Hebreus 3:19

Assim vemos, & c.- "E assim vemos, e é o mais claro possível, que a razão pela qual eles não puderam entrar no lugar designado para seu descanso, após sua peregrinação no deserto, foi por causa de sua descrença e desobediência."

Inferências. - Com que dignidade incomparável nosso Senhor Jesus Cristo transcende Moisés, em sua pessoa e ofício! Moisés era apenas um homem e um servo! e o melhor que se pode dizer dele é que fazia parte da casa de Deus e era fiel no seu ministério: mas Cristo é mais do que um mero homem ou servo; ele é o Deus que governa a igreja e ordena todos os seus negócios; e é o senhor proprietário e governante dele! e em todas as suas administrações é fiel ao seu Pai que o nomeou para o seu cargo, como um divino Mediador e Salvador.

Quão digno é ele de nossa mais alta consideração! Todos os que professam ser participantes da vocação celestial devem pensar freqüentemente e honradamente nele, como o grande apóstolo e sumo sacerdote de sua profissão, e manter firme o início de sua confiança e sua alegria nisso, até o fim, como sempre, eles provariam ser membros fiéis de sua família, na qual ele mora. Quão vigilantes devemos estar contra as primeiras operações da incredulidade, e muito mais contra a prevalência dela! Este é um pecado materno, que conduz a todos os outros: procede da corrupção do coração e é em si mesmo excessivamente pecaminoso: não é menos do que um afastamento do Deus vivo e Salvador, em quem está tudo o que temos ajuda, esperança e felicidade.

E, ah, quão terríveis são os efeitos da apostasia! É a maior provocação a Deus e endurecimento do coração contra ele. É uma desconfiança vergonhosa dele; uma tristeza para seu bom Espírito; e uma negligência desdenhosa de todas as suas dispensações de misericórdia e julgamento; e traz a mais pesada vingança sobre os próprios apóstatas. Como devem os exemplos de incredulidade de outros, e de sua rebelião contra Deus, e de sua punição, uma advertência solene para nós, para que não possamos pisar em seus passos; mas pode ser animado para uma fé obediente sem demora, enquanto a porta da misericórdia é aberta no evangelho! É nosso maior interesse e dever atender e submeter-nos ao que o Espírito Santo diz em sua palavra e em sugestões secretas a nossa alma; e não endurecer nossos corações contra isso, para que Deus não, antes que saibamos, jure em sua ira,

Mas quão grande é o engano do pecado para entorpecer a consciência! E que necessidade têm os próprios crentes de ser advertidos diariamente e advertir uns aos outros contra isso! Nenhum privilégio externo ou profissão de religião nos protegerá da ira divina, se nossos corações não estiverem bem para com Deus: mas, bendito seja seu nome, há muitos de um espírito mais excelente, como Calebe e Josué. Eles já são participantes de Cristo e dos benefícios de sua aquisição, e o desfrutarão para sempre no glorioso estado de descanso celestial, se fiéis até a morte.

REFLEXÕES.— 1ª, Temos, neste capítulo, a aplicação das considerações anteriores. A excelência do nosso grande Sumo Sacerdote deve elevar-lhe o coração com todo o santo afecto e humilde adoração.

Portanto, santos irmãos, renovados no espírito de suas mentes, participantes da chamada celestial, admitidos a todas as bênçãos e privilégios do evangelho, considerem o apóstolo e sumo sacerdote de nossa profissão, Cristo Jesus, enviado de Deus, nomeado para seu ofício com o propósito de fazer a reconciliação, e em quem professamos crer como o autor de toda bem-aventurança; considere sua dignidade transcendente e os personagens que ele tem em relação a nós.

1. Com que fidelidade ele cumpriu sua confiança como profeta. Quem foi fiel àquele que o constituiu, revelando-nos toda a vontade de seu Pai; como também Moisés, que era seu tipo eminente, foi fiel em toda a sua casa; comunicando à igreja no deserto, entre a qual Cristo na divina Shechiná habitava como em sua própria casa, todos os estatutos e ordenanças entregues a ele.

2. Quão superior ele é a Moisés, como o construtor de sua própria igreja. Pois este homem (ουτος), este Jesus encarnado, foi considerado digno de mais glória do que Moisés, porquanto aquele que edificou a casa tem mais honra do que a casa. O dono, proprietário e construtor da casa deve estar muito acima de qualquer membro da família que a habita; e Moisés, embora tão distinto, era apenas um dos muitos fiéis na igreja, da qual o Senhor Jesus é o criador e construtor, portanto, deve ser muito inferior a ele.

Pois toda casa é construída por algum homem; mas aquele que construiu todas as coisas e regulou, forneceu e colocou em ordem tudo o que pertence à sua igreja, seja sob a dispensação judaica ou evangélica, é Deus, mesmo aquele Jesus que compartilha todos os atributos incomunicáveis ​​da Divindade, e é o próprio Deus , bem como muito homem.

3. Moisés era apenas um servo; Cristo é o Filho sobre sua própria casa. E Moisés em verdade foi fiel em toda a sua casa como servo, principalmente como um testemunho das coisas que deveriam ser faladas depois; para predizer e prefigurar nos ritos por ele ordenados, de acordo com o mandamento divino, as grandes coisas que, segundo o evangelho, deveriam ser reveladas mais plena e claramente. Mas Cristo é infinitamente seu superior, como Filho, sobre sua própria casa, a igreja erigida por ele e comprada com seu sangue; em cuja casa somos nós que acreditamos, os membros felizes de sua família, se mantivermos firme a confiança e a alegria da esperança que o evangelho inspira até o fim da vida, a única que nos garantirá eternamente todas as bênçãos de sua sagrada família.

