Jeremias 24:8
Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada
Então darei Zedequias, & c.— Assim farei Zedequias, & c. Houbigant.
REFLEXÕES.— Embora, em geral, a palavra do profeta fosse rejeitada pelo povo, mesmo assim houve alguns que a ouviram e para quem era um cheiro de vida para vida. E embora, com as iniqüidades da nação agora cheias, eles caíram na ruína promíscua, mas mesmo em seu cativeiro Deus cuidará deles e fará até mesmo esta providência aflitiva trabalhar para o bem dos sinceros.
1. A data da visão é no início do reinado de Zedequias, quando Nabucodonosor levou Jeconias, o rei, e os príncipes de Judá, cativos para a Babilônia, e com eles os carpinteiros e ferreiros; ou para empregá-los em suas próprias obras, ou para privar a terra cativa de sua ajuda na construção de fortificações e armas de guerra.
2. A própria visão consistia em dois cestos de figos colocados diante do templo; aquele, vil e refugo, que não podia ser comido; o outro muito bom. A explicação que o Senhor lhe dá.
[1.] Os figos bons foram os cativos que foram para a Babilônia: a estes Deus promete respeitar, fazer com que o cativeiro resulte para o seu bem; aqueles que foram fiéis devem ser aproveitados na fornalha da aflição, e muitos que o eram até então, devem ser, pela graça, trabalhados e conduzidos ao arrependimento pela visitação.
Em conseqüência do que, os olhos de seu favor devem estar sobre eles, eles devem ser novamente restaurados e firmemente estabelecidos em sua própria terra; e, melhor do que todo bem material, o Senhor se compromete a enriquecê-los com uma compreensão espiritual ampliada e a conceder-lhes as melhores bênçãos; Vou dar-lhes um coração para me conhecer, que eu sou o Senhor, pela experiência de seu poder, graça e amor exercido eminentemente por eles e ricamente exercido para com eles; e eles serão meu povo, desfrutando de sua proteção e sendo levados a um convênio com ele; e eu serei seu Deus, seu ajudador e defensor, sua porção, sua grande recompensa; porque eles voltarão para mim de todo o coração, em simplicidade e sinceridade, envergonhados de sua apostasia e abertamente penitentes.
Observação. (1.) Os caminhos da providência são misteriosos; o que parecia ser a maior aflição, prova frequentemente em sua edição a bênção mais substancial. (2.) A mão de Deus deve ser reconhecida em todos os nossos sofrimentos; quaisquer que sejam os instrumentos empregados, devemos dizer, fiquei mudo e não abri a boca, pois isso foi obra tua. (3.) Se alguma vez chegarmos ao verdadeiro conhecimento de Deus, devemos considerá-lo como o dom de sua graça; pois sem isso nada podemos saber, como deveríamos saber. (4) Quaisquer que tenham sido nossos pecados e apostasias, sempre que pela graça temos um coração para voltar a ele, podemos estar certos de que seus braços ainda estão abertos para nos receber.
[2.] Os figos maus representavam o remanescente que foi deixado em Jerusalém sob Zedequias, os quais, embora estivessem diante do templo, eram muito piores do que seus irmãos que haviam ido para o cativeiro; pois nem os maiores pecadores são sempre os primeiros a sofrer; Deus permite que eles se levantem para preencher a medida de suas iniqüidades, enquanto corrige seus queridos filhos com os flagelos do amor paternal: mas o julgamento deles avança; certamente, assim diz o Senhor, o decreto foi aprovado e a sua execução certa; Zedequias e seus príncipes, com o restante de Jerusalém, são devotados à destruição; nem devem eles, que fugiram para o Egito em busca de abrigo, ser isentos, visto que lá os julgamentos de Deus os seguirão.
A espada, a fome e a peste os consumirão; e aqueles que sobrevivem estão condenados a uma escravidão miserável, pior que a morte; espalhados por todas as terras para seu dano, onde não terão relações para administrar consolo amigável uns aos outros; e sendo endurecidos, em vez de arrependidos, sob seus sofrimentos, seu jugo deve ser tornado pesado e suas pessoas desprezíveis e odiosas; eles deveriam ser uma reprovação, um provérbio, uma zombaria e uma maldição em todos os lugares para onde Deus os dirigisse;e isso parece ter uma referência, não apenas às desolações sob Nabucodonosor, mas também para esperar sua última e mais terrível destruição pelos romanos; e a verdade da predição parece verificada neste dia naquele povo infeliz, que vive sob a evidente maldição de Deus e o desprezo de todas as nações por onde estão espalhados.