Jeremias 11:21
Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada
Não profetize, etc. - Esta passagem mostra abundantemente que Jeremias deve ser entendido principalmente no sentido literal; o que de forma alguma impede nossa compreensão de Jesus Cristo no espiritual. Podemos, portanto, observar o uso que os profetas geralmente usam. As pessoas de suas próprias cidades e países não podiam suportar as verdades solenes e alarmantes que pregavam e, portanto, tornaram-se seus inimigos. Veja Mateus 13:57 .
REFLEXÕES.- 1º, Jeremias é enviado por Deus novamente a esta casa rebelde de Judá:
1. Para lembrá-los do teor daquela aliança pela qual eles possuíam a terra da promessa; a grande condição de que era, sua obediência; e esse Deus sinceramente pressionou sobre eles como a única coisa necessária, incumbindo seus pais de observar e cumprir todos os seus mandamentos, como o único meio de garantir seu favor e sua relação com ele; prometendo que, em conseqüência disso, eles possuiriam a terra de Canaã, que mana leite e mel; e isso foi ainda mais reforçado pela terrível sanção daquela terrível maldição que sobreviria aos violadores deste convênio.
Deus não cessou desde aquele dia de continuar suas admoestações a eles, e insistir na fidelidade a que eles eram tão estritamente obrigados. E agora este profeta deve apoiar aqueles que o precederam nos mesmos protestos e chamados urgentes para eles, para ouvir e obedecer; para que possam fazer, ele ora fervorosamente: Assim seja, Senhor. Observação; Aqueles que se afastam do serviço de Deus não têm o direito de esperar sua proteção.
2. Para acusá-los de suas violações grosseiras deste pacto, pelo qual eles perderam todas as bênçãos prometidas e incorreram em todas as penalidades anexadas a ela. Eles não obedeceram, nem eles, nem seus pais; nem inclinou seus ouvidos para os mensageiros divinamente comissionados, que de tempos em tempos Deus enviava para adverti-los; mas caminhou cada um na imaginação de seu coração mau, sem a menor consideração à lei de Deus; portanto, todas as maldições denunciadas contra os desobedientes jazem às suas portas; e Deus viu seu segredo, bem como sua maldade declarada. Uma conspiração geral é formada entre eles, para descartar a adoração e a lei de Deus e para apresentar os ídolos e costumes dos pagãos ao seu redor.
Os homens de Judá e os habitantes de Jerusalém, cidade e país, altos e baixos, estão envolvidos nela. Uma pequena reforma havia sido feita nos dias de Josias, mas eles rapidamente voltaram às iniqüidades de seus antepassados e mergulharam novamente na idolatria. Israel foi o primeiro a mostrar o caminho, e Judá copiou suas abominações, de modo que a aliança que Deus fizera com seus pais foi totalmente quebrada. Observação; (1.) Aqueles que não serão governados pela lei de Deus, devem ser destruídos sob sua maldição. (2.) Embora as mãos se juntem, os ímpios não ficarão impunes.
2º, A maldição segue o pecado tão próximo quanto a sombra faz com o corpo. Temos,
1. Seu caso miserável e indefeso. Portanto, trarei sobre eles o mal , o mal da punição pelo mal do pecado, de que não poderão escapar; nem sua sabedoria, nem poder, nem riquezas, serão capazes de evitar a tempestade. Em vão serão suas aplicações a Deus, ele não as ouvirá: em vão sua aplicação aos seus ídolos, eles não podem ajudá-los, embora tão numerosos, que não apenas todas as cidades, mas todas as ruas, tiveram altares erguidos àquele vergonhoso Baal .
Observação; (1.) Quando a ira persegue o pecador, a fuga é em vão. (2.) A oração chega tarde demais, quando é a hora do julgamento. (3.) Muitos clamam a Deus para salvá-los de seus sofrimentos, que nunca lamentam o mal dos pecados que os acarretaram; e, portanto, ele pode recusar-se a ouvir. (4) Todos os nossos ídolos e dependências de criaturas serão achados consoladores miseráveis em um dia de calamidade. (5) O pecado é uma coisa vergonhosa; e devemos envergonhar-nos agora por isso, ou ser envergonhados eternamente no dia da visitação.
2. O profeta está proibido de orar por eles. O decreto foi feito contra eles, e as orações de bons homens agora estariam tão indisponíveis quanto as deles. Observação; Eles estão realmente desesperados, aqueles que estão fora do alcance da oração.
3. A presença deles na casa de Deus não lhes beneficiaria de nada, quando seus corações eram tão falsos e sem fé para com ele. O que meu amado tem que fazer em minha casa? Este título foi dado a eles por causa de seus pais: mas com que propósito eles continuaram sua assistência, visto que ela cometeu perversidade com muitos? cometendo tal idolatria escandalosa, que os separou totalmente de toda comunhão com Deus, e tornou seus serviços uma hipocrisia descarada; e a carne santa é passada de ti; seus sacrifícios não eram mais aceitáveis a Deus, e um fim rapidamente lhes seria posto, quando seu templo fosse destruído; quando fazes o mal, então te alegras;e, enquanto esse amor e deleite pela iniqüidade permaneceu, todos os serviços e sacrifícios eram apenas uma abominação diante de Deus. Observação; Aqueles que confiam em seus privilégios externos e no atendimento externo à adoração e ordenanças de Deus, enquanto seus corações são estranhos à santidade vital e escravizados pelo pecado, serão rejeitados por Deus e toda sua dependência uma ilusão.
