Ezequiel 7:27
Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada
Farei com eles segundo o seu caminho, & c.— Assim farei com eles, como têm sido os seus próprios caminhos; Eu os julgarei como eles julgaram; pois no versículo 23 é dito que a terra estava cheia de crimes sangrentos ou julgamentos; porque o sangue do inocente foi derramado por um julgamento injusto. Aqui é dito que os próprios culpados de derramamento de sangue devem sofrer a punição disso.
REFLEXÕES. - 1o. Advertência justa é aqui dada a um povo descuidado; e com grande seriedade o profeta fala, se assim for, pode despertá-los de sua letargia.
1. Seu tempo de julgamento é chegado, seu fim está próximo, sua destruição iminente; e isso é instado com uma grande variedade de expressões, para mostrar a certeza, proximidade e terribilidade da calamidade. Toda a terra está condenada à ruína. Um mal, como nunca se ouviu falar antes, se aproximou. Suas desolações os vigiavam. O amanhecer de sua calamidade já havia chegado sobre eles, o dia de angústia avançava rapidamente; não um mero som, como o eco distante da voz de um homem entre as montanhas, mas um grito terrível das hostes caldeus já nas muralhas da cidade. Observação;(1.) O fim de todas as coisas está próximo. Nós estamos preparados? (2.) Embora a paciência de Deus seja duradoura com pecadores impenitentes, ele certamente os visitará no tempo determinado, e o mal da vingança eterna os dominará.
2. A destruição deles vem da ira de Deus; suas provocações haviam despertado sua fúria; e agora em taças cheias, ele vai deitar -lo fora em suas cabeças dedicados, e realizar a sua ira; dando-lhe todo o escopo; nenhuma piedade ou misericórdia mitigará o julgamento: e ai daqueles contra quem Deus se levanta como inimigo!
3. Deus aqui age com a mais estrita justiça. A sentença proferida sobre eles seria conseqüência de um julgamento imparcial e a justa recompensa de suas grandes abominações. Sendo estes encontrados no meio deles sem arrependimento, a cólera extrema vem sobre eles. A vara floresceu, a vara da maldade universal , e eles se gloriaram nela; o orgulho brotou, esse pecado peculiarmente odioso para Deus; e a violência aumenta, surge uma cena de opressão e injustiça; e a vara do governo justo é transformada em uma vara da maldadepara ferir o inocente. Embora alguns entendam essas expressões como significando o monarca caldeu, a vara da ira de Deus, cheia de orgulho e pronta para irromper violentamente sobre eles como uma inundação, para puni-los por suas iniquidades.
4. A ruína que viria sobre eles seria universal. Nenhum deles permanecerá, a nação inteira totalmente destruída pela fome, pestilência e espada; príncipes e povos cairão juntos sem lamentação, nenhum sobrevivendo para lamentá-los; ou os poucos que ficaram totalmente ocupados com o cuidado de si mesmos. O comprador não deve se alegrar, nem o vendedor lamentar, porque ambos agora estariam no mesmo nível, igualmente cativos, e removidos de suas próprias terras, e nenhum ano de jubileu faria com que as posses voltassem aos seus antigos donos, embora ainda estivessem vivos ; toda a multidão sendo condenada a uma servidão de setenta anos na Babilônia. Em vão, ao se aproximarem do inimigo, eles tocaram a trombeta para se opor a eles;porque ninguém vai para a batalha; sua coragem está perdida; a ira de Deus sobre eles desanima os mais bravos, e eles se tornam uma presa fácil.
A espada consome por fora, a fome e a pestilência por dentro; e nem a cidade nem o país podem oferecer a menor proteção contra esses julgamentos desoladores; e aqueles que pensaram em fortalecer-se em sua iniqüidade e vencer a ameaça de vingança, agora se encontram terrivelmente desapontados. Observação; (1.) Multidões não são proteção contra a ira de Deus; os pecadores não escaparão mais porque são muitos do que porque são poderosos. (2) Aqueles que se fortalecem na maldade descobrirão que seu braço rebelde está impotente e quebrado quando Deus despertar para o julgamento.
5. A mão de Deus será visível em seus sofrimentos. E sabereis que eu sou o Senhor que fere. Embora o exército caldeu seja empregado, eles se convencerão de que o braço de Deus se desnudou contra eles, e em seus sofrimentos interpretou sua terrível indignação.
2º, temos a condição miserável dos poucos que sobrevivem à ruína de seu país.
