento, e sua ira ameaçada será derramada sobre ela? Em conseqüência disso, ela será espalhada entre os pagãos e miseravelmente dispersa nos países, até que sua imundície seja consumida pela destruição dos líderes da iniqüidade e pela recuperação de um remanescente levado ao arrependimento na fornalha da aflição.

E tu tomarás tua herança em ti mesmo rejeitado por Deus, e possuindo nada além de um ser miserável em necessidade e miséria; e saberás que eu sou o Senhor; quando esses julgamentos são infligidos, e o poder onipotente de Deus, a justiça imparcial e a verdade inviolável são, por meio deste, manifestamente exibidos. Observação;(1.) Embora Deus tenha paciência com os pecadores, ele nem sempre suportará. (2.) A reprovação de Deus é honra e felicidade; reprovação pelo pecado verdadeiramente infame, e o prelúdio para vergonha e desprezo eternos. (3) Os pecadores de coração mais forte tremerão em um dia de ira. (4) Aqueles que prometem a si mesmos impunidade em seus pecados, em oposição às advertências de Deus, se acharão terrivelmente enganados. (5) Mais cedo ou mais tarde, a alma saberá que porção perdeu por apostatar de Deus, e que salário ganhou, mesmo a morte eterna.

2º, Aqueles que se tornaram rejeitados e vis, devem esperar ser tratados de acordo.
1. Toda a casa de Israel se tornou escória; antes eram prata, mas agora degenerados miseravelmente, desprezíveis e inúteis como a escória da fornalha. Nada de precioso permaneceu neles; mas, como os metais mais básicos, eram como latão na impudência, como ferro para dureza de coração, como estanho para hipocrisia e como chumbo para estupidez sob todas as suas advertências.
2. Deus ameaça reuni-los, como metais, na fornalha, em Jerusalém, para onde eles voariam na aproximação dos caldeus, prata, latão, ferro, chumbo e estanho juntos; algumas almas graciosas, representadas pela prata, sendo encontradas entre o resto, que seriam purificadas por aquele fogo da aflição, que consumiria os ímpios como escória.

Lá Deus soprará sobre eles como um refinador, em cólera e fúria derreterá-los com seus julgamentos, e deixá-los lá sob os sinais terríveis de seu desagrado, devotados à fome, pestilência e espada durante o cerco; e levados a reconhecer, nos julgamentos que sentiram, a pesada mão de Deus que foi posta sobre eles. Observação; No dia do juízo, os pecadores de todos os caracteres serão reunidos e lançados na fornalha de fogo; e aqueles que uma vez foram fechados lá permanecerão para a eternidade.

Em terceiro lugar, os vários métodos da providência e graça divinas não causaram impressão no povo de Israel. Não foram purificados de sua imundície pelos julgamentos que sofreram, nem reformados pelas advertências que receberam; como a terra seca não choveu, assim eram seus corações duros e impenetráveis; e enquanto Deus reteve deles o orvalho do céu para regar a terra, em sua indignação ele enviou um julgamento mais pesado, retendo o orvalho de suas influências celestiais. Todas as classes e ordens de homens entre eles foram promovidas ao cume da maldade.
1. Os falsos profetas, que deveriam, pelo cargo que pretendiam assumir, ter ficado na brecha, e por suas orações e trabalhos procuraram evitar os julgamentos iminentes, em vez disso, formaram uma conspiração para perseguir os verdadeiros profetas e lisonjear o povo até sua ruína.

Como leões vorazes, eles devoravam almas, tirando a vida de inocentes, ou, por suas falsas doutrinas, assassinavam almas imortais. Eles levaram o tesouro e as coisas preciosas dos inocentes, destruídos por eles; ou dos iludidos, que pagaram bem por suas mentirosas adivinhações de paz. Eles a tornaram muitas viúvas no meio disso, pelos assassinatos que cometeram, ou por encorajar aquela rebelião em que tantos pereceram. Observação; Os profetas mentirosos que enganaram os pecadores para sua ruína receberão os mais pesados ​​golpes de vingança.

2. Os sacerdotes cordialmente uniram-se aos falsos profetas em sua maldade. Eles violaram a lei de Deus , pervertendo-a em suas explicações e contradizendo-a em sua prática; de modo que, em vez de ensinar aos outros, seus exemplos foram o maior encorajamento para os ímpios. Eles não faziam diferença entre santo e profano, não davam atenção à prescrição de Deus, mas viviam soltos, não observando distinção de alimentos nem dias; o sábado para eles era apenas um dia comum; eles admitiam, indiscriminadamente, qualquer um nos pátios do templo, e fora dele mantinham companhia com o cerimonialmente impuro, ou o abandonado, sem uma palavra de repreensão. Assim Deus foi profanado entre eles, sua palavra abusada, suas ordenanças desprezadas, sua autoridade desprezada.

3. Os príncipes, que como ministros da justiça deveriam ter justificado os oprimidos e exercido seu poder na proteção da inocência ferida, eram eles próprios como lobos devorando a presa; insidioso, arbitrário, sem lei, cruel; não apenas saqueando os fracos com impunidade, e com ganho desonesto moendo os rostos dos pobres, mas até mesmo imergindo suas mãos em sangue, conforme sua raiva, vingança ou cobiça os levasse; destruindo a vida daqueles que os ofenderam, ou em cujos despojos eles fixaram seus olhos gananciosos. E, chocante de se relacionar! os infames profetas, para obter o favor desses patrões ricos, lisonjeavam-nos em sua maldade e os pintavam com argamassa fraca;provavelmente os persuadindo de que prestavam serviço a Deus perseguindo os profetas problemáticos e os piedosos que protestavam contra seus pecados; e justificando seus atos cruéis aos outros como severidades salutares.

Observação; (1.) A altura da estação agrava a enormidade da ofensa. (2.) Os profetas espalhafatosos nos cotovelos dos grandes, que prostituem o ofício sagrado que pretendem exercer, por meio de submissos e infame semblante dado aos seus pecados, em breve encontrarão um Deus vingador.

4. As pessoas naturalmente seguiram exemplos tão perniciosos; o sistema de corrupção desceu; e como cada um em uma posição inferior tinha poder, ele o usou para opressão; e roubou, irritando os pobres com extorsão, e tratando o estranho injustamente, cuja ignorância o deixava mais facilmente exposto ao engano e imposição.

5. Tão geral e universal era a apóstata, que nenhum homem foi encontrado entre todos esses profetas, sacerdotes, príncipes ou pessoas, que tentaram interpor-se para fazer a cerca, ou permanecer na brecha para evitar, por meio de suas orações, seu admoestações, ou seus trabalhos, a ira iminente, e empenho para efetuar a reforma do país. Deus os buscou e buscou em vão. Observação; (1) O pecado abre a brecha na qual entra a ruína. (2.) Quando ninguém é encontrado para orar ou implorar a Deus pela terra, o caso é desesperador.

6. Por causa dessas coisas, a indignação de Deus é derramada; o fogo acende, os pecadores são consumidos juntos, e seus próprios caminhos recompensados ​​em suas cabeças. Observação; Por mais terrível que seja o fim dos ímpios, seus sofrimentos não serão mais do que seus méritos.