4. Os primeiros favores de que gozavam, visto que serviam apenas para agravar sua ingratidão, não seriam nenhuma segurança para eles no momento. Eles já foram, de fato, chamados de oliveira verde, bela e de bons frutos: a bênção de Deus estava sobre eles, e a prosperidade os rodeava por todos os lados; mas, uma vez que mudaram sua conduta, Deus mudou sua providência para com eles. Os caldeus, por ordem dele, acenderam uma fogueira e a queimaram; e os ramos, seus príncipes, sacerdotes e grandes homens, são quebrados e consumidos.
Deus pronunciou uma sentença contra eles por seus pecados, especialmente sua adoração a Baal, que provocou sua ira e trouxe ira sobre suas almas; e, embora ele os tenha plantado, ele os arrancará totalmente. Observação; (1.) Aqueles que pecam contra Deus, trazem a ruína sobre suas próprias almas. (2.) Aqueles que não produzem frutos de santidade, como árvores estéreis, são apenas combustível adequado para as chamas.
Em terceiro lugar, aqueles que são enviados para testemunhar contra os pecadores obstinados, devem, com Jeremias, colocar a vida nas mãos. Sua fidelidade começa agora a expô-lo ao perigo mais iminente.
1. Uma conspiração é formada contra ele, pelos homens de Anatote, seus irmãos; uma cidade de sacerdotes, que deveriam ter sido os principais a apoiá-lo, mas estão tão exasperados com suas severas reprovações, que nada além de seu sangue os satisfará. Vamos destruir a árvore com o fruto dela, ou o profeta e sua família, ou sua profecia; ou, como as palavras são proferidas por alguns, vamos corromper seu pão com veneno; significando o método que pretendiam tomar, a fim de despachá-lo; e eliminemo-lo da terra dos viventes, para que o seu nome não seja mais lembrado,e ele e sua profecia enterrados no esquecimento eterno. Observação; (1) Não é de se admirar que os sacerdotes iníquos sejam os mais amargos perseguidores de seus irmãos fiéis; sempre foi tão antigo. (2.) As pessoas se esforçam muito para se livrar de seus perturbadores; mas eles devem ter a permissão de Deus antes que qualquer de seus desígnios astutos possa acontecer.
2. Deus desaponta o esquema deles, informando o profeta de seu perigo e colocando-o em guarda; pois ele era como um cordeiro ou um boi que é levado ao matadouro, sem a menor suspeita de seus desígnios. Observação; (1.) Aqueles que estão cônscios da integridade de sua própria conduta, estão menos dispostos a alimentar as suspeitas dos outros. (2.) Deus nos preserva de muitos perigos imprevistos, aos quais deveríamos ter nos precipitado cegamente. (3.) Seus profetas e ministros fiéis são seu cuidado peculiar.
3. Ele apresenta seu apelo a Deus, o juiz justo, que conhecia sua simplicidade e sua iniqüidade; portanto ele ora: Deixa-me ver tua vingança sobre eles; não por um espírito de vingança, mas por zelo pela glória de Deus: ou pode ser considerado profético de qual seria o seu caso; pois a ti descobri minha causa; e, portanto, fique satisfeito, com plena confiança de que a justiça será feita. Observação; (1.) O que quer que o homem faça contra nós, é um conforto que temos um juiz justo, que justificará aqueles que são oprimidos com o mal. (2) Aqueles que planejam o mal contra os outros, descobrirão que a pedra que rolaram voltará sobre si mesmos.
4. O julgamento é pronunciado sobre os homens de Anathoth. Eles decidiram silenciar o profeta, a todo custo. A provocação que ele lhes deu foi profetizar em nome do Senhor, sem sua licença, e de uma forma que refletia tal infâmia sobre sua falsa doutrina e conduta infiel; e se não puderam intimidá-lo para não pregar, resolveram matá-lo; portanto, Deus denuncia seus julgamentos sobre os homens de Anatote. A fome e a espada matarão a eles e suas famílias, e nem mesmo um remanescente escapará da destruição universal. Observação; (1.) Nenhuma proibição ou ameaça pode tapar a boca dos verdadeiros ministros de Deus; eles estão prontos para sofrer, mas resolveram chorar alto e não poupar. (2.)
O dia da visitação está próximo, quando todos os perseguidores do povo de Deus (e especialmente aqueles sacerdotes pérfidos, que abusam de seu poder para suprimir o testemunho dos poucos servos fiéis de Deus, cuja vida e doutrina refletem em sua ignorância, erros, preguiça e imoralidades,) receberão sua justa condenação.