Isaías 19:23-25

Naquele dia, haverá um caminho elevado -Temos aqui a maravilhosa conseqüência desse benefício da graça divina para com os egípcios, ou seja, sua aliança espiritual com os assírios e israelitas, com uma grande abundância da bênção divina. A soma do período é que os egípcios, sendo levados ao conhecimento da verdadeira religião, deveriam desfrutar de uma comunhão dessa religião com os assírios, dos quais estavam anteriormente muito divididos; e que devem cultivar essa comunhão de maneira fácil; isto é, da maneira mais amigável e amigável, como os assírios fazem em troca com os egípcios, e que ambos deveriam estar em comunhão com os israelitas; que eles deveriam constituir uma igreja, composta por assim dizer de três membros, deveriam gozar dos mesmos privilégios espirituais, e neste estado deveriam compartilhar conjuntamente um grande grau das bênçãos divinas: coisas que, embora improváveis ​​quando Isaías escreveu, foram amplamente provados pelo evento; pois os judeus não eram apenas favorecidos pelos egípcios, como mostramos na nota anterior, mas também pelos reis da Síria.

Seleuco Nicator os libertou das cidades que construiu na Ásia e na baixa Síria, e da própria Antioquia, capital de seu reino, e concedeu-lhes os mesmos direitos e privilégios que aos gregos e macedônios. Antíoco, o Grande, publicou vários decretos em favor dos que moravam na Mesopotâmia e na Babilônia. Josefo nos informa que eles ganharam muitos prosélitos em Antioquia; e assim, por meio dos judeus e prosélitos que moravam no Egito e na Síria, Israel, Egito e Síria, estavam em certa medida unidos na mesma adoração. Mas a profecia foi mais plenamente cumprida quando seus países se tornaram cristãos, e multidões em cada nação foram feitas membros do mesmo corpo em Cristo Jesus. Veja o Bispo Newton.

REFLEXÕES.— 1 °, o Egito freqüentemente tinha sido uma cana quebrada para a casa de Judá, que, apesar da miséria que seus pais haviam suportado lá, estavam sempre voando para lá em busca de ajuda, e fazendo disso sua confiança, embora para seu próprio prejuízo. Deus, portanto, na destruição do Egito, eliminará esse falso recurso. Nós temos aqui,

1. O terror do Egito, e o desamparo de seus deuses-ídolos, quando o Senhor vem na nuvem rápida, em terrível majestade, apressando-se como um juiz para condenar os malfeitores; ou como um general à frente de suas tropas, com velocidade impetuosa e poder irresistível, para devastar o país diante dele. Em sua presença, os ídolos, como a imagem de Dagom diante da arca, serão confundidos e seus corajosos soldados ficarão totalmente desanimados. Observação; Diante de um Deus vingador quem pode resistir?

2. Feudos intestinais os envolverão e os deixarão mais abertos ao invasor. Observação; Eles são os maiores inimigos de seu país, que fomentam um espírito de facção e procuram envolver irmão contra irmão.

3. Um espírito de paixão e loucura apoderar-se-á dos egípcios. Seus príncipes e conselheiros mais sábios, apesar de sua ostentação de ciência e descendência de uma longa linha de ancestrais ilustres, tornaram-se estúpidos e tolos, incapazes de descobrir os propósitos divinos; nem podem seus ídolos ou mágicos informá-los. Enganados a si mesmos, seus príncipes enganaram seu país; e aqueles que deveriam ter ficado ali, apressam sua destruição.

Como homens embriagados de vinho, eles beberam da taça do erro, e cada passo que dão é errado. Seus conselhos são fracos, instáveis, perversos, e por eles o estado é levado ao precipício da ruína. Observação; É uma petição necessária e importante da Ladainha da Igreja da Inglaterra, Para que possa agradar-te dotar os Senhores do conselho e toda a nobreza, com graça, sabedoria e compreensão.

4. Eles serão vendidos nas mãos de um senhor ou senhores cruéis ; ou os doze tiranos que sucederam a Sethon, ou Psammiticus que uniu a monarquia sob si mesmo; ou melhor, os imperadores persas, Cambises e Ochus, aos quais o personagem se aplica apropriadamente. Veja as anotações críticas. Observação; (1.) Um rei tirano é o flagelo de sua terra. (2.) Que grande razão temos para abençoar a Deus pelo governo brando que temos!

5. As fontes de suas riquezas e comércio devem ser cortadas, resultando em necessidade e miséria. O Nilo, a grande causa da fertilidade do Egito, os abandonará, ocasionada por tal seca que impediria seu transbordamento usual, ou pelas tentativas imprudentes de seus reis, um dos quais o Faraó Neco, ao tentar juntar-se ao Nilo com o Vermelho Mar, é dito ter enfraquecido grandemente sua força; a consequência disso seria, [1.] Que sua defesa acabaria, as valas com a água do Nilo enchidas ao redor de seus lugares fortificados sendo drenadas. [2.] Que a fome estaria na terra deles, porque, como não há chuva no Egito, o Nilo não subindo como de costume, nada cresceria; e se os juncos em suas margens, de onde o papel e uma variedade de outras coisas foram feitos, secaram por falta de umidade,

[3.] Mesmo seus peixes, que em tal abundância abundavam, não existiriam mais: o rio secou, ​​os pescadores destituídos de emprego pranteariam, e as pessoas, que geralmente eram sustentadas pelos peixes, seriam reduzidas a profunda angústia . Nem os ricos serão capazes de suprir suas mesas, quando suas represas e tanques estiverem igualmente esgotados. [4.] Suas manufaturas, por falta de linho, ficarão paradas: aqueles que teceram no tear, ou fiaram, ou fizeram suas redes, agora desempregados, definhariam de necessidade, e todo um fim seria posto em seus comércio e comércio, não havendo trabalho que a cabeça ou o rabo, o ramo ou o junco possam fazer. Observação;Nossas bênçãos comuns são gravemente esquecidas; mas um ano de seca, que deve destruir nossa colheita, nos ensinaria sensatamente o valor das misericórdias que desprezamos. Que a nossa ingratidão e falta de atenção a Deus nunca o provoquem para nos atormentar!

