Isaías 26:20-21
Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada
Venha, meu povo— Esses versículos contêm a conclusão com a qual o profeta, falando em nome de Deus, sela e confirma a esperança dos piedosos — proferida nos versos anteriores. Ele os exorta a se esconderem e a aguardarem com paciência, em meio aos exercícios de piedade e devoção, por um curto período de tempo,a conclusão de sua libertação prometida, durante a fúria de uma terrível perseguição permitida por Deus, para a prova e purificação de sua igreja; assegurado que Deus certamente reprimiria e puniria severamente a fúria de seus inimigos, o sangue dos mártires e confessores da verdade, que a terra poderia parecer ter coberto, sendo revelado e vingado; por outro lado, ele aperfeiçoaria a libertação de seu povo e aumentaria suas bênçãos de todo tipo sobre eles. A metáfora é tirada da fúria de uma poderosa tempestade; durante a continuação, os homens voam para dentro de suas casas e fecham suas portas para se protegerem de sua devastação.
REFLEXÕES.— 1º, A obra do céu é um louvor eterno, e os verdadeiros crentes se deleitam em começar o serviço na terra. Temos aqui o cântico que, no último dia, será cantado na terra de Judá, a igreja dos primogênitos.
1. Deus preparou para seu povo fiel uma cidade, sua igreja; uma cidade forte, que dispensa defesas humanas, quando o próprio Deus está no meio dela; e sua salvação em suas paredes e baluartes. Observação; Vivem em segurança os que fugiram para Jesus, a cidade de refúgio, e vivem pela fé nele, o Filho de Deus que os amou e se entregou por eles.
2. Ele ordena que as portas sejam abertas para a admissão da nação justa, que guarda a palavra de sua verdade. Tudo que em Jesus Cristo o caminho, a verdade e a vida se aproximam de Deus, são agora aceitos como justos, bem-vindos para participar das ordenanças de sua igreja abaixo e, continuando a apegar-se a ele, terão a seguir uma entrada ministrado a eles abundantemente, no reino eterno de nosso Deus e Salvador.
3. O profeta exulta com a segurança daqueles que assim recebem e confiam nas promessas de Deus. Tu manterás em paz aquele cuja mente está firme em ti; paz com Deus, paz de consciência, paz sob todas as provocações, paz em todas as provações, paz que excede todo o entendimento, gozará a alma, que se contenta em confiar tudo nas mãos de Jesus. Senhor, aumenta nossa fé! aumente nossa paz!
4. Ele exorta a exercer fé em todos os momentos no Salvador e, sob todas as dificuldades, confiar em seu sacrifício meritório para perdão e aceitação, em sua graça para obter força, em suas promessas para todas as bênçãos futuras; e ele nunca decepcionará nossas esperanças, pois no Senhor Jah Jeová está a força eterna, ou a rocha dos séculos; ele é capaz de salvar ao máximo; enquanto fixados nele, seremos imóveis, visto que a rocha dos séculos é o nosso alicerce. Observação; Se tivéssemos um coração que confiasse em Deus com mais firmeza, certamente encontraríamos motivos para louvá-lo com mais freqüência e alegria.
2º, Nós temos,
1. A humilhação dos orgulhosos, e a destruição da cidade elevada, Babilônia, agora pisada por aqueles que antes eram oprimidos por ela; ou da Babilônia espiritual, na qual os pobres perseguidos santos do Altíssimo pisarão, quando for totalmente destruída perante o Senhor no último dia.
2. O respeito que Deus mostra ao seu povo. O caminho dos justos é a retidão, um caminho estreito de obediência uniforme e firme: ou, como se pode ler, o caminho do Senhor para os justos é regularidade, de acordo com suas próprias perfeições de sabedoria, bondade, verdade e equidade ; de modo que eles sempre fizeram com que se dirigisse a ele como tu, o mais justo,cujos caminhos de providência e graça são perfeitamente puros e transcendentemente excelentes; tu pesa, ou marca, ou iguala, o caminho do justo, tu o considera e aprova como bom, ou, removendo todo obstáculo, o capacita a trilhar os caminhos da santidade.
3. O povo de Deus professa sua presença nele, e deseja depois dele. No caminho dos julgamentos, tua palavra e ordenanças, ou teus castigos que temos suportado, nós esperamos por ti, esperando pacientemente para ver tua salvação: o desejo de nossa alma é para teu nome, e para a lembrança de ti ; no meio de nossas aflições mais pesadas, para ti vão nossos afetos; pensamos em ti e obtemos apoio da lembrança de tua graça, poder, amor e fidelidade. Com minha alma ardentemente te desejei durante a noite, literalmente acordando quando outros dormiam, ou sob as mais tenebrosas dispensações da Providência; sim, com meu espírito dentro de mim, vou te buscar cedo,não esquecendo dele na prosperidade; mas quando o dia voltar, com o amanhecer encontrando-o com oração e louvor: pois quando os teus julgamentos estiverem na terra, (aqueles que serão colocados sobre os pecadores e os seguidores do Anticristo), os habitantes do mundo aprenderão a justiça, a justiça de Deus em seus julgamentos sobre os outros, e suas aflições sobre eles próprios; e, lucrando com eles, produzirá os frutos pacíficos da justiça, em penitência, fé, paciência, amor e obediência.
