Isaías 58:14
Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada
Então te deleitarás no Senhor— Dos benefícios resultantes do dever, que são espirituais, podemos cobrar o próprio dever. Foi prescrito no versículo 13, chamar o sábado de deleite; em troca do qual deleite no Senhor, deleite sincero e espiritual é prometido. O significado da próxima promessa parece ser, que Deus daria à sua igreja a posse perfeita da herança do mundo; daqueles estados e reinos que até então se opuseram a ela; e os sujeitaria a isso com fé. Veja Salmos 37:34 . Essa profecia certamente aponta para a difusão universal da justiça nos últimos dias.
REFLEXÕES.— 1º, Uma comissão é dada ao profeta para protestar contra a iniqüidade e hipocrisia do povo.
1. Ele é comandado a ser zeloso e ousado no desempenho de seu ofício. Grite alto, não poupe, eleve a sua voz como uma trombeta. Os pecadores são insensíveis de ouvir; eles precisam de filhos do trovão para espalhar o terrível alarme de seu perigo; e os ministros que forem fiéis à sua confiança devem ser livres, ousados e fervorosos em suas reprovações, e não aceitar a pessoa de ninguém: e mostrar ao meu povo sua transgressão e à casa de Jacó seus pecados, nos quais, apesar de suas profissões piedosas, eles viveram; e que, distinta e particularmente, os ministros de Deus devem incumbir suas consciências, particularmente sua formalidade, autodependência e hipocrisia.
2. Suas pretensões à religião não devem ser impostas a ele; eram apenas um agravamento de sua culpa e exigiam uma repreensão mais severa. No entanto, eles me procuram diariamente; afeto para parecer solícito nas ordenanças de adoração; tornem sua prática constante assistir às suas devoções públicas e privadas: e deleite-se em conhecer os meus caminhos; na aparência, têm prazer em atender aos pregadores mais poderosos e fiéis, e desejam fornecer seus entendimentos com sentimentos de religião corretos; como uma nação que pratica a justiça; eles gostariam de parecer justos aos homens; e não abandonaram a ordenança de seu Deus, a cujo favor eles fizeram uma forte reivindicação, e se uniram no exercício da adoração, orando, lendo, cantando, comunicando.
Eles me pedem as ordenanças da justiça; inquirindo dos ministros de Deus, e em suas orações testificando uma preocupação sincera de saber o caminho certo e andar nele. Eles têm prazer em se aproximar de Deus; satisfeito com seus próprios serviços, e considerando-os meritórios aos olhos de Deus, ou esperando deles a estima e admiração dos homens. Observação; (1.) O personagem mais detestável diante de Deus é o hipócrita. (2.) Quão longe, quão longe podem os homens ir, para aparecer, no caminho para o céu, até mesmo para serem admirados e invejados por seus dons e piedade! e, no entanto, estar apenas se sacrificando para seu próprio arrasto, e muito mais perto do ventre do inferno.
2º, porque esses hipócritas tinham tantas coisas boas a dizer de si mesmos, eles são:
1. Representados como reclamando com Deus por não prestar mais atenção a eles. Tendo uma alta opinião de si mesmos, de seus atos e deveres, gostariam que Deus expressasse a mesma aprovação deles. Por que falhamos, e você não vê? Por que afligimos nossa alma e não tomaste conhecimento? Observação;(1.) Existem aqueles que jejuam e afligem suas almas por um princípio de orgulho e justiça própria, bem como outros que o fazem por causa de um espírito de verdadeira humilhação. (2) Muitos se gabam de que Deus recompensará os serviços que ele de fato abomina. (3.) Nada exaspera mais profundamente aqueles que se valorizam em sua própria bondade do que ter a vaidade de sua autodependência mostrada a eles, e a loucura de suas esperanças detectada.
2. A hipocrisia de seus deveres é repreendida. Se Deus os desconsiderasse, ele tinha muitos motivos para fazê-lo. Eles encontravam prazer e orgulhavam-se de seus jejuns, como se fossem mais justos do que os outros; eles exigiam todos os seus trabalhos, rigorosos e severos com seus servos, e implacáveis para com seus devedores pobres. Eles jejuaram para contenda e debate, marcando esses tempos solenes para perpetuar divisões entre si, fingindo lançar a causa de suas aflições nacionais sobre os pecados dos outros, em vez dos seus próprios; ou tornando seus dias de jejum ocasiões de contenda e debate, quando e como eles devem ser observados; e para golpear com os punhos da maldade,oprimindo e maltratando seus pobres devedores insolventes, enquanto fingiam estar humilhando suas almas por suas próprias ofensas diante de Deus.