6. A devastação da Judéia pelas hostes assírias espalharia o pânico entre eles; dores virão sobre eles como uma mulher de parto, vendo a mão do Senhor assim levantada; justamente apreensivo com a proximidade do exército vitorioso; e temendo que, se o próprio povo de Deus não for poupado, o Egito não tenha esperança de escapar, contra o qual o decreto foi publicado. Observação; (1) Quando um pecador é morto, os sobreviventes ficam olhando e tremendo. (2.) Quando os iníquos persistem em seu caminho perverso, o conselho do Senhor é determinado para sua destruição.

2º, Em meio à ira, um raio de misericórdia alegra a cena sombria. Ainda há esperança em seu fim e bênçãos espirituais reservadas, que superariam infinitamente as mais pesadas calamidades temporais. O cumprimento desta profecia pode referir-se à conversão de muitos deles pelos judeus, que fugiram dos assírios para o Egito; mas ainda mais para os tempos do Evangelho, quando o Egito, pela pregação de São Marcos e outros, foi cedo convertido à fé cristã; e também, talvez, a alguns grandes eventos que deveriam preceder o estabelecimento do reino universal de Cristo.
1. Suas cidades falarão a língua de Canaã, familiarizando-se com a palavra de Deus e conversando com o povo de Deus.

Uma será chamada de cidade da destruição, ou, do Sol: onde a idolatria estava mais enraizada, a graça de Deus prevalecerá; ou, a cidade que recusou o Evangelho, seria devotada à ruína. Observação; (1.) Quando a alma é convertida a Deus, aprendemos uma nova linguagem; o amor de Deus em Cristo e sua rica salvação, conhecida e acreditada, são os assuntos agradáveis ​​de nossa conversa, uma linguagem que para o mundo parece estranha e desconhecida. (2.) Essa alma está condenada à destruição que continua um estranho aos ensinamentos divinos, e experimentalmente não familiarizado com as verdades da graça do evangelho.

2. A adoração a Deus deve ser estabelecida publicamente. Os nomes de ídolos não deveriam mais entrar em seus lábios, mas seus apelos deveriam ser dirigidos ao perscrutador Jeová, e ao Senhor Jesus jurariam sua fidelidade. A ele irão eles, como o único altar onde a expiação foi feita por seus pecados, e onde somente a aceitação de seus serviços pode ser obtida.

E nas bordas mais extremas uma coluna será erguida, anunciando a profissão geral da fé de Cristo em toda a terra. Observação; (1.) Um juramento é um ato solene de religião e, portanto, somente a Deus devemos apelar. (2.) Cristo é nosso altar, em e por quem somente nossas pessoas e serviços podem ser aceitos por Deus.

3. Sendo a verdade de Deus assim aceita, e suas ordenanças de adoração estabelecidas, eles seriam um sinal entre ele e seu povo. Na hora da angústia, quando clamarem a ele, ele os ouvirá e responderá; e, por um Salvador, um grande, sim, um Salvador Todo-Poderoso, Jesus, livra-os de todo opressor, do pecado, Satanás, da morte, do inferno e de todo inimigo. * Nota; Os ouvidos de Deus estão sempre abertos às orações de seu povo, e Jesus está sempre perto para ajudar seus aflitos. Enquanto oramos, ele nunca nos deixará nem nos abandonará. (2) Os que sentem que têm grandes pecados e tremem sob suas grandes corrupções, devem lembrar-se de que têm um grande Redentor, capaz de salvar ao máximo.

* Para a interpretação literal, consulte as Anotações Críticas.

4. Eles serão levados ao conhecimento de Deus e, como o bendito efeito disso, terão seus corações dedicados a Ele, pagando o grato tributo de louvor e ações de graças por suas misericórdias. Pela tradução das escrituras hebraicas para o grego em Alexandria, o conhecimento da verdade divina foi, em certa medida, exposto; mas, mais especialmente, foram iluminados quando os ministros de Cristo levaram o Evangelho para lá e lhes pregaram a graça que está em Jesus Cristo.
5. Por sua palavra e providências ele ferirá seus corações, efetivamente despertando suas consciências; e enquanto ele fere, curando-os, perdoando seus pecados e convertendo suas almas. Observação; Quando Deus fere, é para curar, não para destruir.

6. Eles devem ser admitidos na comunhão dos santos de Deus. Todas as disputas agora terminadas, Egito e Assíria deveriam se tornar amigos e manter relações íntimas, e ambos se unir no serviço do mesmo Deus; e Israel, que estava entre eles, por meio do Salvador, que era de sua descendência, deveria tornar-se uma bênção para eles; e, unindo-se cordialmente com eles, a distinção entre judeus e gentios cessará, quando eles se tornarem um rebanho sob o mesmo pastor. Pois assim Deus, como seu Pai comum, os considerará.

O Egito é igualmente seu povo com Israel, sua herança, e abençoado na mesma aliança da graça; e a Assíria, igualmente obra de suas mãos, será criada de novo em Cristo Jesus, e todos unidos nele, e membros uns dos outros. Observação; Aqueles que são servos do mesmo Deus, comprados com o mesmo sangue e gerados pelo mesmo espírito, devem se unir em amor, deixar de lado todas as animosidades e, com uma só mente e uma boca, unir-se em sua adoração e louvor.