Observação; (1.) Cristo é o objeto glorioso que deve estar sempre em nossos olhos: quanto mais o consideramos, mais devemos honrá-lo, amá-lo e servi-lo. (2) Aqueles que são irmãos em Cristo, e verdadeiramente participantes da chamada celestial, provarão isso pela santidade de seu andar e conversação.

2º, Como não é profissão nominal, mas fidelidade perseverante, que pode nos assegurar o descanso eterno do céu, o apóstolo passa a adverti-los e adverti-los por exemplos anteriores.

Portanto, como diz o Espírito Santo ( Salmos 95:7 ). Hoje, se vós ouvirdes a sua voz, sem demora, ou brincando com a paciência de Deus por mais tempo, não endureçais os vossos corações contra todos os apelos e advertências de Deus , como fizeram vossos pais na provocação, no dia da tentação no deserto, quando por suas murmurações, descrença e desobediência, vossos pais me tentaram, provaram-me quão cuidadoso estou de minha promessa e quão longânime; e vi minhas obras quarenta anos; recebendo as mais fortes evidências de meu poder e graça.

Portanto, exausto com sua perversidade e incorrigível ingratidão e infidelidade, fiquei entristecido com aquela geração e disse: Eles sempre erram de coração, teimosos e obstinadamente rebeldes; e eles não conhecem meus caminhos; eles não se deleitam neles, e escolhem seus próprios delírios: então eu jurei em minha ira, justamente ofendido por sua impenitência contínua, eles não entrarão em meu descanso, a terra da promessa, o tipo daquele descanso eterno que permanece para os fiéis acima.

Observação; (1.) Enquanto se prolonga o dia da vida e da esperança, somos chamados a aproveitar e aproveitar os momentos preciosos dos quais depende a eternidade. (2.) A dureza contínua de coração contra os chamados da graça e as advertências da Providência deve resultar infalivelmente em ruína eterna. (3) Deus suporta por muito tempo, mas nem sempre. Ele irá jurar em sua ira, que o incorrigível não entrará em seu descanso.

Em terceiro lugar, o exemplo que ele citou, o apóstolo aplica,
1. Para sua cautela. Acautelai-vos, irmãos, para que não haja em nenhum de vós, como estava neles, um coração mau e incrédulo, em afastamento do Deus vivo. Observação; (1.) A descrença é o grande pecado condenatório. (2) Pode haver muita incredulidade do coração sob as mais especiosas profissões de fé. (3.) Onde a incredulidade prevalece, o afastamento de Deus nosso Salvador necessariamente se segue.

(4.) Exige toda a nossa vigilância e oração, para que as nossas almas não sofram naufrágio nesta rocha fatal.
2. Ele sugere os meios de prevenir o mal tão temido. Mas exortem e encorajem uns aos outros diariamente, enquanto isso é chamado de Hoje; aproveitem todas as oportunidades durante este momento fugaz da vida, para excitar uns aos outros para a vigilância e santa diligência; para que nenhum de vocês, que professou o evangelho ou experimentou seu poder, seja endurecido pelo engano do pecado; suas consciências adormecidas e suas almas pervertidas e seduzidas pela simplicidade do evangelho.

Observação; (1.) Os irmãos cristãos devem manter um santo ciúme uns dos outros. (2.) Visto que o tempo é tão curto, precisamos ser sinceros em resgatá-lo para os melhores propósitos. (3) O pecado vem com um aspecto mais atraente e muitas vezes se esconde sob as mais especiosas aparências. (4) Onde quer que o pecado ganhe posse do coração, a dureza e a insensibilidade naturalmente seguem; de modo que aqueles que correm o perigo mais fatal são os menos informados disso.

3. Ele os encoraja a terminar bem, como haviam começado. Pois nos tornamos participantes de Cristo, ou, fomos admitidos a todas as bênçãos e privilégios que brotam da união vital com ele, se mantivermos o início de nossa confiança (αποστασεως), ou subsistência nele, constante até o fim, e perseverantemente permanecer nesta comunhão sagrada, sem a qual nossa experiência anterior de nada nos valerá. Observação; Todo crente é participante de Cristo, e todas as coisas são nossas, se formos dele; seu mérito, graça e Espírito.

4. Ele volta ao assunto com o qual começou, para fortalecê-los contra a apostata. Melhorem o momento presente enquanto se diz: Hoje, se ouvirdes a sua voz, não endureçais os vossos corações, como na provocação; amanhã você pode ser lançado na eternidade, e o tempo não existe mais para você. Pois alguns, quando ouviram, não obstante todas as advertências, fizeram com que Deus os abandonasse; porém, nem todos os que saíram do Egito por meio de Moisés; Caleb e Josué, e aqueles com menos de vinte anos de idade, ainda sobreviveram.

Mas com quem ele sofreu durante quarenta anos? não foi com os que pecaram, que suportaram a justa vingança devido às suas iniqüidades, e cujos cadáveres caíram no deserto? E a quem jurou que não deveriam entrar no seu descanso, nem possuir a Canaã prometida, mas sim aos que não creram e rejeitaram as suas próprias misericórdias? Portanto, vemos que eles não puderam entrar por causa da incredulidade.

Observação; (1.) A descrença nas promessas de Deus está entre as iniqüidades mais comuns e altamente provocadoras. (2) Aqueles que voluntariamente rejeitam o conselho de Deus contra suas próprias almas, têm apenas a si mesmos a culpa por sua ruína. (3) Esses casos terríveis deveriam despertar em nós um santo ciúme para tornar segura nossa vocação e eleição.