Não deveis jejuar como neste dia, para fazer vossa voz ser ouvida no alto, seja clamorosa contra seus devedores, ou ameaçando seus servos, ou disputando uns com os outros, ou com suas devoções pomposas e ruidosas afetando a piedade extraordinária: É tão rápido que eu escolhi? um dia para um homem afligir sua alma? a mera obra de se abster de carne por algumas horas, enquanto o coração continua totalmente não humilhado e não renovado? É abaixar a cabeça como um junco? e espalhar pano de saco e cinzas debaixo dele? Isso é suficiente - para fazer um desfile dos símbolos externos de humilhação fingida? Chamarás isso de jejum e um dia aceitável para o Senhor?será possível que ele se agrade ou aprove tal farsa de cerimônia religiosa? Não, Deus prova o coração, odeia a falsidade e a hipocrisia e não aceita os serviços de lábios fingidos. Observação; Pretender zelo pela religião e viver condescendendo com a iniqüidade é vil hipocrisia e o caminho certo para destruir nossa própria alma.
3. Deus prescreve a verdadeira natureza de um jejum religioso. Ele deseja que a alma seja afligida pelo pecado, enquanto o corpo se humilha no pó; e, como prova mais segura disso, que haverá uma mudança em nossas vidas. Não é este o jejum que escolhi para desatar as amarras da maldade? em geral, para romper com todo pecado conhecido, com toda combinação perversa; para desfazer os pesados fardos do pobre servo, que gemia sob ordens irracionais, ou do pobre devedor carregado com correntes, que realmente não tinha nada a pagar, e para deixar os oprimidos irem em liberdade, obtendo sua dispensa de processos vexatórios, ou servidão dura , e que quebrem todo jugo, não mais escravizando ou molestando seus irmãos.
Não é para dar o teu pão ao faminto? quem a falta obriga a muitos a jejuar e que precisam do pão que em nossa plenitude somos chamados a negar a nós mesmos; e que traga os pobres que são expulsos para a tua casa, os que tremem de frio e não têm cobertura, ou os pobres refugiados que sofrem perseguição, conforme a palavra pode ser proferida, por causa da consciência, e são expulsos suas próprias casas. Quando vires o nu, o cubras; não diga: Esteja quente, esteja cheio; e, ainda assim, não dê a ele as coisas de que ele precisa, mas vista-o; e que não te escondas da tua própria carne, não apenas aqueles parentes próximos que são os primeiros a reivindicar nossa generosidade, mas que consideram cada homem um irmão, como do mesmo sangue, e especialmente aqueles que pertencem à fé.
Observação; (1.) Se alguém vê seu irmão passando necessidade, e fecha suas entranhas de compaixão por ele, como permanece o amor de Deus nele? (2.) Aqueles que têm o sentido mais profundo da caridade divina de Jesus para com eles, estarão sempre mais dispostos a abrir seus corações e suas mãos para aliviar as aflições dos outros.
Em terceiro lugar, aqueles que andam nos caminhos da graça, sempre encontrarão seus caminhos de bem-aventurança. Temos,
1. A conduta graciosa prescrita. Se tirares do meio de ti o jugo, abstendo-te de toda opressão e severidade para com os seus irmãos, e trabalhando, tanto quanto prevaleçam a sua influência e autoridade, para restringi-la aos outros; o estender o dedo, seja como uma marca de ameaça ou correção, ou como um símbolo de desprezo e escárnio, e falar vaidade, discursos hipócritas a Deus, discursos lisonjeiros aos homens, ou falsidade e mentira, em seus tratos uns com os outros : E se tu abrires tua alma ao faminto,não apenas aliviando suas necessidades, mas expressando por eles a mais terna compaixão, o que aumenta duplamente o favor; e satisfazer a alma aflita, quaisquer que sejam as causas de sua angústia, proporcionando-lhe bondosamente toda a assistência para seu corpo ou alma; então Deus se lembrará dessas obras de fé e de amor. Observação; O mundo está cheio de objetos de compaixão; não vamos querer oportunidade, se não quisermos um coração para fazer o bem.
2. Muitas e ricas bênçãos são prometidas àqueles que assim andam em amor e vivem para ser úteis.
[1.] Deus se lembrará deles no dia da aflição e fará com que sua luz chegue à tua. Então tua luz surgirá na escuridão, e tua escuridão será como o meio-dia; de cada problema, Deus os libertaria. Velozmente ao raiar da manhã, e agradavelmente à medida que o sol nascente dissipa as sombras da noite, assim deve sua luz romper; seu conforto, crédito e prosperidade, brilhando mais e mais até o dia perfeito; e tua saúde brotará rapidamente; se estivessem aflitos no corpo ou na alma, a aflição deveria ser removida. Observação;Não serão perdedores os que emprestam ao Senhor, socorrendo seu povo em dificuldades; ele vai retribuir, não, pagar a mais por sua bondade.
[2.] O Senhor será seu protetor e guia; tua justiça irá adiante de ti, como a prova de sua fidelidade; e a glória do Senhor será tua retaguarda, ou irá reunir-te: como um forte corpo de tropas, que protege a retaguarda, e reúne os retardatários para que nenhum se perca, para que o Senhor os preservará a salvo em todos os seus caminhos, e magnificar sua própria glória em sua salvação.
O Senhor te guiará continuamente, por sua palavra, Espírito e providências, e isso continuamente, noite e dia, para que ninguém os prejudique. Observação; Eles são realmente felizes, pois vêem o mérito infinito do Redentor como sua aceitação diante de Deus, e a glória de Deus empenhada em seu apoio.