Observação; (1.) Aqueles que esperam por Deus em seus caminhos certamente o encontrarão para seu conforto. (2) Se nossas afeições não são afetuosas para com Deus, precisamos ter ciúmes para que não haja rival em nossos corações. (3) Quanto mais cedo na vida começarmos a buscar a Deus, tanto mais agradaremos encontraremos seus caminhos. (4) Sob nossas próprias correções, devemos humilhar nossas almas, e de suas visitas aos outros receber advertência; então, por mais forte que seja o golpe, o resultado será para nós justiça e paz.
4. A impenitência dos ímpios é observada como o prelúdio de sua ruína. Deixe o favor ser mostrado ao ímpio, mas ele não aprenderá a justiça; misericórdias providenciais não são mais eficazes para levá-lo ao arrependimento, do que julgamentos para conduzi-lo: na terra da retidão, onde o mais abundante conhecimento da verdade do evangelho é difundido e o poder da graça do evangelho mais eminentemente exibido, ele lidará injustamente, persiste em suas iniqüidades, em oposição a todo aviso da palavra de Deus e ministros, e não verá a majestade do Senhor, reconhecerá seu poder, providência e bondade: nem adorar, servir e obedecê-lo, como no dever .
Senhor, quando tua mão for levantada, ou tua mão elevada, eles não verão aquela mão em suas misericórdias, ou nos julgamentos visíveis na terra, e pairando sobre suas próprias cabeças, obstinadamente endurecidos, e voluntariamente fechando seus olhos contra a convicção . Observação; (1.) Morar em uma terra de retidão é uma misericórdia inestimável; e lá para habitar no pecado e nas trevas, onde abundam a luz e a graça, a culpa será agravada. (2.) O esquecimento de Deus e a desatenção à sua palavra e obras são a ruína das almas dos homens. (3) Aqueles que não vêem são, com justiça, entregues à cegueira judicial.
5. Sua destruição está próxima e certa. Devem sentir os julgamentos que eles não temeriam. Eles verão a prosperidade do povo de Deus e terão vergonha de sua inveja: o zelo que tens por teu povo, a consideração do Senhor por eles e seu cuidado em justificar seus erros, sim, o fogo devorará seus inimigos, o fogo do presente julgamentos, ou o fogo inextinguível que atormentará seus corpos e almas no inferno. Deixe os inimigos do povo de Deus ouvirem e tremerem!
Em terceiro lugar. Temos,
1. A dependência da igreja de Deus, atribuindo somente à sua graça todo o bem que foi encontrado nela. Senhor, tu hás de ordenar a paz para nós, seja qual for o inimigo que procure perturbar nosso repouso; pois tu também fizeste todas as nossas obras em nós, ou para nós; tudo o que há de bom em nossas almas, tu, Senhor, só és o autor disso; qualquer bem que sejamos instrumentos de comunicação aos outros, somente tua graça deve ser reconhecida; sejam quais forem as bênçãos ou confortos que recebamos, somente das tuas mãos eles vêm.
2. A confissão humilhante e o propósito gracioso do povo de Deus. Ó Senhor, nosso Deus, de quem somos e a quem devemos e desejamos servir, com vergonha reconhecemos que outros senhores além de ti têm tido domínio sobre nós; ou esta é a confissão dos judeus, lamentando seu cativeiro e idolatrias, ou da igreja, oprimida pelos poderes perseguidores do Anticristo; ou, mais geralmente, de todo crente que lamenta a escravidão da corrupção e anseia sinceramente por uma libertação dela, sendo toda afeição vil um tirano; ou do penitente oprimido pela culpa do pecado, e mais ou menos levado cativo por Satanás. Mas agora recuperados pela graça, seremos capazes de dizer, apenas por ti, pela tua graça apoiada e pelo teu poder entregue,faremos menção de teu nome, apegar-nos-emos somente a ti como nosso Deus e guia, e atribuiremos a ti o louvor de toda a nossa salvação.
3. Eles triunfam sobre seus opressores. Eles estão mortos, eles não viverão; eles estão mortos, eles não ressuscitarão; ou os monarcas babilônios, cujo reino nunca se ergueu de suas ruínas, ou os inimigos da igreja em geral, sejam eles pagãos, papais ou maometanos, que serão finalmente destruídos e não mais oprimirão o povo de Deus, portanto, ou porque, tu os visitaste e destruísseis, e fizeste perecer toda a sua memória, condenou-os à vergonha eterna no lugar do tormento.
4. O grande aumento da igreja é declarado. Tu aumentaste a nação, ó Senhor, tu aumentaste a nação, seja a nação judaica por prosélitos, ou melhor, a igreja cristã, chamada de nação justa, por numerosos convertidos de judeus e gentios: e isto é dito como já foi feito, porque conhecido de Deus em sua infinita presciência.