1. Eles são homens de dores e vagabundos na terra. Nas montanhas solitárias, para onde fugiram em busca de refúgio, como pombas do vale, prantearam cada um a sua iniqüidade; ou para a punição dele apenas; ou com profunda angústia lamentando seus pecados, que eram a causa de seus sofrimentos, fracos como água para resistir a seus inimigos e abandonando-se ao desespero nos horrores da consciência, ou aterrorizados pelo medo contínuo; coberto de vergonha e confusão por causa de suas transgressões, ou de seu atual estado miserável; cingidos de serapilheira e calvície na cabeça, sinais expressivos de profunda angústia indescritível. Observação;(1.) Pecado e tristeza são inseparáveis. (2.) Nossas aflições são então graciosas, quando nos levam a lamentar por nossa iniqüidade. (3.) A confiança do pecador terminará em desespero e lamentações eternas infrutíferas.
2. Suas riquezas não aproveitam neste dia de ira. Eles tinham idolatrado o dinheiro brilhante, e tinha sido a pedra de tropeço de sua iniqüidade, enquanto colocavam aquela afeição e dependência em seu ouro que retiraram de Deus: mas agora eles são feitos para conhecer sua loucura e seu pecado, compelidos a joguem fora seu ouro e prata como o que retardaria seu vôo, e incapazes de satisfazer os desejos da fome, ou conseguir um momento de descanso ou alívio para suas almas.
Alguns entendem pelo ouro e pela prata que seus ídolos são feitos desses metais preciosos, nos quais confiavam, mas descobriram que suas expectativas eram terrivelmente enganadas. Observação; (1.) O dinheiro é uma armadilha perigosa; o amor desordenado por ela foi a ruína de milhões. (2) A maior riqueza não pode nos lucrar em nada em um dia de ira; não pode impedir as detenções da morte, nem obter no inferno uma gota d'água para resfriar uma língua em chamas.
3. Seu templo está destruído, magnífico e adornado como tinha sido, não apenas pela imensa profusão de ouro e prata e pedras preciosas que lhe foram conferidas, mas infinitamente mais pela residência do rei da glória. Eles o poluíram; e ousou dentro dessas paredes sagradas para erguer seus ídolos detestáveis; portanto, eu o coloquei longe deles; removendo-os como cativos para uma terra distante e entregando o santuário para ser pisado pelos pagãos, para ser poluído, profanado, saqueado e queimado, primeiro pelos caldeus e depois pelos romanos.
O meu rosto também me desviarei deles; abandonando os judeus em sua angústia, ou não descontente com a devastação de seus inimigos perversos, mas sofrendo-os descontroladamente para espalhar destruição e desolação por todos os lados. Observação; Aqueles que abandonam a Deus podem esperar que ele os abandonará no dia de sua calamidade.
Em terceiro lugar, nós temos,
1. A acusação contra o povo judeu, pela qual eles são levados ao tribunal de Deus. Faça uma corrente para amarrar o prisioneiro e levá-lo ao juiz; ou conduzi-los a um cativeiro ignominioso; pois a terra está cheia de crimes sangrentos, ou julgamentos de sangue; crimes como pela lei eram capitais e exigiam o sangue do criminoso; a cidade está cheia de violência, um cenário de opressão, rapina e injustiça. E quando o pecado em uma nação é triunfante, sua destruição não pode estar muito distante.
2. A frase pronunciada. Deus ameaça trazer sobre eles o pior dos pagãos, o mais selvagem e bárbaro da espécie humana. Os nobres, os ricos, os opressores orgulhosos, com toda sua pompa, devem se curvar diante deles e os frutos de sua injustiça servirem de presa; seus lugares santos serão profanados, ou os que os santificam, seus sacerdotes e levitas, mortos e jazendo em seu sangue. Rumores repetidos sobre o inimigo se aproximando devem aterrorizá-los; dano após dano os dominará, e destruição sem remédio os apoderará finalmente: nenhuma paz será concedida a eles por seus inimigos exasperados. Eles devem em sua angústia buscar uma visão do profeta,a quem eles antes desprezavam e rejeitavam; mas ninguém lhes será concedido; porque a lei perecerá do sacerdote, ele não poderá aconselhar ou confortá-los; e o conselho perecerá dos antigos, entregue à paixão, e se tornará tolo em sua imaginação; para que ficassem sem recursos.
Seu rei pranteará um prisioneiro, vestido de desolação, cego e acorrentado; as mãos do povo são perturbadas, fracas e incapazes de resistir; Deus visitando agora sobre eles as suas iniqüidades, e fazendo-os conhecer seu poder onipotente e sua ira vingativa: pois Deus se fará conhecido, ou em misericórdia para com seus santos, ou em vingança para com seus inimigos.