[3.] Todas as suas orações serão ouvidas e respondidas. Tu chamarás e o Senhor responderá; tu clamarás, e ele dirá: Aqui estou, um socorro bem presente na angústia; enquanto eles estiverem falando, ele ouvirá; ele estará perto deles quando assustados eles clamarem a ele; e ele está pronto para fazer mais e melhor por eles do que eles são capazes de pedir ou pensar. Observação; Se temos um amigo tão bom e tão bom sempre por perto, tão disposto, tão capaz de nos ajudar, nunca deixemos de recorrer a ele, e então quem pode nos prejudicar?
[4.] Deus suprirá todas as suas necessidades, espirituais e temporais: Ele satisfará a tua alma na seca, quando os leões faltarem e passarem fome, eles serão alimentados; ou quando tiver sede nesta terra árida por Cristo, a água da vida, por sua graça, por sua presença e Espírito, ele os refrescará; e engorda os teus ossos, dando-lhes abundância, ou antes, confortando e fortalecendo as almas do seu povo, e fazendo-as crescer com o crescimento de Deus.
E tu serás como um jardim regado, adornado com graças divinas como um jardim que floresce com beleza, respirando fragrância e carregado com as frutas mais escolhidas, e como uma fonte de água, cujas águas não falham, o princípio celestial da graça profundamente implantado e continuamente surgindo.
[5] Eles serão honrados como instrumentos de edificação da igreja de Deus; e os que vierem de ti edificarão os velhos lugares desertos, que podem referir-se aos judeus, que, ao voltarem da Babilônia, restauraram as cidades, especialmente Jerusalém, que estava em ruínas, ou àqueles a quem Deus empregará no Evangelho para construir os lugares desolados do mundo, como as palavras עולם חרבות chareboth olam podem ser traduzidas, toda a terra tendo sido coberta com as desolações da ignorância e do pecado, até pela pregação da palavra aos gentios foram convertidos e sociedades cristãs estabelecidas; e tu erguerás as fundações de muitas gerações,como quando o templo foi erguido de seu entulho, assim deve a igreja de Cristo, nos últimos dias, erguer-se bela e gloriosa, e continuar a aumentar até que o reinado de Cristo seja universalmente estabelecido: e tu serás chamado o reparador da brecha , e o restaurador de caminhos para habitar; eles serão honrados por aqueles que foram chamados por meio de seu ministério; as brechas que abundantes iniqüidades haviam feito serão reparadas, todas as divisões curadas e, por seus meios, os caminhos da verdade e da santidade serão alegremente freqüentados.
Em quarto lugar, a observância séria e cuidadosa do dia de sábado é uma das melhores evidências e o meio mais seguro de ter o coração devotado a Deus.
1. A santificação deste dia é descrita. Se tu desvias teu pé do sábado, de pisar nele, por negligência profana, tornando-o um dia de viagem, ócio ou visita; de fazer a tua vontade no meu dia sagrado, não torná-lo um dia de diversões vãs, ou gastá-lo naquelas recreações que em outra época podem ser legais; e chame o sábado de deleite, recebendo seu retorno com alegria, contando essas horas sagradas como as partes mais felizes de nosso tempo e gastando-as com alegria em seu bendito serviço de oração, louvor, meditação, conversação piedosa etc.
o santo do Senhor, respeitando sua instituição divina; e honroso, empregando-nos nisso, como pode conduzir a promover a honra e glória de Deus; e honrarás aquele que designou este dia de descanso, não fazendo teus próprios caminhos em qualquer negócio secular ou no trabalho dos dias comuns; nem encontrando o teu próprio prazer, transformando-o em um dia de passeio, diversão ou vaidade; nem falando tuas próprias palavras, os pensamentos deste mundo e os cuidados dele devem ser banidos de nossas mentes, e toda nossa conversa ser empregada nas coisas de Deus, e como podemos assegurar para nós mesmos uma parte em seu descanso eterno.
2. O benefício de tal melhoria do dia do Senhor será grande; pois, então , tu te deleitarás no Senhor; a consolação abundante será o fruto abençoado; e descobertas mais claras das riquezas da graça e do amor de Cristo sejam feitas à alma; de modo que, por experiência, diremos: Um dia nas tuas cortes é melhor do que mil; e farei com que cavalgue as alturas da Terra, a salvo de todo inimigo, exaltado à honra; ou, espiritualmente, para viver acima da terra, e ter nossa conversa no céu, desfrutando do conforto e da dignidade de sermos filhos de Deus: e te alimentar com a herança de Jacó, teu pai,com todas as bênçãos do pacto da promessa e os presságios da bem-aventurança eterna, mais preciosas do que a mais rica provisão de Canaã, a herança de Israel: pois a boca do Senhor o disse e , portanto, podemos confiar nele, pois ele nunca desapontará as esperanças daqueles que perseverantemente colocam sua dependência nele. O céu e a terra passarão, mas sua palavra nunca passará até que tudo seja cumprido.