Tu és glorificado na salvação de teu povo e na ruína de seus inimigos: tu o tens removido até todos os confins da terra, em um estado de dispersão, de onde eles agora estão livres; ou ele espalhou por todas as terras o conhecimento de sua graça, e reuniu para si um povo de todas as nações.
5. Antes de sua restauração, um estado de grande angústia é previsto e lamentado; ou os judeus gemendo sob seu cativeiro, ou a igreja, sob os tempos perigosos que precedem a destruição do Anticristo. Senhor, em apuros te visitaram; sendo este o grande uso e benefício das aflições, para nos trazer para mais perto de Deus, de quem a prosperidade é muito capaz de alienar nossos corações: eles derramaram uma oração quando a tua correção estava sobre eles; pois este é o método constante de todo o povo de Deus, em oração e súplicas, para fazer seus pedidos conhecidos a ele: nem são, infelizmente! em geral, sempre tão sério e importuno, como quando vêem seus castigos trazendo à lembrança seus pecados.
Como uma mulher grávida, que se aproxima a hora de seu parto, está com dor e clama em suas dores, que são as mais agudas e amargas, assim temos estado à tua vista, ó Senhor, em profunda angústia, e clamando por libertação: estivemos grávidas, cheias de esperanças; estivemos sofrendo, sofrendo com orações e lágrimas, mas decepcionados, e nossas esperanças abortadas, tanto tempo nossa salvação está atrasada: trouxemos o vento, nossas orações ineficazes e sem resposta; não operamos nenhuma libertação na terra, de modo a recuperar nossa liberdade, ou, como diz o bispo Lowth, a salvação não é operada na terra para nos livrar de nossos inimigos;nem caíram os habitantes do mundo, mas continuam a oprimir a causa da piedade e da verdade. Observação; (1.) Deus pode, para fins sábios, permitir que sua própria causa e seu povo sejam oprimidos por homens ímpios. (2) Por mais longas ou severas que sejam nossas provações, devemos continuar a orar e não desmaiar. (3) Se o fizermos, certamente não ficaremos desapontados no final. Para,
6. Cristo responde às orações de seu povo. Teus mortos viverão; espiritualmente, pelo poder de Jesus, os mortos em pecado serão vivificados e, nos últimos dias, vastas adições de almas vivas serão feitas à igreja; ou refere-se à ressurreição, quando os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro e reinarão com ele, juntamente com meu corpo morto se levantarão, como os corpos de muitos santos fizeram, quando o próprio Jesus ressuscitou, Mateus 27:51 ou como o meu corpo morto deverão surgir, certamente, e como gloriosamente: acordado, e cantar, vós os que habitam no pó;acordem com a chamada do evangelho, vocês que estão mortos no pecado; ou acordem do pó da morte, santos adormecidos; levante-se para encontrar o seu Senhor no ar, e junte-se a canções de louvor que nunca terão fim: pois o teu orvalho é como o orvalho das ervas, o teu espírito tão eficaz para vivificar as almas e os corpos dos espiritualmente e naturalmente mortos, como o orvalho faz brotar a erva que parecia morta no solo, durante o sono do inverno, e a terra expulsará os mortos; quando, pela palavra de Jesus, os que estão em seus túmulos ouvirão e viverão. Observação; Quaisquer que sejam nossas aflições aqui, se temos apenas uma parte na ressurreição dos justos, não precisamos pedir ou desejar mais.
Em quarto lugar, temos a conclusão da música anterior.
1. Cristo chama seu povo para um lugar seguro, quando ele está prestes a executar sua ira sobre os ímpios. Venha meu povo, o cativante título de propriedade e parentesco, e a garantia de segurança; entra em teus aposentos, onde eles podem estar seguros; como Raabe quando Jericó foi tomada, ou os israelitas quando o anjo destruidor passou pela terra; e feche tuas portas sobre ti, para estar seguro e privado, para derramar a voz da oração quando o perigo ameaça: esconde-te da tempestade iminente sob a sombra da graça Todo-Poderosa, por assim dizer por um breve momento, até que a indignação passe ;o tempo será momentâneo, pois uma breve obra Deus fará na terra; sua ira, quando começa a consumir os ímpios, rapidamente acabará com eles.
2. Ele sai para executar seus julgamentos. Pois eis que, para espanto do mundo surpreso, o Senhor sai de seu lugar com terrível majestade para punir os habitantes da Terra por sua iniqüidade; sejam eles nunca tão grandes, nunca tão numerosos, sua iniqüidade receberá uma justa recompensa: a terra também revelará seu sangue, e não mais cobrirá seus mortos; o sangue dos santos e mártires, de Abel ao último crente perseguido, será então trazido à luz; e, por mais que assassinatos possam ter sido cometidos secretamente, o sangue clama por vingança; ou pode significar a imensa carnificina a ser feita na batalha do Armagedom, de modo que a terra não será capaz de beber o sangue.Apocalipse 14:20 ; Apocalipse 19:17 . Observação; O dia está próximo em que Deus trará todas as coisas secretas a julgamento. Deixe o culpado tremer.