Juízes 5:10

Fale, vocês que cavalgam em burros brancos— Esses deveriam ter sido burros do tipo zebra צחר zachar. O autor das Observações, no entanto, (p. 268.) é de opinião, "que esses asnos não são chamados de brancos por causa de sua cor natural, mas sim de suas caparisons, segundo o costume entre os árabes até hoje, que usam selas de madeira na cavalgada, e têm sempre, como parte de sua mobília de montaria, um pano que chamam de hiran,cerca de seis varas de comprimento, que dobram e colocam sobre a sela de madeira, para caberem com maior facilidade; e que eles usam quando isca, como uma espécie de colchão para repousar. "A cláusula, vós que sentais em julgamento, explica o anterior. Vós que andais pelo caminho, parece evidentemente significar os mercadores ou traficantes, que podem agora viajam com segurança sobre seus negócios, o que eles não podiam fazer antes desta libertação ( Juízes 5:6 ) e pelo qual Débora os convida a falar, isto é, dar graças a Deus.

Assim, a passagem pode ser interpretada, como está em nossa Bíblia. Mas, como a palavra traduzida para falar, שׂיחו Sichu, é a última nesta frase, e como muitas palavras são obrigadas a ser inseridas no início do versículo 11, eu entendo que não deve haver parada; e que a passagem pode ser traduzida de alguma maneira como esta: vós que cavalgam em jumentos brancos, vós que sentais em julgamento, e vós que andais pelo caminho, prossigais vossas meditações, livres do barulho dos arqueiros nos lugares de puxar agua. Lá [naqueles lugares tarde, tão hostis e perigosos] eles contarão os atos justos do Senhor; seus atos justos para as aldeias em Israel; e então o povo do Senhor descerá [com segurança] para suas cidades.Gostaria apenas de observar que a palavra שׂיחו, traduzida como fale, significa propriamente meditar, refletir profundamente; e que nos países orientais, sendo os locais de captação de água muito frequentados e de maior utilidade, a profetisa não podia se expressar mais fortemente do que dizendo que eles poderiam meditar livres de perigo ali, onde o inimigo faria em tempos de perigo certifique-se constantemente de se plantar.

Dr. Shaw, pág. 20 nos fala de um belo riacho na Barbária, que é recebido em uma grande bacia, chamada Arbusto que krub, ou seja, bebemos e saímos, pois há grande perigo de encontrar lá com bandidos e assassinos. Se tais lugares são adequados para a espreita de assassinos em tempos de paz, devem ser adequados para emboscadas em tempos de guerra; circunstância da qual Deborah aqui toma conhecimento. Na Gesta Dei per Francos, p. 27, o escritor, falando da falta de água que o exército Croisade sentiu tão severamente no cerco de Jerusalém, nos dá um comentário ainda mais perfeito sobre a presente passagem; pois ele se queixa de que, além de ser forçado a usar água fedorenta e pão de cevada, seu povo estava em constante perigo dos sarracenos, que, mentindo, se esconderamperto de todas as fontes e lugares de água, em todos os lugares destruiu muitos deles, e levou seu gado. Veja Observações, p. 341.

REFLEXÕES.— Débora agora menciona com deleite a libertação que Deus operou por meio dela; não por orgulho ou vaidade de seu trabalho ou agência nele, mas para a glória de Deus, que a capacitou e a chamou para o bendito serviço. Nisso ela agradece a pronta ajuda daqueles governadores que voluntariamente se ofereceram para lutar as batalhas do Senhor. O seu coração era para eles apaixonado pela sua fidelidade e dirigido a Deus em louvor por os ter incitado a segui-la. Observação; Aqueles que corajosamente se levantam pela causa de Deus, com justiça merecem o respeito do Homem 1: 2 .

Ela ordena que várias classes de homens louvem a Deus pela feliz mudança. Os nobres, que se distinguiam por cavalgar em jumentos brancos; os juízes, que estavam sentados no portão; o lavrador, que agora quebrou o gramado com segurança; o viajante, que trilhou com segurança o caminho recentemente desocupado; a gaveta de água, que bebeu antes com perigo de vida; todos devem unir seus corações e vozes para adorar o grande Libertador e abençoar o Senhor, que fez por eles coisas maravilhosas. Observação; Cada homem em sua posição tem misericórdias peculiares pelas quais agradecer.